王桂蓮

摘要：道德教育要回歸生活，怎樣讓《道德與法治》教學(xué)提高實(shí)效性，達(dá)到育人目的是我們一直以來的探索和追求。本文從以下幾方面來闡述自己的觀點(diǎn)：一、教室布置為學(xué)生營造活動氛圍；二、生活素材豐富活動資源；三、多樣活動讓孩子獲得情感體驗(yàn)。真正讓有效化教學(xué)活動為我們的《道德與法治》學(xué)科提高教學(xué)實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：有效性 活動 生活 情感

正文：

從2016年開始，小學(xué)一、二年級的《品德與生活》改為《道德與法治》。教材體列改變，內(nèi)容重點(diǎn)改變，我們的教法也應(yīng)隨之相應(yīng)的改變。從已經(jīng)改變的三冊課本來看，內(nèi)容與學(xué)生的生活關(guān)系更加密切了！在一年多的《道德與法治》教學(xué)中我進(jìn)行了認(rèn)真地實(shí)踐和探索。對“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值”有了更深刻的認(rèn)識。讓孩子們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會?！弊钣行У耐緩疆?dāng)然是讓學(xué)生離開課堂，步入社會生活，在親身實(shí)踐與體驗(yàn)的過程中受到教育，學(xué)會生活，學(xué)會做人。但是從現(xiàn)有的條件來看，我們不可能在有限的課堂時間里組織大量的社會實(shí)踐和體驗(yàn)活動，而且有些生活場景也不是人人都能親身經(jīng)歷的。怎樣真正提高品德教學(xué)的實(shí)效性呢？有效的活動化教學(xué)是課程實(shí)施的主要載體，是教師教和學(xué)生學(xué)的主要形式，能極大地調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主題性，產(chǎn)生真實(shí)的感受和體驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)和智慧，獲得對自我、對世界、對生命、對生活的認(rèn)識和理解，發(fā)展各種能力，促進(jìn)道德的生成和發(fā)展。

一、教室布置為學(xué)生營造活動氛圍。

“課堂”作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，是品德課開展活動化教學(xué)的重要空間，它的選擇布置、人氣氛圍直接影響到學(xué)生能否產(chǎn)生自主的學(xué)習(xí)需要，激發(fā)參與到活動中來，進(jìn)行情感體驗(yàn)的欲望，進(jìn)而影響到教育活動的實(shí)際效果。教室作為教學(xué)的主要陣地，在教育中具有無法替代的作用。教室的環(huán)境布置，直接影響到教育的效果。現(xiàn)在教室里已經(jīng)不是素面朝天了，而是一些名人名言、規(guī)章制度成了主角，但這些離學(xué)生的興趣中心距離太遠(yuǎn)，學(xué)生在這樣的環(huán)境中難免產(chǎn)生拘謹(jǐn)感，在活動中放不開手腳，而且會讓學(xué)生覺得自己就是在受教育，容易隱蔽自己真實(shí)的情感，做出一些虛假的附和。因此，我們提倡童趣化的教室布置，抓住小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在教室里張貼學(xué)生感興趣的畫報，并定時更換。如德育漫畫，圖文并茂的漫畫既給學(xué)生以新鮮感，又在無形之中促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。還可以讓學(xué)生自己來畫圖畫，設(shè)計標(biāo)語，布置教室，這樣更能增添親近感。另外，可以把課堂搬到綠草如茵的草地上，可以到書香飄逸的圖書館，可以到看得見藍(lán)天、白云、陽光的操場，可以到熱鬧非凡的市場，只要是適合開展活動，有助于放松心情，激發(fā)道德情感體驗(yàn)興趣的場所，我們都應(yīng)該考慮，在安全的前提下為學(xué)生打造一個充滿童趣的天地，為活動的有效開展提供一個空間保障。

二、生活素材豐富活動資源。

“道德是生活中的道德，道德離不開生活?！蔽覀儸F(xiàn)在強(qiáng)調(diào)生活和兒童是我們的教學(xué)資源，提出新的教材觀，視教材為一種范例，就要遵循兒童生活的邏輯，讓兒童的現(xiàn)實(shí)生活為思品課堂提供生動多彩的材料，并成為課堂活動的主題，以此來優(yōu)化思想品德課的教學(xué)素材，建立教材、活動與兒童生活之間的聯(lián)系。學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常接觸到的故事、詩歌、謎語、名人名言、案例、新聞等，我們可以在課堂中加以利用，使學(xué)生倍感親切，還可以作為話題，開展活動化教學(xué)。

如教學(xué)《吃飯有講究》一課，我在課的導(dǎo)入部分根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際選擇了三種蔬菜的謎語：白菜、大蒜、蘿卜，讓學(xué)生來猜謎語，以此激發(fā)他們的興趣，更好地利用他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)來參與新的學(xué)習(xí)。較好地隱蔽了教育意圖，讓學(xué)生沒有感到你在教育他，要他怎么做，而是他們自己在尋求答案，在交流應(yīng)該怎么做，拉近了《道德與法治》課堂與社會生活的距離，也豐富了學(xué)科的活動化教學(xué)的資源。另外，在課堂中引入一些數(shù)字材料，可以增強(qiáng)觀點(diǎn)的說服力，也會起到意想不到的效果。

三、多樣活動讓孩子獲得情感體驗(yàn)。

<<《道德與法治>>》內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)之一就是倡導(dǎo)開展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動。因?yàn)椤皟和恼J(rèn)識全來源于活動?！被顒邮菍W(xué)生學(xué)習(xí)的初始?；顒邮墙毯蛯W(xué)共同的中介，在教學(xué)過程中要重視學(xué)生的活動，重視經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)的獲得，在活動中生成，在活動中導(dǎo)悟，也是對新課程教學(xué)的一種極好的補(bǔ)充。我們在教學(xué)中要充分挖掘教材中的活動因素，化教材內(nèi)容為學(xué)生喜聞樂見的活動形式，發(fā)揮學(xué)生的主體意識，讓學(xué)生積極參與到活動中來，讓孩子們在課堂上“動”起來，多進(jìn)行活動并且每一次活動都緊緊圍繞課堂學(xué)習(xí)的主題，時時注意做到精益求精。在以往學(xué)生的學(xué)習(xí)中我主要應(yīng)用下列幾種學(xué)習(xí)活動，即想象、游戲、實(shí)踐、角色扮演等等方式來輔助教學(xué)。

（一）（一）想象

。是一種有趣的活動方式，學(xué)生對此往往樂此不疲。其原因有很多其一是這一年齡的學(xué)生想象力豐富，他們往往在學(xué)到某一知識點(diǎn)或是看到課文中某一段文字或圖片就會展開聯(lián)想，這種想象教師利用不當(dāng)就會成為學(xué)生開小差的原因了，若是利用好的話就會對學(xué)習(xí)的內(nèi)容有很大的積極作用，既然如此我在教學(xué)中就盡量多利用學(xué)生的這一特點(diǎn)有的放失進(jìn)行想象這種學(xué)習(xí)活動。

（二）（二）游戲

。低年級的小學(xué)生最喜歡做游戲了，在課堂上多做游戲?qū)τ趯W(xué)生來說是一件多么快樂的事情?。≡谶@么快樂的氛圍中學(xué)習(xí)學(xué)生掌握知識就不會變的如往常般枯燥乏味而是輕輕松松愉快的接受了。這種做游戲的快樂對于小學(xué)生來說會很快遷移為學(xué)習(xí)《道德與法治》這一門課程是快樂的，這樣對以后的教學(xué)的大有益處的。

（三）（三）實(shí)踐

。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，是《道德與法治》學(xué)科教學(xué)的最終目標(biāo)，學(xué)生在課本上學(xué)到的道理，有待于落實(shí)到自身的行為中去，這就需要聯(lián)系實(shí)際，導(dǎo)之以行。而“生活是教育的源泉”，思想品德教學(xué)的內(nèi)容又大多貼近生活，要在實(shí)際生活中完成養(yǎng)成教育，學(xué)生良好品德的養(yǎng)成關(guān)鍵還在課外。我們要利用有限的課堂，設(shè)計多樣的活動，把學(xué)生的課外活動串接起來，真正使品德教學(xué)從生活中來，回到生活中去。

（四）（四）角色扮演

。有助于提高兒童理解他人的思想、情感、觀點(diǎn)的能力。角色扮演的頻率與各種承擔(dān)能力存在顯著的正相關(guān)。不管什么性別、智商的兒童，經(jīng)常與同伴進(jìn)行角色扮演，比其他兒童，更易與同伴相處，更受同伴歡迎，社會技能更強(qiáng)。眾多的心理學(xué)家還認(rèn)為：在實(shí)際的教育情況里，角色扮演常常能產(chǎn)生神奇的力量。因此，低年級思想品德課，應(yīng)結(jié)合低年級學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知基礎(chǔ)，以孩子愛模仿別人的特點(diǎn)為突破口、給學(xué)生進(jìn)行角色扮演活動實(shí)踐的空間，發(fā)展良好的個性，促進(jìn)健康的人格。

總之，只要在品德課堂上用心組織和實(shí)施有效化教學(xué)活動，相信總可以使我們的《道德與法治》課達(dá)到對學(xué)生的品德教育潤物細(xì)無聲的效果。