何西棟

摘 要：高中語文教學(xué)是傳播文化的重要載體，承擔(dān)著傳播和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能和責(zé)任。本文分析了中國傳統(tǒng)文化的存在價值，并通過介紹與高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容，指出了高中語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的具體策略。

關(guān)鍵詞：高中語文 傳統(tǒng)文化 融合策略

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2018）03-0058-01

根據(jù)十八屆三中全會的重要指示精神，教育部在《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中進(jìn)一步強調(diào)了傳統(tǒng)文化教育對青少年的重要意義，同時也對高中階段實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提出了新的要求。語文課程是傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的重要載體，字里行間均蘊含著深厚的傳統(tǒng)文化積淀。因此，高中語文教師可以通過研究傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，將其滲透于語文教學(xué)中，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶中學(xué)習(xí)[1]。

1 傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的價值

傳統(tǒng)文化有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。在高中語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)，可以加深學(xué)生對我國民族傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。此外，高中語文課程中傳統(tǒng)文化的承載文本均具有極高的文學(xué)和審美價值。因此，傳統(tǒng)文化教學(xué)可以有效提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化作品的分析和鑒賞能力。傳統(tǒng)文化還可以增強學(xué)生的民族認(rèn)同感。傳統(tǒng)文化可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，構(gòu)建健全人格，同時還可以使學(xué)生多層面、多視角了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和發(fā)展史[2]。學(xué)生通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不僅可以獲得審美體驗，還能理解民族智慧和偉大成就，樹立民族自信心和自豪感。

2 高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)的內(nèi)容

首先，漢字是傳統(tǒng)文化的載體與表征?！扒叭嗡源购?，后人所以識古”我國的漢字通過其靜態(tài)的形體，傳承著上下五千年中華文化，展示著前人的智慧和歷史雄姿，后人則通過閱讀漢字記錄的典籍，認(rèn)識、了解和繼承傳統(tǒng)文化。其次，文學(xué)藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的主要形式。中國的古代文學(xué)以詩、詞、散文、小說等不同的文學(xué)體裁，記錄了當(dāng)時的社會風(fēng)貌，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的基本精神。最后，作為“禮儀之邦”，我國的禮儀系統(tǒng)的形成早于文字，具有負(fù)載文化的重要功能。這些禮節(jié)不僅是一種文明的象征，更是中華文化的根基，在現(xiàn)代社會仍具有重要的價值。中學(xué)語文教師不應(yīng)忽視教材中的傳統(tǒng)禮儀知識，應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行必要的點撥和指導(dǎo)。

3 高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)的策略

3.1 在課文朗讀中感悟傳統(tǒng)文化

朗讀不僅是學(xué)習(xí)語文知識的重要手段，也是熏陶漸染、感悟文化的重要途徑。在高中語文教學(xué)中，教師應(yīng)該積極探索多樣化的誦讀方式，引導(dǎo)學(xué)生多讀那些經(jīng)典的、蘊含著豐富的民族文化精神的段落和篇章。例如，筆者曾經(jīng)在教授完高中階段全部古詩詞之后舉辦了一場別開生面的朗誦比賽，讓每位學(xué)生選擇一首最喜歡的古詩詞參賽。通過朗誦比賽，不僅展示了學(xué)生的個性特點和個人素質(zhì)，通過學(xué)生準(zhǔn)備和參賽過程中全身心的投入朗誦，對這些優(yōu)秀作品中的文化精神有了更深的感悟。

3.2 在課文默寫中夯實理解基礎(chǔ)

默寫是一種有效的語文教學(xué)手段，不僅是背誦的重要監(jiān)督手段，而且可以檢驗記憶的準(zhǔn)確度。讓學(xué)生形成良好的默寫習(xí)慣，可以提升學(xué)生語言感知能力的，使學(xué)生通過閱讀古代文化典籍，理解作品中潛藏的傳統(tǒng)文化精神。由于默寫很難改，許多語文教師擔(dān)心會加重教學(xué)負(fù)擔(dān)，造成負(fù)面影響。其實不然，只要教師充分運用教學(xué)智慧，就可以在不增加負(fù)擔(dān)的前提下，充分發(fā)揮默寫的效能。例如，教師可以在默寫完畢后，讓默寫較差的同學(xué)給默寫較好的同學(xué)改正錯誤，改完后讓他們重新默寫。這種方式學(xué)生不僅樂于接受，而且記憶更為牢固。

3.3 通過文化課堂滲透傳統(tǒng)文化

課堂是教學(xué)的主陣地，高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化離不開課堂教學(xué)的支撐作用[3]。顯然，課堂教學(xué)能夠使我們有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)，實現(xiàn)傳播與傳承傳統(tǒng)文化的教育功能。針對當(dāng)前的實際情況，我們需要著重解決的是傳統(tǒng)文化教學(xué)與功利性十分顯著的語文教育巧妙融合的方式。因此，建議語文教師要適時適度進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化專題課堂教學(xué)，我們姑且稱之為“文化課堂”。當(dāng)然，要使文化課堂教學(xué)順利開展，語文教師需要在課前進(jìn)行充分準(zhǔn)備，對教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼?，既?jié)約了教學(xué)時間，又使學(xué)生獲得了必要的復(fù)習(xí)。例如，在學(xué)完李商隱的《馬嵬》后，就設(shè)計了一堂“懷古詩詞漫談”的文化課，對學(xué)生學(xué)過的所有懷古詩進(jìn)行梳理和總結(jié)。通過這堂課，學(xué)生不僅對古代文人的家國情懷有了更清晰的認(rèn)識，也能夠從現(xiàn)代社會的視角審視其精神內(nèi)核，并從更高的位置確立了自己的人生目標(biāo)。

3.4 通過課外閱讀涵養(yǎng)傳統(tǒng)文化

“如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣”，博爾赫斯的這句名言體現(xiàn)的不僅是對閱讀的重視，更有對人類文明的充分尊重。閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)手段，更是一種心靈體驗，可以通過將人和周圍環(huán)境暫時隔離，通過與作品的融合產(chǎn)生心理上的共鳴和激蕩。雖然高中語文教材中選有大量傳統(tǒng)文學(xué)精品，但是幾十篇選文相對于浩如煙海的傳統(tǒng)文化，也僅能稱之為“滄海一粟”。因此，語文教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，通過閱讀拓展視野、豐富思想內(nèi)涵、提升自身的文化道德修養(yǎng)水平，達(dá)到涵養(yǎng)傳統(tǒng)文化的目的。

4 結(jié)語

綜上所述，結(jié)合高中語文課程進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)，可以培育學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，不僅是新課程改革的應(yīng)有之義，也是時代的要求。因此，廣大語文教師要采取積極、有效的教學(xué)策略，使學(xué)生在潛移默化中獲得傳統(tǒng)文化的熏陶，在享受語文學(xué)習(xí)樂趣的同時，形成高尚的思想品質(zhì)和健全人格。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王敏.高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的有效途徑探索[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2015，04：104.

[2] 胡凌.論高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2015，01：59-60.

[3] 呂萍惠.高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育滲透的思考[J].中國校外教育，2016，12：138.