編者按

本期課程專欄邀請吉林省教育學(xué)院張玉新和北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)李煜暉二位名師共同探討“閱讀之道”?；诋?dāng)前整本書閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀，張玉新老師提出，實施整本書閱讀教學(xué)，當(dāng)務(wù)之急是教師自己要“啃”讀一本墊底的書，并闡釋讀書內(nèi)容的選擇和讀書方法。李煜暉老師對語文閱讀教學(xué)“定標(biāo)”的問題進(jìn)行再思考，提出了“治學(xué)求是，走向研究”的觀點。期望本期文章能給廣大讀者以啟發(fā)與思考。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》已經(jīng)頒布，整本書閱讀將是高中語文教學(xué)的一個重要內(nèi)容，是貫串三個年級的學(xué)習(xí)任務(wù)群，自上而下的培訓(xùn)也拉開序幕，語文教師更是急于準(zhǔn)備應(yīng)對策略。我非常贊同學(xué)生讀整本書，但學(xué)生讀整本書的前提是教師要先讀整本書，而教師讀書情況不容樂觀。一些讀整本書的案例也多出自頂尖學(xué)校，學(xué)生群體、教師群體都很優(yōu)秀，這使得讀整本書的樣本不具有普遍性。所以落實學(xué)生讀整本書要從教師先讀整本書開始，而教師讀整本書的當(dāng)務(wù)之急是先要“啃”讀一本墊底的書。

一、為什么要“啃”讀

什么叫“啃”讀？“啃”讀不是輕松地讀，是費力地讀，是長筋骨的閱讀。魯迅讀書就有“硬看”一法，與“啃”讀相類，即對難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止。

為什么要費力地讀書？源于語文教師不佳的讀書現(xiàn)狀。

寒假期間，筆者與“導(dǎo)師工作室”微信群的五百人展開“讀書與教書的關(guān)系”的討論，氣氛雖然比較熱烈，但關(guān)涉主題的不多，有的雖關(guān)涉主題卻不深刻。給大家提供的共讀書目《中國文化要義》（梁漱溟）幾乎沒有人流暢讀完，普遍反映讀不懂。這是不曾“啃”讀的一個例證。

關(guān)于讀書的調(diào)查進(jìn)行過多次，語文教師中沒讀過四大名著的大有人在，關(guān)注教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過關(guān)注自身的學(xué)養(yǎng)。

語文教師最應(yīng)該成為“讀書人”，現(xiàn)狀卻是不讀書、讀書偏、讀書挑。在某種意義上說語文教師成了不讀書群體的“主力”也不過分。這是不懂“啃”讀的一個例證。

不讀書既有主觀因素也有客觀因素。評價體系在客觀上導(dǎo)致語文教學(xué)嚴(yán)重的試題化傾向，讀書短期不見效，不想讀書；主觀上忙于應(yīng)試，編制試題，研究考試規(guī)律，無心讀書。一部分以教謀生者，只是通過“規(guī)定”的“常態(tài)”教學(xué)獲得基本的生存資源，無心力改變現(xiàn)狀；一部分現(xiàn)行評價體制的既得利益者，精于編制試題、預(yù)測考試，有市場，不用讀書就有豐厚的利益資源，或者讀書僅是為了命制試題。

讀書挑的問題也很嚴(yán)重，有選擇讀書難道不好？所謂“挑”是指專門挑選沒有營養(yǎng)的書讀，貌似讀書，實則是“偽”讀書。比如，很多人專門挑快餐式閱讀，不讀原著，只讀梗概、簡述、評論等，“打快拳”現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣包裝自己，浮皮潦草，心不在焉等。有的教師為了經(jīng)濟利益，應(yīng)付考試，編寫所謂名著導(dǎo)讀之類的復(fù)習(xí)資料，為了應(yīng)試，很多學(xué)生也專挑此類書讀，影響很壞。

讀書偏的問題比較復(fù)雜，但畢竟還是肯于讀書的群體。所謂“偏”指偏愛某一類的書，比如文學(xué)類的書、娛樂消遣性的書、容易讀的書，憑興趣讀書?！捌场睂?dǎo)致知識結(jié)構(gòu)不完整。

很多語文教師的閱讀區(qū)間是：大于等于教材，小于等于教參。

讀書應(yīng)該是輕松愉快的事情，可是總輕松愉快地讀書，對于書底不厚的人，總是沒有底氣。博覽群書是高境界，對許多語文教師讀書現(xiàn)狀而言，這個境界難以企及。精力有限、時間有限、工作繁忙、評價體系存在偏頗，“啃”讀就成了一種必要的選擇。費力氣地“啃”讀一本書，雖少卻精，在“啃”的過程中建構(gòu)自己知識框架，形成治學(xué)門徑，增加底氣，成為“讀書人”，把自己“啃”的經(jīng)驗當(dāng)作第一手材料，讓個體經(jīng)驗不斷上升為實踐性知識，指導(dǎo)學(xué)生讀整本書才有可能。

現(xiàn)在很多語文教師沒有能力指導(dǎo)學(xué)生讀整本書，“啃”讀一本墊底兒的書，是明智的選擇。在一定意義上說，書底兒的厚度決定專業(yè)發(fā)展的高度。

二、“啃”讀什么書

做教研員以來總有青年教師請我推薦書目，我大都拒絕。讓別人推薦書目的人是什么讀書狀態(tài)？有人是基于建構(gòu)更完善的知識結(jié)構(gòu)，因此找行家推薦最有幫助的書；有人是基本不讀書的，不知道該讀什么，于是求助別人。針對后者，“啃”讀最為必要。這就要盤點自己的“庫存”，看看有什么家底兒；要是沒有“家底”，就要抓緊原始積累，要是某些方面有缺，就抓緊補充。鄭板橋選擇讀書的“求精求當(dāng)”給人以啟發(fā)?！扒缶敝缸x書要有選擇，選好書，讀精品；“求當(dāng)”指讀書要恰到好處，要適合自己的水平和工作需要。

根據(jù)自己的經(jīng)驗，我覺得大致有以下三個建議供參考。

1.解決教學(xué)的“剛需”必須“啃”讀的書

對語文教材的駕馭，你最缺什么，最急迫購什么“貨”？“教好書”是語文教師的主要職責(zé)之一，語文教材是文選式的“文集”，文章體裁多種多樣，涵蓋古今中外的作者，誰都不可能“各體兼擅”，誰都有自己的缺項，這就應(yīng)該做如下選擇：

一是補短。選自己的短板“啃”讀一本能夠墊底的書。比如，教材中《史記》選篇比較多，而且主要選擇本紀(jì)、世家、列傳，這些就是“啃”讀的必要選擇；古代詩歌選篇也比較多，從先秦到明清，幾乎是古代詩歌史的精編版，其中李白、杜甫的詩最多，蘇軾的文、詩詞也多，古代詩歌史、李杜詩、蘇軾集就應(yīng)該成為“啃”讀的選擇。

二是揚長。在大學(xué)讀書期間，大概某一個方面的書比較喜歡，讀的也多，形成了自己的閱讀章法，甚至能跟蹤學(xué)界的研究動態(tài)，這就是你的長處，應(yīng)該在教學(xué)中不斷打磨，使之成為“特長”，將其打造為最有底氣、形成教學(xué)風(fēng)格的東西。

補短與揚長不能割裂，要綜合運用，使短的不短、長的更長，達(dá)到均衡，形成完整的知識結(jié)構(gòu)。

2.解決專業(yè)發(fā)展的“長需”必須“啃”讀的書

如果說“剛需”是應(yīng)急的、短期的，那么“長需”就是持續(xù)的、終身的。處于模仿教學(xué)階段的教師，大學(xué)的讀書積累若是比較好，則“揚長”；若不好，則“補短”。處于獨立教學(xué)階段的教師，則要選擇使教學(xué)功底扎實的書去“啃”讀，讓自己沒有明顯的短板。處于獨創(chuàng)教學(xué)階段的教師，長于實踐，卻難以升華，則要著重補理論之“鈣”?？傊翱小弊x什么能使自己在相應(yīng)階段發(fā)展得既好又快，是選擇的原則。專業(yè)發(fā)展往往存在發(fā)展期、倦怠期、瓶頸期、衰退期等，如同身體不同時期的狀況，都要相應(yīng)地補鐵、補維生素、補微量元素等，如同膳食結(jié)構(gòu)一樣，不能偏食，不能消化不良，不能弄成虛胖，不能弄成一身病。

3.結(jié)合新的發(fā)展需要選擇“啃”讀

的書

課程改革是動態(tài)發(fā)展的，上一輪改革強調(diào)三維目標(biāo)，這一輪改革強調(diào)四個核心素養(yǎng)，語文教師面對變化又有了新的短板，要在觀念、理念上集中學(xué)習(xí)。尤其是任務(wù)群，若沒有比較扎實的專業(yè)功底，難以進(jìn)行任務(wù)群的教學(xué)。讀整本書也考驗語文教師書底兒，不事先做好讀書準(zhǔn)備，到時候難以開展教學(xué)，現(xiàn)買現(xiàn)賣來不及。

三、怎么“啃”讀

讀書有精讀、泛讀、瀏覽之別，各有優(yōu)長，諸法結(jié)合起來效果才好。但鑒于教師讀書現(xiàn)狀，這里僅從精讀的角度談一下個人看法，并非否認(rèn)泛讀、瀏覽的價值。古今中外有成就的人往往有獨特的讀書方法，訴諸言論，給人以啟發(fā)。

1.名家的讀書啟示

古今中外的名人都有獨特的“啃”讀方法，這是他們?nèi)〉贸删偷那疤嶂弧?/p>

一是重視精讀。

盧梭說：“讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少?！碧K步青也認(rèn)為讀書不必太多，要讀得精，要讀到知道這本書的優(yōu)點、缺點和錯誤，才算讀好、讀精。鄭板橋說：“求精不求多，非不多也，唯精乃能運多?！庇终f：“當(dāng)則粗者皆精，不當(dāng)則精者皆粗”；他強調(diào)多讀必須以精讀為基礎(chǔ)，多讀的內(nèi)容也必須用精讀中得到的知識去聯(lián)系新知識，圍繞一個課題深入“啃”下去。秦牧則主張“牛嚼”式的精讀，牛吃草后，再反芻倒嚼，嚼爛嚼細(xì)；讀書也先大體吞下去，然后分段細(xì)細(xì)研讀體味，再難消化的東西也容易消化。

華羅庚的精讀過程分“由厚到薄”“由薄到厚”兩個階段。沒讀時感到書很厚；在讀的過程中，對各章各節(jié)作深入探討，每頁上加添注解、補充參考材料，書比原來更厚。對書的內(nèi)容透徹了解、抓住要點、掌握精神實質(zhì)后，就會感到書變薄了；愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。

二是讀書要講究順序與條理。

朱熹不僅“熟讀而精思”，還強調(diào)要“循序而漸進(jìn)”。蘇軾每一本好書都要讀幾遍，每讀一遍都只帶著一個目標(biāo)去讀，即所謂“八面受敵”法。他讀《漢書》，第一遍學(xué)習(xí)“治世之道”，第二遍學(xué)習(xí)“用兵之法”，第三遍研究人物和官制。數(shù)遍之后，對《漢書》多方面的內(nèi)容便精熟了。蘇步青也主張讀多遍，第一遍讀大概，第二遍、第三遍逐步加深理解；有些地方不懂，又無處查，就讀下去再說，以后再讀就會逐步加深理解。魯迅則“跳讀”，碰到疑問看不懂就先跳過去，過一階段，有了新的經(jīng)歷或者讀了其他相關(guān)的書，對這個難點有了新的理解，再讀便明白了。

講究條理與順序的好處是既節(jié)省時間又提高閱讀效率，便于把精力放在原著的整體理解和最重要的內(nèi)容上。

愛因斯坦則是“總、分、總”三步讀書法?！翱偂笔窍葘θ珪纬煽傮w印象，在瀏覽前言、后記、編后等總述性文字的基礎(chǔ)上，認(rèn)真地閱讀目錄，概括了解全書的結(jié)構(gòu)、體系、線索、內(nèi)容和要點等。“分”是在“總”的基礎(chǔ)上，逐頁而非逐字地略讀全文。在略讀中，特別注意書中的重點、要點以及與自己需要密切相關(guān)的內(nèi)容。再“總”是在讀完全書后，認(rèn)真思考、綜合，弄清全書的內(nèi)在聯(lián)系，以達(dá)到總結(jié)、深化、提高的目的。

三是抄讀、點評。

張溥的苦讀是典型的“啃”讀，強調(diào)讀寫并用，“眼到、手到、心到”，每讀一篇新文章，都工工整整地抄在紙上，一邊抄一邊在心里默讀。這就是不動筆墨不讀書，強調(diào)勾畫、做筆記，有時還要把疑問、感想寫出來，不僅積累資料，也記錄讀書時產(chǎn)生的靈感；類似的批注閱讀，既可記錄突發(fā)的一閃念間感想，又可以對書的內(nèi)容觀點進(jìn)行評價。

上述名人們的精讀，各有“啃”法，適合自己的才是最好的，不要盲目模仿、刻板死學(xué)，要結(jié)合自己的經(jīng)歷與學(xué)養(yǎng)活學(xué)活用，采百花之粉，釀獨特之蜜。

2.名師的讀書啟示

若說名人離我們比較遠(yuǎn)，那么同行名師的讀書經(jīng)歷則比較切近教學(xué)實際。茲列舉我比較了解與敬佩的三位著名語文特級教師的“啃”讀，以獲得啟發(fā)。

一是李震的曾鞏研究。

李震是在讀書與著書中成長、成名的典型，他肯坐“冷板凳”“苦讀”，歷時十二載，廢寢忘食，數(shù)易其稿，先后完成《曾鞏研究資料匯編》（45萬字）、《曾鞏年譜》（30萬字）和《曾鞏詩文選注》（30萬字）。他熱愛中國古代文化，并非只喜歡曾鞏，當(dāng)?shù)玫綄＜业狞c撥，知道曾鞏研究領(lǐng)域尚多空白，便本著要填補學(xué)術(shù)空白的初衷開始研究的。他通過對曾鞏的研究認(rèn)識到學(xué)術(shù)研究要看準(zhǔn)方向，要執(zhí)著地走下去。他幾乎翻遍宋及宋以后的史學(xué)、文學(xué)等古籍、部分地方志，從而系統(tǒng)地了解了宋至“五四”這一歷史階段文學(xué)典籍情況。通過研究曾鞏，他還研究了與其同時代的歐陽修、梅堯臣、范仲淹、李覯、強至、沈括、“三蘇”、陳師道、張耒等一批學(xué)人，閱讀了《宋史》《續(xù)資治通鑒》《續(xù)資治通鑒長編》等一批史學(xué)著作，摸索到了獨特的治學(xué)方法。

中學(xué)語文教師中搞學(xué)術(shù)研究者不多，取得成績的更少。因為要忍受繁重的教學(xué)煎熬，更要忍受孤獨；但李震覺得孤獨是一種反思、一種積累、一種蓄勢，這是他取得成就的必要條件。

通過學(xué)術(shù)研究形成自己的治學(xué)門徑，這是最值得語文教師借鑒的舉措，這樣治學(xué)，正為多數(shù)語文教師所欠缺。有了這樣的功底，研究教材文本的解讀，就不會有什么難度了。

二是程翔的《說苑》研究。

程翔是“少年得志”的名師，不到三十歲就評上了特級教師。他譯注《說苑》，源于高中課本的練習(xí)題有一段《愚公谷》出自《說苑·政理》，他發(fā)現(xiàn)《教參》譯文有誤，就找《說苑》核實，激發(fā)了對《說苑》一書的濃厚興趣。讀完中華書局出版的《說苑校證》，了解到大陸學(xué)界對此書的研究是一片待開墾的“處女地”，就決定將此書全文注釋、翻譯，并加簡評。在工作26年進(jìn)入中年后，覺得自己并沒有真正扎扎實實地研究過中華原典，他自我審視反省，總覺得有一種輕飄懸浮感，發(fā)覺自己沒有把眼光和頭腦深入到傳統(tǒng)文化的核心區(qū)域，沒有系統(tǒng)完整地體受自己賴以為營養(yǎng)的精神泉源。歷經(jīng)四載，奔波尋覓，收集研究《說苑》的資料，終于在2009年完成《說苑譯注》。譯注《說苑》的工作使他沉靜下來了，懂得了什么叫坐冷板凳。在長達(dá)四年的時間里，每天下班后就坐在書房里，天天晚睡早起。為了弄清一個字，要查閱大量的資料，要花費幾小時。雖然苦、累，但精神充實。有時因為解決了一個難題，高興得夜不能寐。但他并沒有止步，又歷經(jīng)十年艱辛，完成《說苑評注》，并由商務(wù)印書館出版發(fā)行。關(guān)于《說苑》的兩部著作，從注、譯到注、評，這是程翔學(xué)術(shù)研究質(zhì)的轉(zhuǎn)變，是一個建構(gòu)自我的過程。如果說《說苑譯注》還只是為了“弄明白”“說清楚”的文本研究，到《說苑評注》則標(biāo)志著他開始闡發(fā)“我認(rèn)為”，是“成一家之言”的建構(gòu)。

一般說來，出道過早，或有空疏。怎樣自視“盛名之下其實難副”？程翔給人的最大啟示在于自我超越，他教而知困，知困而學(xué)，咬定一個目標(biāo)賣力“啃”讀，用艱辛的努力與不懈的求索使名實相符，成為一名真正的特級教師。

三是陳軍的《論語》研究。

陳軍也是“早慧”型的語文名師、名校長。入道之初即得到前輩名師蔡澄清先生的垂愛、點撥，加之刻苦努力，不斷改善自己的生活與教學(xué)環(huán)境，從安徽到上海，視野漸寬，胸懷愈廣，求索不息。在他工作第23個年頭寫出的《語文教學(xué)時習(xí)論》中，《論語》就已經(jīng)占據(jù)一定篇幅，但還不能算專論。在以后的近十年里，他進(jìn)一步比較朱熹、劉寶楠、錢穆、楊伯峻等學(xué)者的注疏，“俯而讀、仰而思”，但不是一頭鉆進(jìn)故紙堆，而是觸發(fā)對教育現(xiàn)實的批判和思考，得到教育的義理；他研讀《論語》最得意的地方，就是把每一章每一節(jié)都看作教育對話的情境；《論語》在他眼中，靜穆的文字章節(jié)都是活生生的具體教育情境；他把《論語》研究和自己的教學(xué)實踐互相融合，互相對照，開拓了一條從教育學(xué)的角度讀《論語》的新路，在古今中外眾多的《論語》研究成果中獨樹一幟。尋繹中國教育精神的源頭，同時又立足現(xiàn)代教育，把當(dāng)下課堂與《論語》對話作比較、印證，從而連接古今，發(fā)掘出了中國教育傳統(tǒng)精神的當(dāng)下意義。

陳軍《論語》研究的價值在于，他把《論語》讀活了，用靈了，始終懷著追尋教育義理的情懷，融通古今，繼承發(fā)揚中國古代教育智慧，著眼當(dāng)下教育現(xiàn)實，創(chuàng)生獨特的教育教學(xué)體系。

這三位都是從名師到名校長，都是憑借語文教學(xué)拓展自己的物質(zhì)與精神空間，他們的成功與成就有諸多主客觀原因，刻苦讀書無疑是重要因素，而成功地“啃”讀一本墊底兒的書功不可沒。

我強調(diào)精讀，“啃”讀一本墊底兒的書，是針對語文教師讀書現(xiàn)狀持論；同樣強調(diào)讀書必須有量的積累。王棟生老師說閱讀量不夠，一切皆廢，我很贊同。但先要有“質(zhì)”，再去求“量”，兩者不可割裂。要是從“啃”讀一本書入手，連續(xù)“啃”讀了十本書、二十本書、五十本書，這個“量”不就是“質(zhì)”了嗎？單靠走“量”是難以為自己墊底兒的。

（作者單位：吉林省教育學(xué)院）

責(zé)任編輯：肖佳曉

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