王淑麗

摘 要：新課改下的語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)要落實(shí)素質(zhì)教育的要求，知識與能力并重，把所學(xué)知識真正內(nèi)化為學(xué)生自己的知識，這是需要學(xué)生感悟和領(lǐng)會的。所以在小學(xué)語文教學(xué)中教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際，充分發(fā)揮學(xué)生作為課堂教學(xué)主體的作用，引導(dǎo)學(xué)生去感悟和消化知識，調(diào)動學(xué)生參與的熱情，進(jìn)而優(yōu)化教師的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；感悟教學(xué)；策略

中圖分類號：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）12-0056-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.12.033

在教師的教學(xué)過程中，既需要教師用心的教，更需要學(xué)生專心的學(xué)，最終把知識內(nèi)化為學(xué)生自己的知識。這是需要學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中有一定的悟性的，這種悟性是學(xué)生們對于所學(xué)知識的學(xué)習(xí)、消化和吸收、應(yīng)用的過程。在此過程中，學(xué)生主體地位能夠得到充分的發(fā)揮，也能夠在學(xué)習(xí)知識的過程中，實(shí)現(xiàn)能力、情感和方法等諸多方面的提升，符合素質(zhì)教育的要求。所以，小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中可以應(yīng)用感悟教學(xué)，來更好地發(fā)揮學(xué)生作為課堂教學(xué)主體的作用。

一、感悟教學(xué)的現(xiàn)狀

語文是人文性與工具性的統(tǒng)一，它自然有自己內(nèi)在的學(xué)習(xí)規(guī)律。朱作仁教授說：“大量讀寫，讀寫結(jié)合是學(xué)習(xí)語文的基本規(guī)律?！倍胝莆照Z文，就要不斷地讀、背，加之運(yùn)用，光學(xué)不練也達(dá)不到學(xué)習(xí)的目的。但是對于讀書，現(xiàn)在的學(xué)生普遍不愿意讀，曾經(jīng)有學(xué)生坦言，“進(jìn)語文課本的東西，香的也臭了；就算是來了《福爾摩斯》，我照樣不想讀”。這說明了兩個問題，一個是讀，一個是教；教師教不得法，學(xué)生不愿意讀書，導(dǎo)致一系列厭學(xué)情緒的產(chǎn)生，反而“教”變成了心靈變負(fù)值的催化劑。

我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生從上小學(xué)起，課業(yè)負(fù)擔(dān)比較重，每天作業(yè)要寫到很晚，雖然隨著年齡的增長，他們的知識越來越豐富，但是他們的學(xué)習(xí)卻變得日益艱難。根源是什么呢？每天都是機(jī)械地重復(fù)重復(fù)再重復(fù)。很多人也都認(rèn)為小學(xué)是一切學(xué)習(xí)的根基，基礎(chǔ)必須要扎實(shí)。所以學(xué)生每天大腦都用來背誦那些不加以思考的東西，毫無自由支配的時間，這使得學(xué)生精神自由的缺失，更談不上感悟，談不上心靈的舞動。

記得我教二年級時，我讓學(xué)生觀察圖畫，并練習(xí)看圖說話。我先示范了一下，但是話語間沒有任何情感，語言也枯燥無味，也沒有鮮活的色彩，態(tài)度也很冷漠，學(xué)生勉強(qiáng)聽完我對圖畫的理解，都沒有什么反應(yīng)。我當(dāng)時自己也很納悶，怎么效果是這樣的。后來我自己反思，我剛?cè)谓處?，角色轉(zhuǎn)換不到位，還不知道怎么和低年級的孩子溝通交流，那時我是一個沒有愛的老師。經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)，吸取各方面的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我再次講看圖寫話的時候，我?guī)е⒆觽兇蜷_了通往周圍世界的窗口，點(diǎn)燃了他們想象的火花，帶著他們觀察自然，觀察美。有的學(xué)生真的給我驚喜，孩子們有的說，“在藍(lán)色的天空里飄著一朵云，像一顆大大的棉花糖”；還有的說，“老師的窗前種滿了黃花，一只蝴蝶落在花瓣上，它在曬太陽”……如果教師不改變教學(xué)方法，不改變自己，學(xué)生一味地背誦，一味地接受別人的思想，沒有創(chuàng)造自己的思想，那么，我想，這種教學(xué)是可悲的，更是黯然失色的。因?yàn)樗娜松鷱膩頉]有思考過，更不會因思考而獲得快樂。

二、感悟教學(xué)的幾點(diǎn)策略

（一）讀流利、掃清閱讀障礙

閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分，閱讀又被稱為是“品讀”，是需要品味和回顧的，這樣才能夠體會出文章、段落的意境所在。只有讀，才能在文字中找到它的意義及價值，再根據(jù)自身的經(jīng)歷、閱讀的積淀還有自身的感悟等，吃透文章，講出新意。

課堂上，就要讓學(xué)生把課文讀正確、流暢。這是“基礎(chǔ)工程”，不要認(rèn)為這很簡單，全班學(xué)生都要做到這一點(diǎn)是要下一番苦功的。對閱讀有障礙的學(xué)生，有時還是一句一句地領(lǐng)讀。著名特級教師高萬同說：“朗讀是符號語言化的過程。這是一個再創(chuàng)造的過程。能做到正確、流利就不容易了，更不要說讀得有感情、讀出語感來了?！泵科n文，我會利用一節(jié)課的時間進(jìn)行導(dǎo)讀，使得每個人都讀通順，一部分人讀出感情。在這個過程中，我充當(dāng)?shù)慕巧侵笇?dǎo)者、疏通者。指導(dǎo)讀好，解決閱讀中的障礙，如幫助學(xué)生理解某些詞義，某些句子的意思。

（二）微探究、品位賞讀

在此過程中，首先要抓住在文章的結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵作用的詞語，表現(xiàn)力強(qiáng)的詞語；或抓住精彩的句、段；或表現(xiàn)手法上的精彩處等等。這一過程是學(xué)生與教本、學(xué)生與老師、老師與教本之間的對話，首先是朗讀的交流，其次是見解的交流和評價的交流，但是后兩者適可而止。閱讀是學(xué)生個性化行為，是為了在讀中學(xué)會閱讀，為了發(fā)展語言，為了提高人文素養(yǎng)而讀的，而不單單是為了理解、領(lǐng)會內(nèi)容而讀的。當(dāng)然，不能否定必要的講解。

（三）讀成誦、把握精彩

南宋馬遠(yuǎn)曾畫一幅《寒江獨(dú)釣圖》，畫中，見一只小舟，一個漁翁在垂釣，整幅畫中沒有一絲水，而讓人感到煙波浩渺，滿幅皆水。繪畫中的留白藝術(shù)，具有很高的審美價值，正所謂“此處無物勝有物”。無論繪畫藝術(shù)，還是語言文字都是很難講清楚的，也就不用全部向?qū)W生娓娓道來，要留有空白。語文是一部大書，值得用一生去感悟。所以把時間留給學(xué)生自己去讀書。

學(xué)生在讀書時，遇到精彩之處，或許不用教師全解，學(xué)生自己就會有感而發(fā)，書讀到此，便可成誦，經(jīng)過融合之后，變成自己內(nèi)化的新東西，使之感到快樂，促進(jìn)學(xué)習(xí)的積極性。這時候，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“微觀探究”，由小見大來抓住文章的主旨，提升學(xué)生的感悟度。如果學(xué)生暫時沒有悟到什么，也不可勉強(qiáng)，這需要閱歷也需要思想的飛躍，如果還沒有到其高度，可引領(lǐng)學(xué)生慢慢來，這有時也會像寫作的靈感一樣，不來即可，一來便不可收拾。我們應(yīng)尊重每個學(xué)生的獨(dú)特感受，不應(yīng)該也不可能只有一個答案，一個結(jié)論；而應(yīng)該是多元的，因?yàn)橐磺€讀者有一千個哈姆萊特。

總之，新時期的小學(xué)語文教學(xué)要充分落實(shí)素質(zhì)教育的要求，切實(shí)發(fā)揮學(xué)生作為主體的地位，引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟?！皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。”教師要給予學(xué)生的是一切事物的啟蒙，感悟教學(xué)就是一種思維、思想的啟蒙，這種啟蒙就像一個身處迷宮的人，突然發(fā)現(xiàn)星空的存在，能自己學(xué)會思考出路，努力走出去。

參考文獻(xiàn)：

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