文/廣州市番禺區(qū)市橋城區(qū)教育指導(dǎo)中心 陳健萍

部編版 《道德與法治》是一門活動性課程，學(xué)生道德的形成、發(fā)展和升華，都要在活動中形成。但是，在教學(xué)實踐中，卻存在一些不良傾向：過于注重知識的講授，與社會生活脫節(jié)；過于注重道德概念的灌輸，漠視了學(xué)生的生活體驗。

道德的形成，必須在生活中獲得。因此，向生活學(xué)習(xí)，是 《道德與法治》這一課程教學(xué)的根本。下面，結(jié)合一年級 《我認(rèn)識您了》一課的教學(xué)，談?wù)劦赖屡c生活的關(guān)系。

一、道德的形成，來源于生活

《道德與法治》教材的安排，貼近生活，基于學(xué)生的實際。在《我認(rèn)識您了》一課里，生活的畫面從頭到尾貫穿于教學(xué)過程，讓學(xué)生認(rèn)識到在校園里的有許多老師和校工，自己的生活離不開他們。

教學(xué)這一課的目的在于，了解學(xué)校老師和校工的勞動，體會他們的工作對自己有很大的幫助，學(xué)會尊重老師，尊重校工。

要問什么事情最吸引學(xué)生的神經(jīng)，應(yīng)該是

他們身邊的人和身邊的事。課程的激趣引入，就以他們的事情為導(dǎo)向，問問他們： “國旗下講話的是誰？” “門衛(wèi)叔叔幫我們做什么？”學(xué)生就能根據(jù)自己的生活體驗真實地說出自己的想法。

也可以組織一次分享交流，通過展示，分享交流學(xué)校里的老師們和校工，為大家做了些什么：

設(shè)計這一環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生去了解學(xué)校里的老師、校工都為大家做了些什么，以后見了他們應(yīng)該怎么做。這樣的教學(xué)實踐，充分激活學(xué)生的生活籌備，激活學(xué)生的生活體驗，從而產(chǎn)生積極的道德情感，讓學(xué)生從內(nèi)心深處理解、尊重老師和校工。

客觀存在決定思想意識。因此，學(xué)生品德的形成，離不開生活經(jīng)驗的支持。教師應(yīng)該認(rèn)識到這一原理，在課堂教學(xué)中及時鏈接生活，讓道德的意義，在對生活的過去、當(dāng)下與未來的反思和向往中呈現(xiàn)與綻放。

二、道德的發(fā)展，根植于生活

學(xué)生的品德、思想從生活而來，也就是說，只有不斷地經(jīng)歷生活，學(xué)生的思想才豐滿，才能促進其品德的發(fā)展。在這個發(fā)展著的社會中，學(xué)生的生活變得越來越豐富，生活經(jīng)歷豐富了，這樣也會豐富學(xué)生的思想世界，從而促進品德的發(fā)展。

在活動 （1）中，學(xué)生已經(jīng)了解到學(xué)校的其他老師和校工，為我們的生活提供了許多的方便。這時，老師接著往下引導(dǎo)：假如沒有了老師和校工，我們的生活會是什么樣的？這個活動，主要讓學(xué)生從生活出發(fā)，體會到老師對大家的學(xué)習(xí)、生活是有很大的重要性，讓學(xué)生在課堂上不斷反饋自己的生活經(jīng)驗，有利于生活與課堂的有效融合。

首先，老師讓學(xué)生觀看了一個視頻，主要說的是某個學(xué)校沒有打掃衛(wèi)生的清潔阿姨，學(xué)校到處上演了 “垃圾圍城”的景象，學(xué)生看完視頻，議論紛紛，都想分享自己的想法 （沒有了清潔阿姨，我們生活的環(huán)境變得臟亂不堪，清潔阿姨對于我們來說太重要了；清潔阿姨為我們生活的環(huán)境付出了很多的勞動，我們小學(xué)生也應(yīng)該做到不亂扔垃圾，主動保護環(huán)境，減少清潔阿姨的工作負擔(dān)）。

通過感知，學(xué)生的思想有了進一步的變化，意識到學(xué)校其他人對我們來說都非常重要，他們?yōu)槲覀兊膶W(xué)習(xí)、生活提供了各種服務(wù)，要重視和尊重他們的勞動。

在學(xué)生看來，沒有了清潔阿姨，會導(dǎo)致垃圾圍城，順著這個方向，讓學(xué)生繼續(xù)往下學(xué)習(xí)：如果學(xué)校沒有其他校工，我們的生活又會變得怎樣呢？

這時學(xué)生會自覺聯(lián)系實際生活，從而有所感有所悟 （沒有了清潔工，垃圾沒有人收，增添了很多麻煩；沒有了食堂阿姨，我們中午就不能吃飯；沒有了老師，沒人教我們知識，這樣很多東西都不會）。讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，豐富思想，進一步發(fā)展品德，這樣的感悟才是深刻的。

三、道德的升華，回歸于生活

隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)在的孩子以自我為中心的現(xiàn)象突出，對他人的付出無動于衷，更難產(chǎn)生感恩。《我認(rèn)識您了》這一課教學(xué)主要目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會和老師進行交往，但是可以因勢利導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的感情，繼而懂得尊重他人的勞動，懂得感恩，并付諸實際行動。

所以在教學(xué)這一課時，老師一方面引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識學(xué)校的老師、校工群體，學(xué)會和老師、校工進行交往，另一方面還應(yīng)該讓學(xué)生了解老師、校工工作的辛苦，了解他們和自己學(xué)習(xí)、生活的密切關(guān)系，并能通過自己的實際行動去表達自己的敬意。只有回歸生活，學(xué)生才會品行皆優(yōu)，而回歸生活的根本，就是通過實踐去認(rèn)識和把握世界，通過實踐去追求真理和指導(dǎo)生活。

教學(xué)中，老師可以問學(xué)生這樣一個問題：我們的生活、學(xué)習(xí)離不開老師們、校工們的辛勤勞動，我們應(yīng)該怎樣做才能對得起他們的付出呢？能為他們做些什么呢？在課堂上先讓學(xué)生思考怎么做，然后課后通過實踐去落實，促進課堂與生活的有效融合，真正做到知行合一。很多學(xué)生說的舉措都有很高的操作性，比如有以下幾種：

在學(xué)?；蛘咴谕饷嫖覀兌疾豢梢詠y丟垃圾，自覺保護環(huán)境，可以減輕環(huán)衛(wèi)工人的負擔(dān)。

我們每天都把飯?zhí)脧N師做的飯菜吃完，這也是尊重飯?zhí)脧N師勞動的一種做法。

我們每天可以幫老師做一些力所能及的事，比如我們可以幫老師搬作業(yè)，或者平時乖一點表現(xiàn)好一點，這也是幫助老師的一種好方法。

孩子在課堂上學(xué)有所悟，如果能主動地把學(xué)到的東西加以運用，這樣的教學(xué)效果無疑是最好的，這也是讓生活與課堂有效融合的最佳體現(xiàn)。只有回歸生活，所學(xué)所悟才能發(fā)揮真正的價值。

道德的發(fā)生，起源于生活，道德的提升，作用于生活。因此，教學(xué)《道德與法治》時，應(yīng)該緊緊把握“生活”這一主線，教學(xué)主題的生成，教學(xué)素材的選擇，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，都應(yīng)該貼近學(xué)生的生活實際，并以升華學(xué)生的道德素養(yǎng)，指導(dǎo)和引領(lǐng)學(xué)生的生活實踐為最終目的。