■楊忠益（廣西藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)研究院）

侗笛按現(xiàn)代樂(lè)器分類(lèi)法分屬于氣鳴類(lèi)樂(lè)器，侗語(yǔ)稱(chēng)“介各”“濟(jì)各斯”。流行于廣西、湖南、貴州三省交界的侗族地區(qū)，是侗族人民十分喜愛(ài)的民間吹管類(lèi)樂(lè)器之一。在青年男女行歌坐妹時(shí)，男的吹笛，女的唱歌，侗笛成了傳情的“媒婆”。用侗笛作為伴奏的一類(lèi)民歌被稱(chēng)為“笛子歌”。侗笛是用侗族地區(qū)一種特有的竹子制作而成，這種竹子的名字叫“蘆笙竹”，據(jù)史書(shū)記載侗笛距今約有300年歷史。

■侗笛的由來(lái)傳說(shuō)

在侗族地區(qū)流傳著一個(gè)愛(ài)情故事，一對(duì)戀愛(ài)的侗族男女青年，他們生活在一起，對(duì)歌傳情。依財(cái)主看到這位侗族姑娘長(zhǎng)得很漂亮，想娶其為妻，便從中作梗，想拆散這對(duì)戀人。依財(cái)主潛伏在草叢中學(xué)貓頭鷹發(fā)出慘叫聲嚇唬他們。小伙子發(fā)現(xiàn)后采了一根禾稈，挖了幾個(gè)孔吹奏起來(lái)，姑娘也摘下楊梅樹(shù)葉吹起了木葉歌，他們優(yōu)美的歌聲掩蓋了財(cái)主的鷹叫聲，在山谷間久久回蕩，依財(cái)主無(wú)計(jì)可施，灰溜溜地跑回了山寨。后來(lái)人們依照小伙子的做法，用竹子代替禾稈做成了笛子，隨著時(shí)間的推移逐漸演變成現(xiàn)在的侗笛。

■侗笛的構(gòu)造簡(jiǎn)述

侗笛與國(guó)內(nèi)外其他管樂(lè)的區(qū)別在于構(gòu)造原理和吹奏方法上。侗笛主要由共鳴腔和6個(gè)出音孔構(gòu)成，其中還有一個(gè)助高音孔。民間的侗笛長(zhǎng)約30cm，竹管外徑約2cm，內(nèi)徑約1.3cm，侗笛的吹口是把竹管的一端削去四分之三，削去的長(zhǎng)度約1.3cm～1.5cm,把剩下的四分之一均分為兩片，長(zhǎng)度約為5cm。在竹片約4cm的地方，開(kāi)一個(gè)邊長(zhǎng)為1cm的方形孔。侗笛出音孔開(kāi)好后兩邊都放入分氣音片，然后用繩子捆好。往入氣槽一吹，它就靠分氣音片把氣一分，然后通過(guò)共鳴腔發(fā)出聲音。侗笛常用的有F調(diào)、E調(diào)、D調(diào)。

譜例1：改良侗笛的音域

■侗笛的演奏特征

侗笛在演奏上的獨(dú)特之處是循環(huán)換氣。循環(huán)換氣是鼻子吸氣的時(shí)候，吸氣到丹田部位，嘴巴要把氣壓出來(lái)。侗笛循環(huán)換氣有一個(gè)技巧，吹侗笛時(shí)只能夠吹，不能夠吸，也就是說(shuō)嘴巴不能吸氣，鼻子可以吸氣、可以吹氣。當(dāng)鼻子吸氣的時(shí)候，嘴巴就把氣壓出來(lái)。侗笛吹奏開(kāi)始先要學(xué)會(huì)“鼓腮換氣法”，笛身豎置，嘴含口吹，將氣流均勻地送入氣道，并通過(guò)手指按開(kāi)音孔而發(fā)出高低有別的聲音。侗笛音色通透明亮，與西洋樂(lè)器短笛音色大致接近。

■侗笛的改良

侗笛藝術(shù)傳承人胡漢文根據(jù)活塞在笛管內(nèi)上下運(yùn)動(dòng)，能使笛聲高聲高低變化這一原理，成功制作出了模仿大自然各種鳥(niǎo)叫聲的侗笛。為了演奏更為復(fù)雜的音樂(lè)作品，胡漢文反復(fù)試驗(yàn)，又成功的研究研制了雙管的侗笛。侗笛代表曲目有《侗寨的早晨》 《侗寨笛聲》 《鼓樓笛聲》 《風(fēng)雨橋畔茶花香》 《月光下的侗笛聲》。

■代表性作品音樂(lè)形態(tài)分析

譜例2

《風(fēng)雨橋畔茶花香》節(jié)奏以八分音符和十六分音符為主，旋律的發(fā)展多采用同音的反復(fù)手法，本曲為羽調(diào)式。小節(jié)的反復(fù)加強(qiáng)了音樂(lè)的內(nèi)在統(tǒng)一性，前十六后八的節(jié)奏形態(tài)隨著音樂(lè)的不斷模進(jìn)升高，音樂(lè)有一種往前推動(dòng)的張力。顫音的運(yùn)用大大加強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力。侗笛既可以演奏歡快的旋律，也可以演奏抒情緩慢的旋律。全曲的音區(qū)大致集中在中音區(qū)，很好地表現(xiàn)了侗笛中音區(qū)的音色特征。

注釋?zhuān)?/p>

行歌坐妹，是侗族、苗族青年男女戀愛(ài)的一種方式，有的地方叫“坐月”。通常于夜晚閑暇之時(shí)，小伙子們帶上樂(lè)器，走過(guò)村寨，到未婚女子家屋前吹笛、奏琴、唱歌，情歌樂(lè)調(diào)打動(dòng)了屋里女子之心，即打開(kāi)房門(mén)請(qǐng)小伙子進(jìn)屋，雙雙坐于火塘邊，以歌樂(lè)互表愛(ài)慕之情，達(dá)到互相了解，以至訂下終身。此中，侗笛、侗琵琶、牛腿琴、嘎哈等，是常用的樂(lè)器。

參考文獻(xiàn)：

［1］楊秀昭.廣西少數(shù)民族樂(lè)器考[M].桂林：漓江出版社，1989.