李吉

隨著網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)代化的普及，網(wǎng)絡(luò)文化日益滲透進(jìn)我們的工作生活的各個(gè)角落，世界各個(gè)地區(qū)的文化交往越來越密切，網(wǎng)絡(luò)文化空前繁榮，人民利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、閱讀、溝通，人與人之間的距離越來越小，信息的傳播越來越快，網(wǎng)絡(luò)為人類帶來了很多的便利，然而隨之而來的網(wǎng)絡(luò)倫理問題也層出不窮，由于網(wǎng)絡(luò)具有匿名性，因而許多言論的發(fā)表和網(wǎng)絡(luò)行為的發(fā)生都具有隱匿性，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德約束無法有力實(shí)現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之下，使得網(wǎng)絡(luò)倫理問題頻頻發(fā)生。

1 網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀混亂

網(wǎng)絡(luò)加速了世界一體化的步伐，在我們了解認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)，也在被不同文化背景下的價(jià)值觀所影響，外來文化和道德觀的沖突對(duì)我國固有的文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。而以美國為代表的發(fā)達(dá)國家，善于以文化輸出的方式向世界灌輸他們的理念，他們壟斷網(wǎng)絡(luò)的大部分資源宣揚(yáng)他們的個(gè)人主義，英雄主義，霸權(quán)主義。而這些理念在不知不覺中影響著我們固有的集體主義，謙遜為人等價(jià)值觀念。而在我國，善于使用網(wǎng)絡(luò)的多是大學(xué)生，他們正處于樹立正確價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀的混亂對(duì)他們來說無疑是一種巨大的威脅，他們帶著對(duì)未知世界的好奇心打開網(wǎng)絡(luò)，卻還沒有現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷，極易受到不良思想的影響。大學(xué)生的價(jià)值觀收到網(wǎng)絡(luò)文化帶來的新思想的沖擊，不再能堅(jiān)定中國傳統(tǒng)倫理價(jià)值理念，這對(duì)于他們未來的道路來講無疑是更加迷茫的。

2 網(wǎng)絡(luò)誠信的弱化

誠信代表著誠實(shí)和信用，它是現(xiàn)實(shí)社會(huì)交往中必備的道德素養(yǎng)，在網(wǎng)絡(luò)文化中誠信同樣也占據(jù)著非常重要的地位?，F(xiàn)實(shí)生活中的行為需要誠信的約束，網(wǎng)絡(luò)生活行為更需要誠信的約束，然而由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性以及許多相關(guān)倫理規(guī)約和法律監(jiān)管的不到位，使得許多網(wǎng)絡(luò)騙子有機(jī)可乘，利用網(wǎng)絡(luò)的信息散布便利，和隱匿性進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)詐騙。許多在現(xiàn)實(shí)生活倫理規(guī)范下不敢做的事，借由網(wǎng)絡(luò)的匿名性和網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)約的不健全發(fā)生可能性都更高。許多人因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)倫理觀念的淡薄，肆無忌憚的侵犯著別人的隱私權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等權(quán)力，網(wǎng)絡(luò)誠信越來越脆弱不堪一擊。

3 網(wǎng)絡(luò)情感的淡漠

網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)實(shí)世界的延伸，使人們可聯(lián)系接觸的范圍越來越大，網(wǎng)絡(luò)上的很大一部分交往是以陌生為前提的，這就使得網(wǎng)絡(luò)世界中的人越來越淡漠，從自己的角度考慮利弊，而信息的繁雜和距離空間的差距讓人們對(duì)別人身上發(fā)生的事情越來越漠不關(guān)心，習(xí)以為常。麻痹了的感情觀更從線上蔓延到線下，人們?cè)絹碓匠撩杂诰W(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)實(shí)世界中的交往越來越被微信等社交軟件中的表情、符號(hào)所代替，而作為社會(huì)紐帶的人際交往的淡薄，改變了人們的生活方式，也改變了人們的道德觀念。

4 想要解決這些網(wǎng)絡(luò)倫理問題，需從以下幾方面入手

4.1 強(qiáng)化主體道德教育

在教育方面，加強(qiáng)在校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)倫理引導(dǎo)，通過對(duì)正確價(jià)值觀的弘揚(yáng)來引導(dǎo)廣大青年人不受網(wǎng)絡(luò)不良文化的影響。也可以通過樹立模范先鋒楷模在社會(huì)上進(jìn)行宣傳教育，提高網(wǎng)絡(luò)主體的網(wǎng)絡(luò)倫理道德意識(shí)，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)主體的道德自律能力。網(wǎng)絡(luò)主體雖然具有隱匿性但歸根到底是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人，只有切實(shí)加強(qiáng)對(duì)于主體的道德宣傳教育才能從根本上遏制網(wǎng)絡(luò)倫理問題的惡化。

4.2 健全網(wǎng)絡(luò)法規(guī)

我國的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相較于西方發(fā)達(dá)國家起步較晚，相關(guān)的法律法規(guī)也還不夠完善。這方面可以多借鑒發(fā)達(dá)國家關(guān)于網(wǎng)絡(luò)立法的現(xiàn)有成果。近些年，我國對(duì)網(wǎng)絡(luò)立法也比較重視，出臺(tái)了《計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》、《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》等多部相關(guān)法律法規(guī)。但在許多細(xì)節(jié)上還不夠完善，如如何取證和面對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界一體化大背景下訴訟的地域性問題。網(wǎng)絡(luò)犯罪必須要靠網(wǎng)絡(luò)立法才能有力度的規(guī)范治理，所以健全網(wǎng)絡(luò)法規(guī)刻不容緩。

4.3 實(shí)名制網(wǎng)絡(luò)信息登記

要改變因網(wǎng)絡(luò)匿名性導(dǎo)致的各種誠信問題，最直接的辦法就是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制。實(shí)名制的登記，就是要提醒那些有不法意圖的人，線上與線下一樣具有道德約束，在線上的不良行為隨時(shí)可以被追溯到線下。網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制也便于進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)日常監(jiān)督管理，實(shí)名制之后，網(wǎng)民的實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)都是可查的，網(wǎng)絡(luò)行為與線下主體相聯(lián)系，一旦發(fā)生問題可以用最快的時(shí)間追溯個(gè)人處理問題。網(wǎng)絡(luò)詐騙等案件的偵破率將大大提高，在減少偵破成本的同時(shí)也是對(duì)不法分子的強(qiáng)有力警告。而在一些網(wǎng)絡(luò)言語暴力的案例中，網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的實(shí)施也能讓線下個(gè)體更考慮到自己的身份，更加對(duì)自己的言論負(fù)責(zé)。

4.4 網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略

在網(wǎng)絡(luò)文化空前繁榮的大時(shí)代背景下，中國作為網(wǎng)民人數(shù)最多的國家，必須高度重視網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)場(chǎng)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息安全建設(shè)，做網(wǎng)絡(luò)大國更要做網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國。全面深化網(wǎng)絡(luò)信息化改革，制定實(shí)施國家網(wǎng)絡(luò)信息安全和信息化發(fā)展戰(zhàn)略，處理好網(wǎng)絡(luò)信息安全和信息化發(fā)展的關(guān)系。保障好網(wǎng)絡(luò)安全是保障國家安全的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)信息化現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。出臺(tái)網(wǎng)絡(luò)信息安全政策刻不容緩。

網(wǎng)絡(luò)開闊了我們的視野，同時(shí)也帶來了很多問題。在不同背景不同文化的沖擊下帶來的價(jià)值觀的混亂迷茫，由于網(wǎng)絡(luò)匿名性和隱匿性帶來的網(wǎng)絡(luò)誠信的弱化，以及新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)迅速普及帶來的感情淡漠問題。就這些問題，筆者提出了一些解決策略，從主體維度來講要強(qiáng)化主體的道德教育，從根本上提高網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)倫理道德素養(yǎng)。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)立法的不斷完善，和技術(shù)上的網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制等方法，在國家層面上，充分重視網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略，多角度、多主體解決網(wǎng)絡(luò)帶來的倫理問題?？傊獜闹黧w、客體、環(huán)境多維度協(xié)同合作才能解決網(wǎng)絡(luò)文化迅猛發(fā)展帶來的諸多問題。

（作者單位：哈爾濱理工大學(xué)）