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        談柬埔寨宗教與舞蹈表演藝術(shù)

        2018-05-14 22:11:09李巖煒
        北方音樂 2018年12期
        關(guān)鍵詞:宗教柬埔寨

        李巖煒

        【摘要】宗教是意識形態(tài),是人類社會極其復(fù)雜的文化現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。柬埔寨的古代文化中包含有印度教、佛教等宗教因素并作用于建筑、表演、音樂等方面。文章在梳理柬埔寨舞蹈表演藝術(shù)歷史沿革的前提下,提出柬埔寨舞蹈表演藝術(shù)中宗教因素主要體現(xiàn)在題材選取和表演場合兩方面。

        【關(guān)鍵詞】宗教;柬埔寨;舞蹈表演藝術(shù)

        【中圖分類號】J70-05 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        宗教作為人類歷史進(jìn)程中最為悠久的文化,也是最具號召力和最神秘的文化,一個民族文化中所產(chǎn)生的作用和影響不容小覷。在東南亞中南半島國家柬埔寨悠久的歷史文明和燦爛的文化藝術(shù)中,宗教在其音樂文化(尤其是舞蹈表演藝術(shù))發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。

        從柬埔寨的古代文化中大致可以了解到,公元9世紀(jì)以前,柬埔寨的文化里有許多印度教(主要是婆羅門教)與本民族宗教融合的現(xiàn)象;公元9世紀(jì)后,柬埔寨的宗教在佛教與婆羅門教相互“博弈”中曲折發(fā)展;公元14世紀(jì),泰柬戰(zhàn)爭的爆發(fā)使得上座部佛教在柬埔寨作為占統(tǒng)治地位的宗教確立下來,大乘佛教與婆羅門教逐步失勢;此后柬埔寨受周邊國家的文化影響,成為南傳上座部佛教國家,全國90%的人信奉南傳上座部佛教。在這樣豐富的發(fā)展中,文化若想不受到宗教的影響恐怕是很難的。因此,若探究柬埔寨音樂文化的內(nèi)涵是無法避宗教而談的。

        一、舞蹈與表演藝術(shù)的發(fā)展

        柬埔寨舞蹈已經(jīng)有上千年的悠久歷史?!叭缤搰适抑璧讣抑Z羅敦·帕花黛維(Norodom Buppha Devi)公主所說:‘自從吳哥時期的高棉國王開始,古典舞蹈就已經(jīng)是王宮和寺祭祀活動的一個重要的組成部分?!眳歉缤醭歉呙匏囆g(shù)最輝煌時期,從吳哥寺的壁畫里可以看出,當(dāng)時高棉人的舞蹈和舞劇已有相當(dāng)高的造詣。這時高棉人的宗教是印度教,在藝術(shù)表現(xiàn)上主要汲取印度的宗教文化。舞蹈從印度古典舞蹈基礎(chǔ)上發(fā)展成自己的民族舞蹈。舞劇也從印度史詩《羅摩衍那》《摩訶婆羅多》等神話故事中提取素材編成舞蹈。

        柬埔寨民間表演藝術(shù)在阇耶跋摩八世(1243-1295)以后受多方面因素影響趨于多元化。其中有風(fēng)格源自穆斯林的伊斯蘭教文化的民間戲劇“蠟昂依克”、受中國戲劇影響發(fā)展形成的高棉戲“蠟昂巴撒”、取材于印度史詩《羅摩衍那》神話故事的面具戲“蠟昂考噢”、具有供奉神靈、對神靈祈禱的宗教功能的宮廷舞蹈“阿普薩拉舞”等多種表演形式。

        二、舞蹈表演藝術(shù)中宗教因素的體現(xiàn)

        (一)題材選取

        柬埔寨舞蹈表演藝術(shù)的故事題材主要取自于宗教故事,包括佛教故事和印度宗教等(見表1)。從某種程度上來講,舞蹈是表演藝術(shù)中的重要組成部分,其風(fēng)格和題材一般與表演內(nèi)容保持一致。

        筆者認(rèn)為,面具戲“蠟昂考噢”極有可能是印度史詩《羅摩衍那》在柬埔寨的變體,而印度史詩《羅摩衍那》是跟隨印度宗教傳播到東南亞,其內(nèi)容必然少不了宗教的影響,因此可大膽推測,面具戲“蠟昂考噢”與印度宗教相關(guān)。另外,宮廷舞蹈“阿普薩拉舞”也取材于《羅摩衍那》的一個場景。

        (二)表演場合

        柬埔寨舞蹈表演主要出現(xiàn)在宗教節(jié)慶或佛寺祭祀當(dāng)中(見表2)。朱海鷹有言,“南傳上座部佛教地區(qū)的歌舞、戲劇、舞劇、曲藝、木偶戲等在佛教盛行期的許多藝術(shù),……都是在佛教節(jié)目中高歌舞跳的?!庇?2世紀(jì)建造的吳哥窟至今尚保留了大量精美浮雕和塑像資料,其中可見“音樂和舞蹈幾乎是伴隨在宗教和民俗活動當(dāng)中”,在這樣的大環(huán)境中,佛教通過歌舞的宣傳而得以傳播,歌舞因宣傳佛教而得以發(fā)展,使得音樂和舞蹈在不同程度上具備了佛教的色彩。

        舞蹈表演藝術(shù)的發(fā)展與宗教相伴相生。宗教通過歌舞表演而傳播,歌舞表演因宗教得以豐富,不得不說,宗教因素在舞蹈表演藝術(shù)中發(fā)揮的作用是舉足輕重的。宗教是人類社會發(fā)展到一定階段才會發(fā)生一種社會現(xiàn)象,有人類社會的地方就有宗教,更何況是東南亞這個紛繁復(fù)雜的人種、民族、宗教的文化混融地。

        參考文獻(xiàn)

        [1]楊民康.吳哥窟石雕壁畫中的舞蹈圖像研究[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報,2016(01):17-25.

        [2]朱海鷹.東南亞民族音樂[M].昆明:云南大學(xué)出版社, 2009.

        [3]楊民康.柬埔寨吳哥窟石雕壁畫中的樂器圖像研究[J].中央音樂學(xué)院學(xué)報,2016(02):26-41.

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