徐龍

隨著我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的不斷推進(jìn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)已經(jīng)逐步成為我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要舉措。我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生開(kāi)展德育教育，提高高校大學(xué)生的道德素質(zhì)，使我國(guó)高校大學(xué)生成為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要推動(dòng)力量。本文通過(guò)分析在“四德”建設(shè)視閾下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要意義，以及在德育教育工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題提出解決措施，創(chuàng)新德育實(shí)踐模式，希望能夠?qū)μ岣呶覈?guó)高校大學(xué)生的道德素質(zhì)與高校的德育水平提供一些借鑒和思路。

1 “四德”建設(shè)視閾下對(duì)大學(xué)生開(kāi)展道德教育的重要意義

1.1 有利于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展

我國(guó)高校的教育目的就是通過(guò)課程教育實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)水平與道德素養(yǎng)的全面發(fā)展，全面落實(shí)素質(zhì)教育方針就要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的強(qiáng)大理論指導(dǎo)下，關(guān)注大學(xué)生、培養(yǎng)大學(xué)生已經(jīng)逐步成為我國(guó)高校素質(zhì)教育的根本所在，這就要求在開(kāi)展大學(xué)生的素質(zhì)教育工作中不僅要注重理論知識(shí)的傳授，更要將社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德的四德教育概念融入其中。只有將基本理論知識(shí)和四德教育內(nèi)容有效融合的大學(xué)德育教育才是符合科學(xué)教育觀與實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展思想的真正實(shí)踐，從而有利于提高大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，法制觀念，誠(chéng)信道德意識(shí)和愛(ài)崗敬業(yè)精神，從而才能培養(yǎng)出專(zhuān)業(yè)技能和道德素質(zhì)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

1.2 有利于構(gòu)建和諧社會(huì)

新的時(shí)代背景下，構(gòu)建和諧社會(huì)是我國(guó)全體人民實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步，共同發(fā)展的重要精神力量，“四德”建設(shè)視閾下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化的重要舉措，同時(shí)有有利于實(shí)現(xiàn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。高校大學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，他們的思想道德水平直接影響著我國(guó)人民的整體素質(zhì)和國(guó)家民族的未來(lái)，如果在社會(huì)中連大學(xué)生這些接受高等教育的人都存在道德意識(shí)淡薄，違法亂紀(jì)的現(xiàn)象，那么構(gòu)建和諧社會(huì)的重大使命就更加難以實(shí)現(xiàn)了。所以說(shuō)在大學(xué)德語(yǔ)教育課程的教育質(zhì)量與成果直接影響著我國(guó)大學(xué)生的道德素質(zhì)與職業(yè)操守。在高校的德智教育工作有利于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀世界觀與價(jià)值觀，從而為大學(xué)生的就業(yè)與生活提供科學(xué)的理論指導(dǎo)，幫助大學(xué)生不僅在社會(huì)中成為人才精英，還能擁有和諧美滿(mǎn)的家庭與生活，同時(shí)順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，構(gòu)建相互關(guān)愛(ài)，人人平等，相互尊重，友好互助的社會(huì)主義和諧社會(huì)。

2 “四德”建設(shè)視閾下大學(xué)生德育實(shí)踐創(chuàng)新路徑

2.1 改進(jìn)德育教育模式

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校開(kāi)展德智教育通常采用的是老師在講臺(tái)上根據(jù)課本內(nèi)容向?qū)W生講解德育知識(shí)。這種枯燥單一的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿(mǎn)足德育教育的現(xiàn)實(shí)需要，所以各大高校應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)改進(jìn)教學(xué)手段，更新教學(xué)模式。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)日臻成熟，運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，為學(xué)生播放四德教育相關(guān)視頻，視頻中可以引入真實(shí)的道德模范案例，這種現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段有利于提高學(xué)生“四德”精神建設(shè)的主動(dòng)性與積極性。還可以通過(guò)小組討論的方式展開(kāi)德育教學(xué)，這種模式主要是以教師提出德育觀念，學(xué)生以小組的形式進(jìn)行討論分析，討論之后，組織學(xué)生就討論結(jié)果進(jìn)行發(fā)言，從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，提高德育教學(xué)質(zhì)量。

2.2 強(qiáng)化德育教育觀念

在“四德”建設(shè)視閾下對(duì)大學(xué)生開(kāi)展德育是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持并付出辛苦努力的重要系統(tǒng)性工程。首先我們應(yīng)該擺正高校德育教師與學(xué)生的關(guān)系，教師在德育教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，教師在進(jìn)行德育教學(xué)活動(dòng)中要運(yùn)用各種方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行開(kāi)發(fā)引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，主動(dòng)去發(fā)掘德育教育的積極意義與四德建設(shè)的必要性。其次，新的時(shí)代要求我們要具備與時(shí)俱進(jìn)的精神，在高校的德育教育工作中，我們要把正確的創(chuàng)新的“四德”建設(shè)方法進(jìn)行傳承與創(chuàng)新，不斷總結(jié)，從而在“四德”建設(shè)視閾下開(kāi)展大學(xué)生德育教育的過(guò)程中不斷進(jìn)步。

3 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)在各大高校的調(diào)查研究表明，經(jīng)過(guò)全國(guó)高校的教育改革以后，我國(guó)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能水平都已經(jīng)獲得顯著提高，得到社會(huì)和企業(yè)的雙重認(rèn)可。由于受我國(guó)高校傳統(tǒng)的教育模式的影響，為了強(qiáng)化學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能，提高學(xué)生的就業(yè)率，大部分高校都把主要的時(shí)間和精力放到了專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)上，從而忽略了對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，導(dǎo)致我國(guó)高校大學(xué)生普遍存在社會(huì)責(zé)任感缺失，誠(chéng)信道德意識(shí)不足，缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神等道德素質(zhì)問(wèn)題。目前，在“四德”建設(shè)視閾下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育已經(jīng)成為各大高校的重要任務(wù)。

基金項(xiàng)目：1.2017年度黑龍江省教育廳規(guī)劃課題，“四德”建設(shè)視閾下大學(xué)生德育實(shí)踐路徑研究（GBC1317142 ）2.黑龍江省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度重點(diǎn)課題 ，基于OBE背景下大學(xué)生“三維度”跨文化能力培養(yǎng)模式研究（GBB1318113） 。

（作者單位：黑龍江科技大學(xué)）