【摘要】班級管理是一門藝術(shù),如何提高這門藝術(shù)水平,需要我們不斷地探索與交流。本文試圖從小學(xué)班級管理的“兩治”,即“人治”與“法治”這兩個(gè)維度出發(fā),再結(jié)合班級管理案例或者班級管理心得,集中探討“人治”與“法治”的概念,“人治”的隨意性與靈活性,“法治”的機(jī)械性與公平性,以及“人治”與“法治”有機(jī)結(jié)合的班級管理等四個(gè)方面,以希冀班主任的班級管理更民主,更完善,更易于被學(xué)生認(rèn)可與接受,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】班級管理;人治;法治
班級,是學(xué)校教育教學(xué)的基本單位和教育理想的實(shí)踐基地。班級管理是學(xué)校管理的重要組成部分。白銘欣在《班級管理論》一書中提到:“班級管理就是班主任老師按照一定的學(xué)生管理準(zhǔn)則,采取科學(xué)合理的教學(xué)管理方法,努力創(chuàng)造良好的班級氛圍,在實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)和管理過程中不斷調(diào)整管理模式,從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、交往、活動品德等方面得到良性和諧發(fā)展的各項(xiàng)管理活動的綜合性行為?!盵1]班華指出“管理的根本特點(diǎn)是教育性,以育人為本?!盵2] 班級管理也是一種教育管理,是“以人為本”教育。這種教育就離不開班級管理的“人治”與“法治”。
一、“人治”與“法治”的概念
《現(xiàn)代漢語詞典》對“人治”的解釋:先秦時(shí)期儒家的政治思想,主張君主依靠賢能來治理國家。指根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人意志治理國家和社會。但是現(xiàn)在人們對于“人治”的理解更多指向于統(tǒng)治者的獨(dú)斷專行,語義指向于獨(dú)裁,完全否定“人治”。《現(xiàn)代漢語詞典》對“法治”的解釋:先秦制度體系,包括一個(gè)國家的全部法律、法規(guī)以及立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等。“人治”與“法治”本來都是國家層面上提出來的管理。必須說明的是,在這里提出的班級管理的“人治”與“法治”,只是為了說明兩種不同的管理模式而采取的一種類比說法。因?yàn)橐粋€(gè)班級也不可能“立法”,而且班級和國家畢竟不可同日而語的。
二、“人治”的隨意性與靈活性
“人治”的一個(gè)弊端就是隨意性。班級管理“人治”的主體是班主任,班主任“一元化領(lǐng)導(dǎo)”容易造成專制,進(jìn)而造成管理的隨意性。孟德斯鳩認(rèn)為專制:“既無法律又無規(guī)章,由單獨(dú)一個(gè)人按照一己的意志和反復(fù)無常的性情領(lǐng)導(dǎo)一切”這就很容易導(dǎo)致班級管理的隨意性。隨意性的管理不利于學(xué)生的健康成長,妨礙學(xué)生的自主管理,降低了班主任在班級的教育威信。
“人治”也有其靈活性的一面,不可全盤否定。班規(guī)不可能完全覆蓋學(xué)習(xí)和生活的全部,總會有一些空白之處,而班主任進(jìn)行“人治”恰好填補(bǔ)了這一空白?!叭酥巍笨梢栽趷鄣慕逃?dāng)中體現(xiàn)出來。記得上個(gè)學(xué)期開家長會的前一天,我要求每個(gè)孩子寫一寫想對爸爸,媽媽說的話。班上有一個(gè)蔡同學(xué)就這樣寫到:
我想要的是,我和爸爸媽媽的開心時(shí)光??墒前职謰寢尶偸墙形覍W(xué)習(xí),做作業(yè)。可是我很努力了,爸爸媽媽卻只讓我做(完)作業(yè)再干別的。以前的爸爸媽媽還可以讓我和他們玩一會兒,但現(xiàn)在不是了。我想找回以前的爸爸媽媽度過這開心的時(shí)光,找到我親愛的爸爸媽媽。
我長大以后,我把爸爸媽媽交給養(yǎng)老院后,爸爸媽媽就知道我現(xiàn)在的感受了。
讀完之后,我很驚訝。這么小的孩子,心里卻因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)習(xí)缺少爸媽的陪伴而責(zé)怪父母,還要把父母交給敬老院,讓父母也嘗嘗缺少陪伴的百般滋味,著實(shí)讓我不可思議。此時(shí)就是需要班主任的情感教育,而不是班規(guī)就可以解決的事情。跟他父母溝通之后,我找到蔡同學(xué),起初他笑瞇瞇地看著我,當(dāng)我和他談及父母為了給我們吃的,穿的和學(xué)習(xí)的機(jī)會,他們離開我們辛苦賺錢,要不然我們就只能乞討街頭。說著說著,他眼睛就濕潤了。這就是“人治”的情感教育,主要體現(xiàn)出它的靈活性,針對不同的情況采取不同的教育,這種教育并不是死板的,也會因生而異,因事而異,因師而異,這就是“人治”的靈活性。
三、“法治”的機(jī)械性與公平性
“法治”的機(jī)械性在班級管理當(dāng)中,集中體現(xiàn)班規(guī)的機(jī)械性。前段時(shí)間在公交車上出現(xiàn)不給老人讓座而出現(xiàn)打罵現(xiàn)象,有些人就呼吁把讓座納入法律范圍之中,這是不可能的。讓座是一種美德,但是一旦把讓座納入法律,情況不一定轉(zhuǎn)好,因?yàn)椤胺ā钡臋C(jī)械性,就會造成只要不讓座的人那就是違法??墒悄莻€(gè)不讓座的人要是有身體特殊原因呢!如果這樣還要讓,那人性化嗎?班規(guī)也一樣,不可能把學(xué)生的方方面面都納入班規(guī)里,如果是這樣的話,那有和沒有又有什么區(qū)別。不單如此,就是現(xiàn)有班規(guī)也有其機(jī)械性。我班有條這樣的班規(guī)“早上來校交完作業(yè)就要開口讀書,否則就會被班干登記名字”,可是最近一段時(shí)間不時(shí)聽到學(xué)生向我報(bào)告,有的說他們和同桌探討問題也被登記,有的說整理東西也被登記等情況,他們之所以會被登記名字,要么是因?yàn)樽屓苏`以為在說話,要么就是沒有開口讀書。班干按班規(guī)管理班級并沒有錯(cuò)。那原因何在呢?就是班規(guī)的機(jī)械性,這是客觀存在的。因?yàn)榘嘁?guī)畢竟是針對大部分同學(xué),大部分情況的,它具有普遍性。當(dāng)然我們不能因?yàn)樗臋C(jī)械性而去否定它的普遍性。
“法治”的班級管理主要還是體現(xiàn)在它的公平性。陶行知說:“學(xué)生共同所立之法,比學(xué)校所立的更加易行,這種“法律”的力量更加深入人也?!边@就是班規(guī)的魅力。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,他們有權(quán)利制定出大家一起遵守的行為準(zhǔn)則。這樣的“法治”就很公平,因?yàn)閷γ课煌瑢W(xué)都一樣,沒有特殊可言。有了班規(guī),大家就會“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”。制度明確,獎罰分明。
四、“人治”與“法治”的有機(jī)結(jié)合
班級管理的“法治”具有嚴(yán)明,公正的特點(diǎn)。“人治”具有仁愛、寬容的特點(diǎn),兩者都是服務(wù)于班級管理,互相并不矛盾?!胺ㄖ巍钡墓叫詮浹a(bǔ)“人治”隨意性的不足,“人治”的靈活性彌補(bǔ)了“法治”的機(jī)械性的不足,兩者互相補(bǔ)充,有機(jī)結(jié)合。這也是民主教育體現(xiàn),中國當(dāng)代教育家李鎮(zhèn)西在《我這樣做班主任》提出民主教育要重視法治、講究妥協(xié);倡導(dǎo)寬容、激發(fā)創(chuàng)造,可謂是“人治”與“法治”的有機(jī)結(jié)合。我們班主任在班級管理的“人治”與“法治”上要取長補(bǔ)短,讓班級管理更民主,更完善,更易于被學(xué)生認(rèn)可與接受,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]白銘欣.班級管理論[M].天津教育出版社,2000
[2]班華.發(fā)展性班級教育系統(tǒng)[M].江蘇:南京師范大學(xué)出版社,2000
[3]李鎮(zhèn)西.做最好的班主任[M].南京:譯林出版社,2013
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