郭海英 王涵乙

摘要：濱水區(qū)作為城市的重要組成部分，以其獨(dú)特的自然條件、文化底蘊(yùn)及經(jīng)濟(jì)地位成為人類進(jìn)行聚集、居住、休閑等各種社會活動的公共空間。本文從可持續(xù)發(fā)展的角度對濱水區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計進(jìn)行了研究，通過對濱水景觀的設(shè)計原則和景觀要素的總結(jié)，得出了濱水景觀設(shè)計應(yīng)充分考慮各個景觀要素之間的相互關(guān)系，同時注重人的可參與性，以此促進(jìn)濱水區(qū)景觀的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：濱水景觀；可持續(xù)發(fā)展；生態(tài)

一、我國可持續(xù)性濱水景觀規(guī)劃的發(fā)展概況及重要價值

20世紀(jì)末期，我國處于大規(guī)模的城市進(jìn)程之中，城市濱水景觀建設(shè)空前的繁榮。在這樣的社會大環(huán)境下，相應(yīng)地出現(xiàn)了一批只注重“形式主義”的景觀作品，造成了缺乏生態(tài)性、空間場所性、地域特色等一系列脫離實(shí)際的現(xiàn)象。在走了一些彎路錯路的情況下，城市開始總結(jié)之前經(jīng)驗(yàn)，開始探尋一條可持續(xù)發(fā)展的道路。與此同時，園林工作者提出了城市景觀的建設(shè)應(yīng)秉承可持續(xù)性的生態(tài)理念，在近幾年，更是對許多濱水景觀做出了積極有益的探索，為我國濱水景觀規(guī)劃的發(fā)展指明了方向。

建立可持續(xù)性濱水景觀設(shè)計是關(guān)系到國家利益、生態(tài)環(huán)境保護(hù)及社會穩(wěn)定健康發(fā)展的重要工程，它是我國應(yīng)對環(huán)境危機(jī)、保護(hù)現(xiàn)有資源的最佳手段。濱水景觀隨著城市的發(fā)展而產(chǎn)生各種景觀形式的過程中，人為地追求舒適、實(shí)用、美觀等功能的同時，也要注意權(quán)衡生態(tài)自然與人類的需求，在兩者相沖突時，應(yīng)運(yùn)用生態(tài)優(yōu)先的可持續(xù)性思想。按照自然的發(fā)展規(guī)律去開展濱水景觀設(shè)計，逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步長遠(yuǎn)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)及修復(fù)的雙贏局面。

二、可持續(xù)性濱水景觀的設(shè)計理念和基本特征

可持續(xù)性景觀設(shè)計被認(rèn)為是以保護(hù)自然生態(tài)為前提，以保護(hù)與修復(fù)為基本手段，最終達(dá)到自然環(huán)境、社會發(fā)展及經(jīng)濟(jì)效益三者之間的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。園林工作者在濱水景觀設(shè)計中，必須抱以可持續(xù)發(fā)展的態(tài)度，力求人與自然的高度融合。堅持可持續(xù)發(fā)展的理念，把濱水區(qū)景觀設(shè)計理解為濱水區(qū)域進(jìn)行的景觀生態(tài)學(xué)的探討和感知自然，并走上景觀的可持續(xù)發(fā)展之路的結(jié)合。

根據(jù)師法自然的特性，我們可為可持續(xù)性濱水景觀設(shè)計歸納出三個基本特征：尊重自然、著眼未來實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和以人為本，和諧發(fā)展。具備這三大基本特征的景觀設(shè)計，既滿足了人類的基礎(chǔ)需求，又保護(hù)了我們的自然環(huán)境。

三、濱水景觀設(shè)計的基本原則

濱水景觀設(shè)計越來越為城市發(fā)展所關(guān)注，綜合國內(nèi)外學(xué)者及大量濱水景觀工程案例總結(jié)出以下一些基本原則。

（1）因地制宜原則

“高方欲就高臺，低凹可開池沼”，中國傳統(tǒng)的造園思想講求順應(yīng)、利用和效仿自然，將人工建造作品融入自然，保護(hù)自然的完整性。結(jié)合古人法則，充分利用地形環(huán)境，因地制宜，使其按照自然的規(guī)律進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)、演替，始終處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)。這也是當(dāng)代濱水景觀設(shè)計中需遵循的首要原則。

（2）以人為本原則

濱水區(qū)景觀設(shè)計的最終目的是服務(wù)于人類，濱水景觀不僅要具有供人觀賞的作用，而且要具有使用的功能。充分考慮人們自身物質(zhì)與精神的需求，解決人的生活、生產(chǎn)環(huán)境和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。關(guān)注濱水景觀的親和性與可達(dá)性，提高人們的參與熱情，營造滿足人們需求的城市濱水景觀環(huán)境。

（3）可持續(xù)性原則

濱水區(qū)中濱水景觀環(huán)境是客體，人是景觀的主體。濱水景觀設(shè)計應(yīng)以濱水生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，但不能超過生態(tài)環(huán)境承載力。濱水景觀還包括人文環(huán)境和人類精神層面的可持續(xù)發(fā)展。該保護(hù)的濱水景觀就要絕對的加以保護(hù)，將濱水區(qū)設(shè)計成可以延續(xù)過去和銜接未來的的橋梁。

（4）地域性原則

在社會的發(fā)展進(jìn)程中，水和人類是無法分離的。人類生活及生產(chǎn)的痕跡被城市濱水空間所記載，對地域文化和歷史文化建筑的保留體現(xiàn)了人類對歷史傳承的尊重。這也側(cè)面呈現(xiàn)出不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，深刻突出了地方特性，有利于地方歷史文脈的傳承，充分煥發(fā)地區(qū)活力。

四、濱水景觀生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的要素

根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂驐l件，處理物種種類詳細(xì)的分布情況、地址及水文情況之間的關(guān)系，對當(dāng)?shù)刭Y源合理利用，在人與自然之間尋找平衡點(diǎn)。濱水景觀設(shè)計應(yīng)充分考慮到以下五個方面：

（1）水域梳理

生命來源于水，水是景觀之靈魂。水域的保護(hù)與修復(fù)是濱水景觀設(shè)計中的重要步驟。通過人工措施對水系統(tǒng)進(jìn)行梳理，是解決水域生態(tài)環(huán)境的捷徑。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計合理的親水景觀，讓人更貼近大自然，最終使水系統(tǒng)擁有聯(lián)系性，場地生態(tài)系統(tǒng)有完整性。

（2）景觀材料選擇

景觀材料的選擇最重要的是性價比及環(huán)保性。在材料的運(yùn)用上應(yīng)避免使用多孔隙度小的混凝土材料，這些硬性的材料會導(dǎo)致特定的動植物種群數(shù)量大大減少，并且不適合場地排水，破壞生態(tài)。著重使用天然無污染的石材以及一些可回收再利用材料，有利于景觀的可持續(xù)發(fā)展。

（3）景觀植物配置

濱水區(qū)景觀植物的選擇要重視植物的生長特性和經(jīng)濟(jì)價值，選擇易生長、易管理的植物種類。在此基礎(chǔ)上，充分利用場地的原有植物，體現(xiàn)其傳承性，達(dá)到生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的目的。

（4）光的應(yīng)用

光是古今中外景觀大師所鐘愛的設(shè)計元素之一。在提倡環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的今天，新型能源的照明方式已被廣泛運(yùn)用。景觀設(shè)計中的夜景照明需要把握美觀節(jié)能的原則，運(yùn)用高科技的節(jié)能環(huán)保手段，借助光影的空間交錯、明暗分布及色調(diào)變化，營造出一個舒適、安逸、想象的場所。

（5）構(gòu)筑物的設(shè)計

城市濱水區(qū)構(gòu)筑物的建設(shè)開發(fā)能夠直接影響濱水區(qū)景觀效果。在構(gòu)筑物的開發(fā)設(shè)計上，要根據(jù)大環(huán)境和各個節(jié)點(diǎn)、人流的特點(diǎn)，靈活安排座椅、路燈等的位置及形態(tài)。將這些構(gòu)筑物的形式色彩與濱水環(huán)境相融合，使它不僅能為人們提供服務(wù)，更使它成為環(huán)境的點(diǎn)綴。

五、結(jié)語

新時代背景下，隨著城市工業(yè)化的發(fā)展，出現(xiàn)了一系列環(huán)境污染問題。自然環(huán)境是人類生產(chǎn)生活的基礎(chǔ)。我們應(yīng)充分考慮各種自然景觀要素，維護(hù)生態(tài)平衡，強(qiáng)調(diào)參與者的身心需求。運(yùn)用科學(xué)的手段從多學(xué)科、多維度的角度營造出舒適宜人的生活環(huán)境，真正的做到貼近自然，回歸自然。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，營造良好的人居環(huán)境，保證社會經(jīng)濟(jì)與自然生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。

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