莊清清
隨著教育改革的深入,教育界特別強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德素養(yǎng)。道德與法治課程是一門綜合實(shí)踐活動課,以小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),培養(yǎng)他們良好的道德和行為習(xí)慣。教師在開展教學(xué)活動時,應(yīng)構(gòu)建積極主動的學(xué)習(xí)模式,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和熱情,逐漸培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)。
一個好的課堂導(dǎo)入就像一首優(yōu)美曲子的前奏,能夠迅速吸引觀眾。所以教師在講授道德與法治課程時,應(yīng)有一個好的課堂導(dǎo)入,自然地激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲,喚起學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性。在實(shí)際的教學(xué)活動中,如何才能有一個好的課堂導(dǎo)入呢?首先,教師要積極研究教材,巧妙構(gòu)思,以學(xué)生想不到的方式向他們呈現(xiàn)新穎獨(dú)特的導(dǎo)入材料,讓學(xué)生覺得新鮮好奇,利用興趣這塊磁鐵,將學(xué)生緊緊地吸引過來。其次,教師的態(tài)度要誠懇,語言要幽默,不要讓學(xué)生感覺教師高高在上,應(yīng)該與學(xué)生建立民主平等的師生關(guān)系,用生動風(fēng)趣的語言為學(xué)生營造輕松愉悅的課堂氣氛,用親和力感染學(xué)生,拉近與學(xué)生的距離。最后,導(dǎo)入材料要緊緊與新課內(nèi)容相關(guān)聯(lián),精心策劃,起到總攬全局的效果,簡潔地闡述課程內(nèi)容和任務(wù),啟發(fā)學(xué)生的探究意識,使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力。比如,在學(xué)習(xí)《自己的事情自己做》這一單元時,教師可準(zhǔn)備《小手大嘴巴》的故事,用教材中的插圖制成連環(huán)畫,利用小學(xué)生的好奇心,將其吸引到課堂中,在跟小學(xué)生講故事的同時,提出問題,引導(dǎo)學(xué)生從飲食、穿戴、家務(wù)、學(xué)習(xí)等不同方面認(rèn)識自己能做的事。
要想通過道德與法治課程培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng),教師就必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念,“擯棄”灌輸式的課堂教學(xué)模式,真正讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán)。自主、合作、探究式的教學(xué)模式是一種很好的培養(yǎng)學(xué)生主體性的途徑。小學(xué)生眼中的世界與我們成人是不同的,他們非常單純,會用自己的眼睛觀察社會,用自己的方式感受和研究社會。教師應(yīng)與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,走進(jìn)他們的世界,站在他們的角度看問題,從而引導(dǎo)他們樹立正確的道德觀。教授應(yīng)與學(xué)生保持情感體驗(yàn)上的一致性,允許學(xué)生犯錯誤,使每一個學(xué)生都能保持良好的心情。小學(xué)生的很多思維活動都是表象的,有些行為動作在我們成人眼里看來是非常幼稚的。比如,有的小學(xué)生喜歡奧特曼,他們認(rèn)為奧特曼最厲害了,可以打敗怪獸。童言無忌,面對孩子們的天真回答,教師要允許他們保持童真和童樂,不要對學(xué)生嚴(yán)厲訓(xùn)斥。在道德與法治課堂上,讓學(xué)生始終處在一個寬松自由的思維環(huán)境下體驗(yàn)不同的情感,使整個教學(xué)過程生動、活潑,從而完成教學(xué)任務(wù)。
小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律決定了他們的注意力不持久,容易走神和疲勞,而現(xiàn)代化的教學(xué)手段可以緩解這一問題,通過使用悅耳動聽的聲音和色彩鮮明的圖片、畫面,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要善于利用多媒體教學(xué)技術(shù),運(yùn)用投影儀、影碟、視頻、音頻等方式,將教學(xué)內(nèi)容變得更加生動形象,使得教學(xué)渠道多元化,讓學(xué)生在自我體驗(yàn)中養(yǎng)成良好的道德情感和意志。通過積極的情感體驗(yàn),能夠強(qiáng)化學(xué)生正確的運(yùn)動技能和良好的道德行為。比如,在學(xué)習(xí)《主動學(xué)做家務(wù)活》這一單元時,教師可在課堂上向?qū)W生播放《我有一雙勤勞的手》這首歌曲,激發(fā)學(xué)生的興趣,然后讓學(xué)生之間相互交流自己能做的家務(wù)活,在交流中,既肯定學(xué)生能自己的事情自己做,又表揚(yáng)他們愛勞動的表現(xiàn),激發(fā)他們的勞動熱情,進(jìn)一步鼓勵他們做家務(wù)活。通過鼓勵學(xué)生做家務(wù)活,能夠培養(yǎng)學(xué)生愛勞動的道德素養(yǎng)。
校園文化是一種隱性的環(huán)境教育力量,教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)創(chuàng)建豐富多彩的校園文化活動,利用校園環(huán)境的陶冶作用,為學(xué)生樹立良好的道德榜樣師范,潛移默化地促進(jìn)學(xué)生的健康成長。校園文化的建設(shè)可為學(xué)生營造一種輕松的氛圍,陶冶學(xué)生的情操,為學(xué)生健康人格的形成奠定基礎(chǔ),全面提高學(xué)生的道德素質(zhì),讓學(xué)生在學(xué)校良好的氛圍里,在不知不覺中受到道德熏陶。比如在學(xué)習(xí)《告別小馬虎》這一單元時,教師可以在準(zhǔn)備的課件中導(dǎo)入“馬虎”的概念,向?qū)W生播放動畫片,用一只虎頭馬身的奇怪動物吸引學(xué)生,向他們講一個關(guān)于馬虎的故事,然后讓學(xué)生聽故事并參與體驗(yàn),如果學(xué)校的教師馬虎給學(xué)生講錯了知識會怎么樣?學(xué)校的書本馬虎印錯了字會怎么樣?讓學(xué)生在交流中感受馬虎會帶來的不良后果,既可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新思維,還能讓他們在編故事的過程中內(nèi)化道德認(rèn)知,了解馬虎帶來的壞處等。
家庭是社會的細(xì)胞,兒童的成長與家庭教育緊密相關(guān)。學(xué)生來自不同的家庭,家庭教育方式直接影響到學(xué)生的健康成長,家長的道德品質(zhì)、言行舉止等會對孩子產(chǎn)生極大的影響。如果家長對孩子過度寵愛,任其驕橫無禮,孩子會把這些不好的道德品質(zhì)和行為帶入學(xué)校,加大學(xué)校教育的難度。因此教師在開展道德與法治教學(xué)工作中,應(yīng)重視家庭教育的影響力,把家校互動放在前面,與家長保持聯(lián)系,經(jīng)常家訪或者定期召開家長會等,也可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺與家庭保持實(shí)時聯(lián)系,向家長匯報(bào)學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)。同時也要要求家長提供孩子在家庭的表現(xiàn),通過兩方面的作用,達(dá)到培養(yǎng)孩子道德品質(zhì)的效果。比如,《巧手扮我家》這一單元,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對家中環(huán)境布置衛(wèi)生等問題提出自己的想法,培養(yǎng)學(xué)生勤于觀察、善于動腦、樂于動手的習(xí)慣。組織學(xué)生進(jìn)行交流討論,介紹自己的家。告訴學(xué)生家是我們溫暖的港灣,整潔、美麗、安詳?shù)募?,是我們每一個人喜歡和向往的。我們是家中的小主人,有責(zé)任把自己的家打扮得更漂亮。然后讓學(xué)生獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,巧手扮家。通過活動培養(yǎng)學(xué)生熱愛家庭的情感,增強(qiáng)家庭主人翁的意識和責(zé)任感。
學(xué)生是一個多面體,他們身上可能會有很多的心理問題,比如虛榮心、脆弱、自私自利等不良的心態(tài)。道德與法治教師可以開設(shè)信箱,收集學(xué)生日常生活中的問題,然后再逐一解決,對心態(tài)不是太好的學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)輔導(dǎo),糾正他們的消極思想和態(tài)度,利用小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,關(guān)心、熱愛他們,寬容他們犯下的錯誤,并進(jìn)行正確的引導(dǎo),使他們養(yǎng)成正確的道德行為習(xí)慣。比如,在《學(xué)習(xí)途徑多》這一單元時,可以通過學(xué)生間的討論、交流等活動,讓學(xué)生體驗(yàn)到主動學(xué)習(xí)、積極探究的樂趣,知道學(xué)習(xí)的途徑有多種,從而讓學(xué)生感悟和思考生活體驗(yàn)的快樂。
培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德素養(yǎng)是道德與法治課程的艱巨任務(wù),教師應(yīng)充分發(fā)揮創(chuàng)新思維,豐富當(dāng)前的教學(xué)方法和手段,吸引學(xué)生對這門課程的興趣,組織學(xué)生參加形式多樣的活動,在活動中向?qū)W生闡明道德概念,明確道德規(guī)范,通過多種方式,塑造學(xué)生高尚的道德素養(yǎng)。
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