曹夢(mèng)雅

[摘要]借鑒西方修辭學(xué)家肯尼斯·伯克的同一理論，選取習(xí)近平主席在金磚國(guó)家工商論壇的主旨演講作為語(yǔ)料，分析習(xí)主席在演講中如何運(yùn)用三種同一策略構(gòu)建五國(guó)民眾乃至世界人民對(duì)深化金磚合作的認(rèn)同。研究發(fā)現(xiàn)：三種同一策略在演講中得到了有效運(yùn)用，同情同一強(qiáng)調(diào)與聽眾擁有共同的利益與價(jià)值追求以引起情感上的共鳴，對(duì)立同一指出金磚合作面臨新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，誤同策略使聽眾潛意識(shí)中將自己置于演講者的立場(chǎng)，極大激發(fā)了五國(guó)合作的信心和熱情，增強(qiáng)了深化金磚合作戰(zhàn)略構(gòu)想的認(rèn)同感和使命感。

[關(guān)鍵詞]同一理論；同情同一；對(duì)立同一；誤同；演講

[中圖分類號(hào)] FO

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1671-5918 （2018）02-0087-02

2017年9月3日下午，習(xí)近平主席在廈門出席金磚國(guó)家工商論壇開幕式，發(fā)表題為《共同開創(chuàng)金磚合作第二個(gè)“金色十年”》的主旨演講，深入分析了世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，總結(jié)了金磚國(guó)家合作的重要啟示，展望了再創(chuàng)金磚合作“黃金十年”的美好愿景，堅(jiān)定了金磚國(guó)家深化合作的信念。本文選取習(xí)近平主席在金磚國(guó)家工商論壇的主旨演講作為語(yǔ)料，運(yùn)用西方修辭學(xué)家肯尼斯·伯克的同一理論來分析習(xí)主席是如何運(yùn)用同情同一、對(duì)立同一和誤同策略跨越與聽眾的分離、達(dá)成同一，以期為外交演講語(yǔ)篇分析提供一個(gè)新的解讀視角。

一、伯克的同一理論

20世紀(jì)西方修辭學(xué)實(shí)現(xiàn)了復(fù)興與繁榮，迎來了新修辭學(xué)的誕生。作為新修辭學(xué)的奠基者，肯尼斯·伯克的新修辭學(xué)理論是對(duì)亞里士多德古典修辭學(xué)的繼承更是發(fā)展，不僅重新定義而且極大地拓寬了修辭學(xué)的范圍，形成了更深邃、更成熟的新修辭學(xué)思想。

伯克認(rèn)為修辭是“人們使用話語(yǔ)使他人形成態(tài)度或誘導(dǎo)他人采取行動(dòng)”。伯克將“同一”作為他稱之為“新”修辭學(xué)的關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)和核心內(nèi)容，而不是古典修辭學(xué)家“舊”修辭學(xué)所關(guān)注的“勸說”，兩者的區(qū)別在于舊修辭學(xué)的“勸說”強(qiáng)調(diào)有意的設(shè)計(jì)，新修辭學(xué)的“同一”包括部分無意識(shí)因素?！皩?shí)質(zhì)”是伯克“同一”概念的哲學(xué)基礎(chǔ)，人類擁有各種各樣的實(shí)質(zhì)，比如有形的物質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度、信念、價(jià)值觀和感知等。如果兩個(gè)實(shí)體享有某些共同的實(shí)質(zhì)時(shí)，即用他人的語(yǔ)言說話，使用相同的手勢(shì)、聲調(diào)、語(yǔ)序、形象、思想，你才能勸服他，取得“同一”。在伯克的修辭學(xué)體系里，提出了三種同一策略：“同情同一”、“對(duì)立同一”和“誤同”。

第一，同情同一。同情同一是在說話者與聽話者間尋求共同的情感、價(jià)值觀等以拉近關(guān)系而實(shí)現(xiàn)的同一。伯克認(rèn)為，同情同一與亞里士多德的“勸說”最為相似，但其內(nèi)涵更廣泛。伯克曾經(jīng)舉過兩個(gè)例子：政客親吻小孩體現(xiàn)出他對(duì)孩子的愛，目的是與其父母建立情感認(rèn)同以贏得選票；友人在異鄉(xiāng)相遇，由于對(duì)家鄉(xiāng)擁有共同的情感，親切感油然而生，自然而然實(shí)現(xiàn)了同一。

第二，對(duì)立同一。常昌富指出對(duì)立同一是“通過分裂而達(dá)成凝聚的最迫切的形式”，又被稱為公敵策略?！皩?duì)立面”等同于“分裂”，即雙方擁有一個(gè)共同的敵人，可能是人或物，甚至是某一想法、態(tài)度或環(huán)境。面對(duì)共同的敵人，協(xié)力解決問題，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力。例如在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期兩個(gè)政治體制與意識(shí)形態(tài)迥異的國(guó)家，因?yàn)槭艿较嗤瑪橙它h的威脅而結(jié)成聯(lián)盟，共同抗敵。

第三，誤同。誤同是最強(qiáng)有力的但往往最容易被忽視的一種微妙策略，強(qiáng)調(diào)將擁有少量共同點(diǎn)的人群在無意識(shí)狀況下凝聚成一個(gè)整體，這是伯克新修辭學(xué)理論中有別于古典修辭學(xué)理論的觀點(diǎn)，又被稱為“虛假認(rèn)同”或“無意識(shí)認(rèn)同”。伯克認(rèn)為最簡(jiǎn)潔最常用的誤同策略是“我們”這個(gè)第一人稱代詞復(fù)數(shù)形式。

二、習(xí)近平主席在金磚國(guó)家工商論壇主旨演講中的同一策略分析

（一）同情同一

同情同一，即通過強(qiáng)調(diào)聽眾與演講者之間的共同情感、價(jià)值觀和利益，構(gòu)建雙方的親密關(guān)系。其中，突出能夠激發(fā)聽眾內(nèi)心共鳴的共同點(diǎn)是關(guān)鍵。中國(guó)和金磚成員國(guó)雖然擁有不同的國(guó)情、文化背景以及利益取向，但若能尋找出歷史成就、國(guó)家利益以及價(jià)值理念間共同點(diǎn)，就能利用同情同一來喚起五國(guó)民眾的共同記憶，產(chǎn)生共鳴。

習(xí)主席首先介紹了廈門身處中國(guó)改革開放浪潮中的發(fā)展與變化，“今天的廈門已經(jīng)發(fā)展成一座高素質(zhì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之城”，巧妙引用“愛拼才會(huì)贏”總結(jié)了在國(guó)家治理和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等領(lǐng)域中國(guó)人民取得輝煌成就的原因。通過強(qiáng)凋“銳意進(jìn)取”、“自強(qiáng)不息”等價(jià)值觀，喚起五國(guó)民眾的情感上的認(rèn)同，這不僅是對(duì)金磚國(guó)家深化合作的激勵(lì)，同時(shí)為其他國(guó)家和地區(qū)間的友好合作樹立了范例。

習(xí)主席談到金磚合作給出一個(gè)關(guān)鍵判斷：“金磚合作正處在承前啟后的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上”。習(xí)主席回顧了在過去10年中金磚合作的發(fā)展歷程，通過數(shù)據(jù)和事例展現(xiàn)了金磚國(guó)家合作從無到有，由淺入深，取得了舉世矚目的成就，“成長(zhǎng)為世界經(jīng)濟(jì)的新亮點(diǎn)”。事實(shí)的呈現(xiàn)以及情感的寄托自然能贏得聽眾的認(rèn)同，極大激發(fā)了五國(guó)合作的信心和熱情，使其相信金磚五國(guó)的合作符合共同的利益與價(jià)值追求，就國(guó)際而言，和平、發(fā)展、合作、共贏成為各國(guó)人民呼聲；就五國(guó)自身而言，五國(guó)懷著追求和平與發(fā)展的共同愿望走到一起。

（二）對(duì)立同一

對(duì)立同一是指雙方即使在某個(gè)方面是對(duì)手，但由于擁有共同的對(duì)立面形成聯(lián)合，從而調(diào)和分離、消除誤解，獲得彼此的認(rèn)同，其基礎(chǔ)是共同的對(duì)立面。在演講中，習(xí)主席指出金磚合作面臨新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，即金磚五國(guó)擁有共同的對(duì)立面，采用對(duì)立同一策略，更能觸發(fā)聽眾的危機(jī)感，增強(qiáng)深化金磚合作戰(zhàn)略構(gòu)想的認(rèn)同感與凝聚力，促使五國(guó)民眾共同攜手迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)合作共贏。

和平安定的國(guó)際與社會(huì)環(huán)境是金磚合作得以開展的前提。但是當(dāng)前世界仍不穩(wěn)定，貧困饑餓、地區(qū)沖突，恐怖主義和網(wǎng)絡(luò)安全等威脅此起彼伏，金磚五國(guó)成員在發(fā)展過程中都須警惕，即共同的對(duì)立面。因此，習(xí)主席強(qiáng)調(diào)金磚國(guó)家應(yīng)勇?lián)鸫u責(zé)任，就事關(guān)國(guó)際和平與發(fā)展的問題共同發(fā)聲，匯聚金磚合力，提升金磚合作國(guó)際影響力，維護(hù)世界和平。

經(jīng)濟(jì)合作是金磚機(jī)制的根基，謀求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)互利共贏是五國(guó)的共同利益追求。但“由于近年來世界經(jīng)濟(jì)處于疲弱期”，面臨資源要素配置、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等挑戰(zhàn)。這些問題與挑戰(zhàn)構(gòu)成了金磚國(guó)家發(fā)展的公敵，習(xí)主席立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，緊扣五國(guó)共同發(fā)展目標(biāo)，倡導(dǎo)“共同完善全球經(jīng)濟(jì)治理”.跨越“滾石上山”的關(guān)鍵階段，推動(dòng)“金磚+”合作模式，提出全面深化金磚伙伴關(guān)系的中國(guó)方案。

（三）誤同

第一人稱復(fù)數(shù)代詞“我們”是誤同策略中最常使用的詞語(yǔ)，具有很強(qiáng)的包容性，讓聽眾誤以為與演講者擁有共同特性，在潛意識(shí)中置身于演講者的立場(chǎng)，取得與聽眾的同一。在此次金磚國(guó)家工商論壇主旨演講中，頻繁而巧妙的使用了“我們”一詞，共39次，其內(nèi)涵豐富，如中國(guó)人民、金磚五國(guó)民眾乃至世界人民。

習(xí)主席在談?wù)摰浇鸫u合作的歷史背景時(shí)提到“世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展”，“一大批新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家異軍突起”，由此闡明了開展金磚合作是五國(guó)共同的使命，告訴五國(guó)人民金磚合作順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，增強(qiáng)了五國(guó)民眾深化金磚伙伴關(guān)系的使命感，極大激發(fā)了五國(guó)合作的信心和熱情。

在演講最后，習(xí)主席寄予希冀，使用“我們”充分體現(xiàn)出五國(guó)關(guān)系的親密友好，讓五國(guó)民眾意識(shí)到只有齊心協(xié)力、共同奮斗一，才可以攜手共創(chuàng)金磚合作新輝煌，從而使金磚五國(guó)在無意識(shí)的情況下支持習(xí)近平主席提出的關(guān)于深化金磚伙伴關(guān)系的構(gòu)想，鼓舞了金磚國(guó)家開創(chuàng)第二個(gè)“黃金十年”的信心。

三、結(jié)語(yǔ)

運(yùn)用肯尼斯·伯克的同一理論對(duì)習(xí)近平主席在金磚國(guó)家工商論壇主旨演講進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)三種同一策略在外交演講語(yǔ)篇中發(fā)揮了重要作用。習(xí)主席運(yùn)用一系列的同一策略引發(fā)與聽眾的共鳴，縮短了心理距離，從而實(shí)現(xiàn)其演講目的的。運(yùn)用同情同一強(qiáng)調(diào)與聽眾擁有共同的利益與價(jià)值追求以引起同情，極大激發(fā)了五國(guó)合作的信心和熱情；指出金磚合作面臨新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，擁有共同的對(duì)立面，采用對(duì)立同一策略，加深了深化金磚合作戰(zhàn)略構(gòu)想的認(rèn)同感；運(yùn)用更深層次的誤同策略讓聽眾潛意識(shí)中將自己置于演講者的立場(chǎng)，增強(qiáng)了五國(guó)民眾深化金磚伙伴關(guān)系的使命感。

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