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        淺談小學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)

        2018-05-30 10:48:04許靜儀
        大東方 2018年1期
        關(guān)鍵詞:道德情感道德素質(zhì)

        許靜儀

        摘要:小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的思想教育,培養(yǎng)他們愛(ài)國(guó)主義感情,確立良好的生活習(xí)慣,對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他們自己的一生都很重。本文就如何培養(yǎng)小學(xué)生的培養(yǎng)道德素質(zhì)談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

        關(guān)鍵詞:道德素質(zhì);道德認(rèn)識(shí);道德情感

        學(xué)生的道德素質(zhì)是由道德認(rèn)識(shí)、道德晴感、道德意志和道德行為構(gòu)成的。小學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期,是學(xué)習(xí)掌握社會(huì)規(guī)范的基本階段,對(duì)兒童一生的成長(zhǎng)都有重要作用_因?yàn)榈赖缕焚|(zhì)、思想品德的形成不是一朝一夕能完成的,而是長(zhǎng)期積累的結(jié)果,尤其是人的許多行為習(xí)慣,都是在兒童時(shí)期養(yǎng)起來(lái)的。在小學(xué)階段養(yǎng)成兒童具有良好的品德的行為習(xí)慣,就為他們今后的思想品德進(jìn)一步健康發(fā)展奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。由此可知,在小學(xué)階段德育的重要性,那么教師在德育的過(guò)程中應(yīng)發(fā)揮什么樣的作用呢?

        一、提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)

        首先,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),做好德育認(rèn)識(shí)應(yīng)與小學(xué)生心理承受能力和道德發(fā)展水平相適應(yīng),教師在指導(dǎo)學(xué)生掌握道德概念的過(guò)程中,既要通過(guò)教學(xué)和其他途徑授給學(xué)生道德知識(shí),還要注意自身行為的示范作用,要做到言行一致、以身立教。

        其次,教師要發(fā)展學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力。道德評(píng)價(jià)能力是學(xué)生運(yùn)用自己掌握的道德標(biāo)準(zhǔn),對(duì)別人或自己的言行所做出的道德判斷。在培養(yǎng)學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力的過(guò)程中,教師一方面要組織學(xué)生積極參加各種道德問(wèn)題的討論與評(píng)價(jià),通過(guò)道德判斷、道德評(píng)價(jià)活動(dòng)來(lái)逐步提高學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力,另一方面,要發(fā)展學(xué)生的思維,豐富學(xué)生的道德概念。

        最后,教師要幫助學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的道德信念。教師要引導(dǎo)學(xué)生廣泛地參與道德實(shí)踐活動(dòng),道德實(shí)踐活動(dòng)能使學(xué)生經(jīng)受道德意志的磨煉和道德情感的陶冶;教師還要培養(yǎng)學(xué)生的道德理想,道德理想是學(xué)生關(guān)于自己未來(lái)道德面貌的穩(wěn)定想象,它與道德信念密切相關(guān)。

        二、豐富學(xué)生的道德情感

        首先,教師要成為學(xué)生情感生活的典范。教師應(yīng)該是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生的人,而不是一個(gè)冷漠無(wú)情的教書(shū)匠,教師要成為學(xué)生產(chǎn)生道德、情感的源泉。要運(yùn)用自身的關(guān)愛(ài),使學(xué)生在愛(ài)的情境中受到情感上的陶冶;運(yùn)用疾惡揚(yáng)善的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生,使之對(duì)美好的思想行為產(chǎn)生愛(ài)慕、向往和愉悅的感情,對(duì)假惡丑的行為產(chǎn)生羞愧、憤慨、自我反省的感情;運(yùn)用優(yōu)秀的文藝作品激發(fā)學(xué)生感情上的共鳴,陶冶學(xué)生的情操;運(yùn)用良好的環(huán)境陶冶人,樹(shù)立良好的校風(fēng)班風(fēng),建立和諧友好的人際關(guān)系,美化凈化校園環(huán)境,使學(xué)生如入幽蘭之室,久而自芳。其次,教師要采取各種有效措施豐富學(xué)生的道德情感體驗(yàn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生廣泛地參與道德實(shí)踐活動(dòng),運(yùn)用生動(dòng)的典型的道德形象和道德事例來(lái)感染學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德情感的共鳴。最后,教師要教育學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情感。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何控制自己那些過(guò)分激動(dòng)甚至失去理智的情緒,要用同情心、友誼感、信任感等積極的道德情感,去克服取代消極的道德情感,使學(xué)生成為一個(gè)樂(lè)群好助、情操高尚的人。

        三、鍛煉學(xué)生的道德意志

        首先,教師要組織學(xué)生參加各種各樣的現(xiàn)實(shí)的道德活動(dòng),積累道德意志鍛煉的經(jīng)驗(yàn)。教師在培養(yǎng)學(xué)生道德意志的過(guò)程中,可以在學(xué)生參與的道德活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)一些困難,設(shè)置一定的障礙,讓學(xué)生通過(guò)自身努力來(lái)克服困難、掃除障礙,在戰(zhàn)勝困難和障礙的過(guò)程中磨煉自己的道德意志。

        其次,教師要根據(jù)道德意志品質(zhì)上的差異因材施教。如,有些學(xué)生沒(méi)有主見(jiàn),易受暗示,有些學(xué)生執(zhí)拗、頑固,對(duì)這些學(xué)生,教師要著重培養(yǎng)他們道德意志的自覺(jué)性,反復(fù)實(shí)踐道德行為。人們只有在反復(fù)的道德行為的實(shí)踐過(guò)程中,才能加深道德認(rèn)識(shí)、鞏固道德情感、鍛煉道德意志;也只有在反復(fù)的道德行為的實(shí)踐過(guò)程中,才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成自覺(jué)性,完善和穩(wěn)定道德品質(zhì),以便在以后指導(dǎo)其行為。

        再次,還要注意德育環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響.良好的行為習(xí)慣受到不良環(huán)境的影響也是可以改變的,同樣,不良的行為習(xí)慣受到良好環(huán)境的影響也是可以改變的.影響學(xué)生品質(zhì)的德育環(huán)境的范圍很廣,主要包括社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境.在社會(huì),網(wǎng)吧、游戲廳、公共場(chǎng)所、人際關(guān)系、社會(huì)風(fēng)氣;在家庭,父母的言行、家中的一些書(shū)刊及物品;在學(xué)校,教師的舉止、同學(xué)間的交往、校園文化、學(xué)校風(fēng)氣,這些都嚴(yán)重影響著學(xué)生的道德意志和道德行為。

        最后,教師要通過(guò)道德榜樣來(lái)激發(fā)學(xué)生道德意志鍛煉的自覺(jué)性。教師要利用一些表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)道德意志的優(yōu)秀人物及其事跡來(lái)教育學(xué)生,激發(fā)學(xué)生鍛煉道德意志的愿望。

        四、訓(xùn)練學(xué)生的道德行為

        首先,要幫助學(xué)生形成穩(wěn)定的強(qiáng)大的道德動(dòng)機(jī)。學(xué)生道德動(dòng)機(jī)的確立,教師要努力提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),豐富學(xué)生的道德情感,磨煉學(xué)生的道德意志,幫助學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的道德信念。其次,教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握合理的道德行為方式。最后,教師要培養(yǎng)學(xué)生的道德行為的習(xí)慣。

        五、實(shí)行學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的網(wǎng)絡(luò)德育

        如果學(xué)校、家庭、社會(huì)教育標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,則會(huì)使教育者產(chǎn)生許多不必要的倒行為心理沖突,增加其混亂性,從而影響小學(xué)的道德品性的養(yǎng)成和道德水平的提高,因此,我們今天之所以高度重視小學(xué)生道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,其根本原因在于道德在塑造人的心靈、秩序和人格結(jié)構(gòu)方面有著不可替代的作用。我們面對(duì)當(dāng)今社會(huì)要盡可能地優(yōu)化當(dāng)今的德育環(huán)境,去實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三者有效協(xié)調(diào),使小學(xué)生成為新世紀(jì)道德健全、人格健全的可造人才。當(dāng)前,在全面建設(shè)小康社會(huì)中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,有的家長(zhǎng)為追逐眼前利益,外出打工,把子女單獨(dú)留家就讀或?qū)嵭懈舸芾?,給學(xué)校管理帶來(lái)諸多不便,致使部分學(xué)生從小養(yǎng)成不好的道德行為習(xí)慣,特別是現(xiàn)代社會(huì)的單親子女的增多,給德育工作者增大了教育的難度。為培育合格建設(shè)人才,全社會(huì)都應(yīng)動(dòng)員越來(lái),實(shí)行學(xué)校、家庭、社會(huì)為一體的網(wǎng)絡(luò)教育。

        道德素質(zhì)的培養(yǎng)是常抓不懈的工作,作為教育工作者,應(yīng)在新形勢(shì)下,更新德育理念,努力探索新德育途徑,持之以恒地做這項(xiàng)工作,讓孩子們從小擁有良好的道德品質(zhì),使其受益終身!為培育社會(huì)主義事業(yè)合格人才而奮斗。

        (作者單位:廣東省茂名市茂南區(qū)袂花鎮(zhèn)邦決小學(xué))

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