摘 要：親職教育是指對(duì)父母實(shí)施的教育，改變或加強(qiáng)父母的教育觀念，使父母獲得撫養(yǎng)、教育子女的知識(shí)和技能。本文從美國(guó)親職教育的發(fā)展歷程為切入點(diǎn)，理清美國(guó)親職教育的發(fā)展歷程，并總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，為我國(guó)推進(jìn)親職教育提供啟示與借鑒。

關(guān)鍵詞：美國(guó) 親職教育 發(fā)展歷

1親職教育

親職教育思想源于20世紀(jì)30年代，最早由美國(guó)父母教育倡導(dǎo)者馬思·高頓提出，德國(guó)學(xué)者稱之為“雙親教育”，俄羅斯學(xué)者將其稱為“家長(zhǎng)教育”，我國(guó)臺(tái)灣學(xué)者譯為“親職教育”?！督逃筠o典》把“親職教育”定義為：對(duì)父母實(shí)施的教育，其目的是改變或加強(qiáng)父母的教育觀念，使父母獲得撫養(yǎng)、教育子女的知識(shí)和技能。[1]

2 美國(guó)親職教育的歷史變遷

2.1 萌芽期（17世紀(jì)初—20世紀(jì)20年代）

17世紀(jì)初期，殖民時(shí)期教育最發(fā)達(dá)的新英格蘭地區(qū)，清教徒們十分注重教育，要在新建立的北美殖民地上建立一個(gè)模范社會(huì)。他們要求培養(yǎng)出具有一定文化的、深刻理解清教主張的人。為此，他們將宗教工作與教育工作緊密結(jié)合，發(fā)展新教事業(yè)。1635年春，波士頓地區(qū)的清教徒?jīng)Q定建立一所學(xué)校，并選舉傳教士斐利·帕漢特為該校負(fù)責(zé)人及教師，這是殖民地時(shí)期建立起來(lái)的第一所學(xué)校。由于當(dāng)時(shí)正規(guī)學(xué)校的規(guī)模小數(shù)量少，教育任務(wù)主要由家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，且具有強(qiáng)制性。1642年，馬薩諸塞殖民地地方法庭通過法律規(guī)定“所有兒童的家長(zhǎng)都要負(fù)起教育兒童學(xué)習(xí)認(rèn)字、勞動(dòng)及其他各種就業(yè)的技能。特別是要培養(yǎng)他們讀懂教義和主要法律條文的能力。”[2]1815年，波特蘭市召開了美國(guó)親職教育第一次團(tuán)體會(huì)議，成立母親協(xié)會(huì)，目的在于發(fā)現(xiàn)及分享更多教養(yǎng)孩子的方法。[3]隨后，開始出現(xiàn)了一系列親職教育雜志，親職教育也因此漸漸登上歷史舞臺(tái)。1897年，在美國(guó)慈善組織團(tuán)體的推動(dòng)下，成立了美國(guó)家長(zhǎng)教師協(xié)會(huì)，美國(guó)親職教育取得重大發(fā)展。

私立組織的建立使得政府方面也逐漸關(guān)注親職教育的發(fā)展，1909年政府召開關(guān)于兒童福利的第一次白宮會(huì)議，并于1912年成立了兒童局。20世紀(jì)初，出現(xiàn)了由慈善組織推動(dòng)成立的美國(guó)兒童學(xué)習(xí)協(xié)會(huì)，協(xié)會(huì)明確指出父母對(duì)孩子教養(yǎng)的重要性，要求家有年少孩子的父母必須充實(shí)相關(guān)知識(shí)，從而具備教養(yǎng)孩子的知識(shí)與技能。

2.2 形成期（20世紀(jì)30年代—20世紀(jì)60年代）

1925年，美國(guó)兒童學(xué)習(xí)協(xié)會(huì)召開親職教育會(huì)議后，哥倫比亞大學(xué)率先開設(shè)親職教育課程，親職教育正式走進(jìn)大學(xué)校園，也意味著親職教育開始從非正式教育逐步向正式教育發(fā)展。《學(xué)前與親職教育》和《全國(guó)教育研究社團(tuán)1928年年鑒》的出版，也親職教育提供了非常有價(jià)值的信息資源。1930年11月，美國(guó)召開了有關(guān)兒童健康與保護(hù)的白宮會(huì)議，討論親職教育計(jì)劃的類型、內(nèi)容和方法。1932年，小組委員會(huì)的相關(guān)報(bào)告出版發(fā)行，其目的是為了促進(jìn)對(duì)親職教育的評(píng)估和指導(dǎo)。1938年，美國(guó)親職教育委員會(huì)因失去了財(cái)政支持而被迫解散，第二次世界大戰(zhàn)的刺激進(jìn)一步迫使美國(guó)聯(lián)邦政府轉(zhuǎn)移了對(duì)親職教育的關(guān)注，但親職教育仍持續(xù)發(fā)展。1950至1960年間，不少專家提出了有關(guān)教養(yǎng)和親職教育的理論及模式，為親職教育的開展提供了豐富的實(shí)踐模式和理論指導(dǎo)，這標(biāo)志著美國(guó)親職教育的成型。[4]

1964 年，布魯姆在《人性的穩(wěn)定與變化》中指出，個(gè)體智能的 3/4 以上在他小學(xué) 3 年級(jí)的時(shí)候就己經(jīng)確定了[5]，該結(jié)論突出了早期教育對(duì)兒童發(fā)展的重大作用，同時(shí)也加深了美國(guó)各界人士對(duì)兒童家庭環(huán)境和父母教養(yǎng)能力的重視，對(duì)美國(guó)親職教育的起到了深遠(yuǎn)的影響。

2.3 發(fā)展期（20世紀(jì)70年代—至今）

20世紀(jì)70年代開始，美國(guó)開始通過實(shí)施教養(yǎng)技巧開發(fā)方案向父母親傳授教養(yǎng)知識(shí)和技巧，其中高登的父母效能訓(xùn)練和丁克邁耶等開創(chuàng)的有效教養(yǎng)系統(tǒng)訓(xùn)練，在美國(guó)很快得到實(shí)踐推行，并取得了普遍好評(píng)。1990年初，多元文化主義在美國(guó)得到重視，強(qiáng)調(diào)多元文化對(duì)親職教育的影響，親職教育開始向著更為專業(yè)化的方向發(fā)展。1996年，美國(guó)成立國(guó)家親職教育網(wǎng)絡(luò)組織，希望形成一支具有專業(yè)知識(shí)的親職教育工作者團(tuán)隊(duì)。這是美國(guó)親職教育史上的又一重要里程碑。

隨著信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，親職教育在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上得到更多發(fā)展，如全國(guó)父母資訊網(wǎng)，專門為父母提供各種教育資訊、策略與方法；親職教育網(wǎng)，是國(guó)家父母培訓(xùn)與信息中心系統(tǒng)的一個(gè)分支，主要向美國(guó)南部、東北部、東南部以及費(fèi)城和賓夕法尼亞州提供服務(wù)。除了一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)外，學(xué)校仍是親職教育的主要場(chǎng)所。2000年，芝加哥政府要求公立學(xué)校實(shí)行教師給父母評(píng)估打分的計(jì)劃。根據(jù)該計(jì)劃，教師需要根據(jù)由相關(guān)教育專家編制的父母問題標(biāo)準(zhǔn)為學(xué)生的父母打分。學(xué)校會(huì)根據(jù)考核結(jié)果要求不合格的父母接受學(xué)習(xí)，該計(jì)劃在一定程度上提高了父母的養(yǎng)育能力。[6]

3 小結(jié)

總結(jié)美國(guó)親職教育的發(fā)展歷程我們不難看出，美國(guó)親職教育的發(fā)展一直受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，不論是社會(huì)組織支持還是聯(lián)邦政府立法，都是保障親職教育有序開展的堅(jiān)實(shí)后盾。其次，在美國(guó)實(shí)施親職教育的機(jī)構(gòu)是全方位的，有學(xué)校、政府、機(jī)構(gòu)，還有社區(qū)、教會(huì)、企業(yè)等，這些機(jī)構(gòu)遍及美國(guó)各州，為親職教育的開展提供了組織保障。第三，多種親職教育模式的推行，也為親職教育提供了諸多理論上的指導(dǎo)。根據(jù)已有的研究結(jié)論，美國(guó)親職教育在改善父母的教養(yǎng)態(tài)度、教養(yǎng)行為和減少兒童問題行為等方面起到一定的積極作用。當(dāng)然肯定成績(jī)的同時(shí)，我們也要看到不足之處。由于美國(guó)社會(huì)的復(fù)雜性和家庭結(jié)構(gòu)的多元化，兒童的成長(zhǎng)環(huán)境受到很大影響，親職教育在實(shí)施過程中遇到許多外界因素的干擾。

近年來(lái)。我國(guó)也慢慢注意到親職教育的重要性，雖然一些地區(qū)也在著重實(shí)施親職教育，成立相關(guān)機(jī)構(gòu)。但由于親職教育沒有被列入我國(guó)正規(guī)教育系統(tǒng)，也沒有相關(guān)法律支持親職教育的開展?？傮w來(lái)說，我國(guó)親職教育的研究與發(fā)展缺乏整體規(guī)劃與徹底推行。美國(guó)親職教育發(fā)展歷史悠久且體制機(jī)制較為成熟，我們可以在學(xué)習(xí)美國(guó)親職教育實(shí)踐中的精華部分，作為發(fā)展改進(jìn)我國(guó)親職教育的實(shí)踐的參考。

參考文獻(xiàn)

[1]顧明遠(yuǎn)主編.教育大辭典（增訂合編本）[M].上海：上海教育出版社，1997：1216-1381.

[2]奇文穎.美國(guó)史探研[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2001：194.

[3]James w.croake and Kenneth E.Glover A histroy and evalualion of parent edueation[J]，The Family Coordinator，1977：151.

[4]謝娜.美國(guó)親職教育研究—?dú)v史、現(xiàn)狀及評(píng)價(jià)[D].湖北：華中師范大學(xué)，2010.

[5]程晉寬.美國(guó)有效學(xué)校的理論與實(shí)踐[J].全球教育展望.1994（3）.

[6]杜港.美國(guó)：家長(zhǎng)也有不及格[J].關(guān)于美國(guó)教育改革的演講.北京：教育科學(xué)出版社，2002.

作者簡(jiǎn)介

汪夕楨（1991-），女，漢族，甘肅人，重慶師范大學(xué)特殊教育系研究生在讀。