劉麗

幼兒園社會教育是什么？都包括哪些內(nèi)容？為什么我們經(jīng)?；撕芏嗔?，卻發(fā)現(xiàn)幼兒進(jìn)步甚微？換句話說，我們是否抓住了幼兒園社會教育的特點？對于這些問題，有些老師似是而非，有一些認(rèn)識和實踐上的誤區(qū)，比如有的教師認(rèn)為社會教育就是社會常識教育（認(rèn)識各種社會角色和常見機(jī)構(gòu)），是社會實踐活動（如參觀、采摘等）；有的教師習(xí)慣于用講故事+行為練習(xí)或討論+繪畫的方式進(jìn)行社會教育，卻發(fā)現(xiàn)幼兒說一套做一套、知行脫節(jié)；有的教師知道社會教育不能光靠說教，但是怎么避免？……總之，關(guān)于社會教育，一線教師有著不少困惑。針對這些問題，我們逐一解析。

幼兒園社會教育的核心價值

從出生那一刻起，幼兒就開始了漫長的社會化過程，即從一個“生物人”向一個“社會人”轉(zhuǎn)變的過程。幼兒需要逐漸地習(xí)得社會的文化習(xí)俗、價值觀念、道德規(guī)范和行為方式，以更好地適應(yīng)社會生活，這個過程就是社會化的過程，同時也是幼兒個性和社會性發(fā)展的過程。幼兒園社會教育就是促進(jìn)幼兒個性和社會性發(fā)展、增強幼兒社會適應(yīng)性的教育。幼兒園社會教育的核心價值是促進(jìn)幼兒的社會化過程，發(fā)展幼兒的個性和社會性，引導(dǎo)幼兒學(xué)會共同生活，形成和諧的社會關(guān)系，奠定幼兒健全人格的基礎(chǔ)。

人是社會的人，他不可能脫開社會環(huán)境而獨立存在。一個人的社會性發(fā)展水平往往決定著這個人能否積極地適應(yīng)各種社會環(huán)境，它對人的一生都有重要影響。因為社會性發(fā)展是一個人發(fā)展的動力因素之一。舉個簡單的例子，有些大學(xué)畢業(yè)生，不乏在校時的好成績，也不乏高智商，進(jìn)入社會后卻發(fā)現(xiàn)自己與社會格格不入。由于存在著社會性方面的問題，如自負(fù)、與別人很難合作、意氣用事等等，他們不易產(chǎn)生積極工作的動機(jī)，從而阻斷了他們?nèi)〉贸晒Φ牡缆?。這說明社會性等非智力因素是心理活動的動力系統(tǒng)，它是智力發(fā)展和發(fā)揮的內(nèi)驅(qū)力。也就是說，沒有非智力因素的驅(qū)動，智力的作用難以發(fā)揮，非智力因素對智力因素起著制約的作用。因此，社會性發(fā)展不僅是衡量一個人發(fā)展水平的重要指標(biāo)，同時它也是兒童全面發(fā)展教育不可或缺的重要方面。

幼兒園社會教育的內(nèi)容

在對國內(nèi)外相關(guān)研究資料、國家課程文件進(jìn)行梳理和總結(jié)的基礎(chǔ)上，我們將幼兒園社會教育內(nèi)容歸納為以下相對獨立的六個版塊。

（一）幼兒自我意識教育

自我意識在個性結(jié)構(gòu)中處于核心地位，是個體心理的調(diào)節(jié)系統(tǒng)，對整個人格起著整合作用。從某種意義上講，自我影響、規(guī)定著社會性發(fā)展的方向和特點，是社會性發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)?？梢哉f，自我意識教育是奠定社會教育基礎(chǔ)的教育。幼兒自我意識教育就是引導(dǎo)和幫助幼兒正確地認(rèn)識自己，建立積極、正向的自我概念，使幼兒自信但不自負(fù)，自尊而不自卑。

（二）幼兒人際交往教育

人際交往教育是幼兒園社會教育的核心內(nèi)容。幼兒的交往水平往往標(biāo)志著其社會性發(fā)展水平及社會化程度，體現(xiàn)著社會教育的成果。幼兒人際交往教育主要解決的是，幼兒踏入社會生活后如何與不同的人相處，需要具備什么交往態(tài)度，以及掌握哪些基本的交往技能等問題。

（三）幼兒規(guī)則認(rèn)知和規(guī)則行為教育

幼兒規(guī)則認(rèn)知和規(guī)則行為教育是幼兒園社會教育的又一核心內(nèi)容。幼兒的規(guī)則認(rèn)知和規(guī)則行為直接影響著其社會適應(yīng)性。幼兒規(guī)則認(rèn)知和規(guī)則行為教育致力于增強幼兒的規(guī)則認(rèn)識能力和理解能力，引導(dǎo)幼兒去感受規(guī)則與我們生活的密切關(guān)系，體驗規(guī)則的重要性，進(jìn)而認(rèn)同和主動遵守規(guī)則，從而更好地適應(yīng)社會。

（四）幼兒意志行為與品質(zhì)教育

著名的“果汁軟糖實驗”證實了意志行為對于人的一生發(fā)展的作用。人的意志行為體現(xiàn)在對情緒情感以及行為等的控制上，它是人區(qū)別于動物的主要行為之一。只有表現(xiàn)出堅強的意志行為和品質(zhì)，才能彰顯出人的主體性。從小培養(yǎng)幼兒的意志行為和意志品質(zhì)意義重大，尤其在獨生子女問題凸顯的當(dāng)今時代。幼兒意志行為與品質(zhì)教育主要指向于幼兒堅持性、抗誘惑能力、抗挫折能力的養(yǎng)成，是每個幼兒不可或缺的“必修課”。

（五）幼兒情緒情感教育

情感和社會性像孿生姐妹一樣，往往同時出現(xiàn)。因為這是幼兒發(fā)展的兩個重要方面，也是重要的兩個非智力因素。它們不但同時影響著兒童的智力發(fā)展，而且本身也是構(gòu)成人格健康的核心因素。幼兒社會教育必須包含情緒情感教育的內(nèi)容，其目的是引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)識和處理自己及他人的情緒情感，促進(jìn)幼兒情緒情感的健康發(fā)展。

（六）幼兒社會環(huán)境與文化教育

除了自然環(huán)境，幼兒還要認(rèn)識其所身處的社會環(huán)境。幼兒社會環(huán)境與文化教育旨在引導(dǎo)幼兒認(rèn)識社會環(huán)境中的人、事、機(jī)構(gòu)、文化等等，使其更了解所處的世界，建立起對這個世界的積極態(tài)度（如理解、尊重、平等），從而更好地適應(yīng)社會。

幼兒園社會教育的特點

與其他領(lǐng)域相比，幼兒園社會教育有兩個突出的特點。

第一，幼兒園社會教育最主要的途徑是一日生活而非集體教育活動。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“社會領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點。幼兒社會態(tài)度和社會情感的培養(yǎng)尤應(yīng)滲透在多種活動和一日生活的各個環(huán)節(jié)之中……”對幼兒進(jìn)行禮貌教育，利用入園、離園的環(huán)節(jié)，可能要比專門上一節(jié)教幼兒如何禮貌的課效果更為長久；在洗手、進(jìn)餐、睡眠、游戲等環(huán)節(jié)培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識及執(zhí)行規(guī)則的能力，應(yīng)該比專門上一節(jié)關(guān)于規(guī)則的課使幼兒更容易理解和執(zhí)行……

第二，幼兒園社會教育最主要的策略是體驗領(lǐng)悟而不是告知、說教。

過去我們常常通過“給幼兒講故事、試圖運用故事中的榜樣去影響幼兒”這樣的做法去進(jìn)行社會教育，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，幼兒對這些榜樣存有“距離感”，他們難以把榜樣的行為真正轉(zhuǎn)換為自己的行為。傳統(tǒng)的教育方法重在說教，忽視幼兒的體驗，容易造成幼兒的知行脫節(jié)，因而難以使幼兒形成自覺的社會性行為。

越來越多的研究和實踐表明，要增強幼兒園社會教育的效果，需要使用體驗領(lǐng)悟策略。體驗領(lǐng)悟強調(diào)的是幼兒自己的實踐——體驗——領(lǐng)悟。教師可以告知幼兒正確的認(rèn)識，也可以為幼兒提供良好的榜樣，但要幼兒把正確的認(rèn)識轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱恼J(rèn)識進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)檎_的行為，還要靠他們自己在實踐中去體驗和領(lǐng)悟。經(jīng)過體驗和自己領(lǐng)悟得出的認(rèn)識才是真正的認(rèn)識，才有可能內(nèi)化，進(jìn)而真正支配幼兒的行為。比如，對于親社會行為——合作、分享、助人、同情等，簡單地告訴幼兒要有親社會行為是不夠的，或者簡單為幼兒樹立一個良好的榜樣也是不夠的。親社會行為的習(xí)得要比普通行為習(xí)慣的養(yǎng)成困難得多，這是由幼兒的“自我中心性”的特點所決定的。我們常?？吹竭@樣一種情景，當(dāng)教師問幼兒“兩人爭搶一個玩具時應(yīng)該怎么辦”時，大多數(shù)幼兒都會回答：“互相謙讓。”可當(dāng)實際發(fā)生爭搶時，幼兒很難做到謙讓，而且常會說“他不謙讓我”！這就是幼兒的“自我中心性”。而親社會行為的習(xí)得恰恰需要“去自我中心化”，“去自我中心化”的過程往往需要伴隨著幼兒實踐和體驗的過程。體驗領(lǐng)悟策略針對和利用了幼兒的自我中心性的特點。比如，當(dāng)教師要求幼兒分享時，出于本能，他起初是不愿意分享的?？僧?dāng)他看到并想玩小伙伴的玩具時，就有了想玩別人玩具而得不到的那種焦慮體驗，教師適時地介入和引導(dǎo)，更容易使幼兒明白分享的互惠特點及意義。在實踐中經(jīng)過體驗，幼兒明白了分享的意義，才會真正出現(xiàn)分享的行為。這比教師簡單的說教效果好得多。

體驗領(lǐng)悟策略的教育學(xué)原理在于幼兒的心理過程是知、情、意、行的過程，“幼兒道德品質(zhì)的形成過程，就是培養(yǎng)兒童道德情感、道德認(rèn)識、道德意志和道德行為的統(tǒng)一的教育過程”。幼兒社會教育同樣離不開知、情、意、行。在知、情、意、行四個要素中，社會認(rèn)知是基礎(chǔ)，有了深刻的認(rèn)識，才有可能表現(xiàn)出相應(yīng)的行為；社會行為體現(xiàn)了知、情、意的結(jié)果。其中，情感體驗是最為關(guān)鍵的因素，這是由情感的動機(jī)性質(zhì)決定的。“道德情感對道德認(rèn)識和道德行為的形成起著積極的推動作用，是產(chǎn)生道德行為的重要條件?！睕]有情感的參與，社會認(rèn)知是蒼白的，是難于產(chǎn)生行為動機(jī)的；沒有情感的參與，社會行為是表面的、是難以持久發(fā)生的。幼兒一切正確的行為都來自于他正確的認(rèn)識，而正確的認(rèn)識則來自于他的體驗感悟。

體驗領(lǐng)悟策略例舉

實踐表明，體驗領(lǐng)悟策略能很好地破解教師在進(jìn)行幼兒社會教育中的難題，這里我們舉例說明。

【案例1】A老師告訴幼兒要節(jié)約用水，平時要注意關(guān)緊水龍頭。出于對教師權(quán)威的認(rèn)同，班里的幼兒爭先恐后地去關(guān)水龍頭。但是由于他們沒有深刻體會水是人類珍貴的資源的道理，很快就轉(zhuǎn)移注意力，不干這件事了。怎么讓幼兒明白節(jié)約用水背后的原因，使他們時刻注意關(guān)水龍頭，并逐漸變成行為習(xí)慣，直至演變成終生保持的良好行為習(xí)慣呢？經(jīng)過思考，A老師悄悄關(guān)掉了水閘……結(jié)果幼兒發(fā)現(xiàn)，因為沒了水，手洗不成，沒法吃飯；大小便不能被及時沖走，活動室里充滿了難聞的氣味……經(jīng)過體驗，幼兒真正體會到了水在我們?nèi)粘Ｉ钪械牟豢苫蛉?。此后，注意關(guān)緊水龍頭的行為越來越多了，節(jié)約用水的幼兒越來越多了。對比幼兒前后的表現(xiàn)，我們發(fā)現(xiàn)，兩種差別表現(xiàn)的背后是幼兒的體驗、感悟是否參與到了教育的過程中。之前，只是說教式地告訴幼兒水是多么寶貴，幼兒是無動于衷的。只有當(dāng)幼兒在停水的真實情境或模擬情境中經(jīng)歷了沒有水的不方便之后，他們才真正明白了節(jié)約用水的原因。

【案例2】浩浩特別擅長玩“四子魔方”，可是當(dāng)小朋友向他請教時，他卻說：“那可不行。教會你，你就該超過我了！” 浩浩雖然很聰明，但在班中“人緣”卻不太好，原因就是他比較爭強好勝，凡事都想爭第一。自己得第一的時候，洋洋得意，沾沾自喜。但一旦別人得了第一，他那“酸葡萄心理”馬上就會出來作祟。怎么教育這樣的孩子呢？B老師打算從合作游戲入手，讓浩浩在親歷中感受“相互配合、積極分享、欣賞同伴、共獲成功”的快樂。

B老師帶領(lǐng)孩子們開展了一系列的“合作闖關(guān)游戲”，選擇了很多對孩子們頗具挑戰(zhàn)性的游戲項目：有需要兩人同步配合完成的運動項目，更有需要兩人互相借鑒、分享經(jīng)驗才能解決的益智問題……在持續(xù)近一個月的“合作闖關(guān)”游戲中，浩浩經(jīng)歷了酸甜苦辣：有無人選擇的孤單，有來自同伴的指責(zé)埋怨，更有經(jīng)歷失敗的著急難過……面對沮喪的浩浩，B教師不僅僅向他敞開懷抱給他安撫，更為重要的是幫助他分析原因，鼓勵他去聽一聽、試一試同伴的建議，讓他體會到要想讓別人接納自己，自己首先要尊重別人、接納別人；要想使自己組獲得勝利，不僅自己要開動腦筋，還要把好的方法分享給同伴，讓同伴也能學(xué)會好的方法……B老師有意識設(shè)計的“合作闖關(guān)”游戲，使浩浩通過體驗領(lǐng)悟到了團(tuán)隊的勝利取決于每個人的勝利——“一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園”的道理，從而培養(yǎng)了他人際交往的態(tài)度和方法。

有時候我們會看到，幼兒形成了某種社會性行為，比如分享、遵守規(guī)則等，但是，有些幼兒是因為老師要求我這樣做了，為了做老師眼中的好孩子，他做出了這種社會性行為；有些幼兒卻是自覺自愿做出的行為，那是因為他通過某種體驗感受到了這種行為的必要性和重要性。所以說，在幼兒做出同樣行為的情況下，其“境界”卻是不一樣的。后者一定是加入了自己的體驗、感受，認(rèn)識得到了內(nèi)化，才會使行為變得自覺、持久。知、情、意、行，每個過程都不可或缺。但是有些教師為了省事兒，教育過程只包含了知和行的過程（說教、告知、講故事等都屬于此種情況）。事實上，缺失了情感體驗過程的社會性教育，幼兒的社會性行為只能達(dá)到第一種境界。只有突出情感體驗過程，幼兒的行為才能到達(dá)第二種境界，這才是幼兒園社會教育所要追求的方向。

運用體驗領(lǐng)悟策略應(yīng)該被上升為幼兒園社會教育的原則，以保證社會教育的實效性。當(dāng)然，在實踐中體驗領(lǐng)悟策略往往還需要結(jié)合其他策略，如榜樣示范、強化評價、移情訓(xùn)練和角色扮演等策略一起運用，才能更好地發(fā)揮作用。