田雨 寧洪梅

【摘要】金鐵霖教授的民族聲樂體系或者說金鐵霖民族聲樂學派，也被有些人稱做是“金氏唱法”，我們也可以用一句話來概括：中國民族聲樂初步有了自己的“科學”體系，對當今聲樂藝術的發(fā)展起到了重要的作用。

【關鍵詞】金氏唱法；聲樂藝術；影響

【中圖分類號】J616 【文獻標識碼】A

一、金氏唱法

（一）“聲”為“樂”之前提

首先進行第一個環(huán)節(jié)說一下“聲”和“樂”。民族唱法和美聲唱法由于其形成和發(fā)展的社會背景、文化審美、風俗習慣、人文精神等諸多因素的不同導致他們有許多不同點：有聲音上的不同、音樂上的不同、音色上的不同、風格上的不同、文化上的不同。每每談起聲樂，就常常要提到我們的聲樂泰斗一著名聲樂教育家金鐵霖教授。他一直在談“四性”，科學性、民族性、藝術性和時代性。還有他的“七字標準”，也就是七字訣聲、情、字、味、表、養(yǎng)、象。大家可以從字面上來看，科學性在先，聲在先，“聲樂”二字都是聲在先。聲樂是技術加音樂，毫無疑問，“聲”是第一位的。我經(jīng)常在課堂上講，當你的“聲”即技術達標了，那么后六個字情、字、味、表、養(yǎng)、象，也就是情感、語言、風格、表演、音樂修養(yǎng)、形象等方面的魅力才能充分得以展示。當然，如果聲音不達標，只是后六個字達標是遠遠不夠的。所以“聲”是核心、是靈魂。

（二）“樂”為“聲”之提升

聲樂的掌握同任何一種技能的學習一樣，是要通過科學的方法、正確的途徑、不懈的努力來實現(xiàn)的。所以，在平時的學習中，后六個字不能忽視，不能天天在琴房里只練習發(fā)聲，因為技術達標了并不代表一切都過關。如果一個演唱者上臺后站沒個站樣，表演也不會，歌詞也讓人聽不清，如果在老師的打分表上，有十個打分標準：聲音十分、情感十分、語言十分、表演十分……等等，那你只能得到聲音那一項的分數(shù)，滿分是一百分的話，充其量你只能得十分。因此我們要具備各方面的音樂知識，具備良好的音樂素養(yǎng)，學好視唱練耳，多聽不同風格的音樂作品，同時對其他藝術門類要有所了解。另外，還要注意歌唱的審美，審美來自于實踐和理論，來自于勤奮苦學，內外修養(yǎng)，審美很重要。最后要強調的一點是音樂敏銳度，它就像穿衣服一樣，是一種感覺。如那么中國聲樂和外國聲樂之間有許多不同之處，其中最大的不同是什么呢？就是裝飾音。裝飾音就好比是用來烹飪的各種調料，有一千種甚至上萬種調料在你面前，讓你用這些來做一道菜，不是要把所有的調料都往里放，一定要有所選擇。在音樂的處理上更是如此。

二、“聲、樂”在中西方文化中的作用

在聲樂教學中經(jīng)常談到“聲樂”二字，對科學唱法來說，“聲”是第一位的，“聲”必須達標——達到科學的質量標準。如果“聲”不達標——聲音質量有問題的話，那么“樂”的素養(yǎng)再好也是不行的。所以，我認為聲音質量對聲樂來說是關鍵，是歌唱的基礎，是傳情達意、演繹作品的首要條件。平時我們會把聲樂學習中，最常見的一個重要環(huán)節(jié)簡稱為“練聲”，而不是“練情”“練字”或“練味”，也就是這個道理。這也是“聲樂”二字為什么把“聲”字放在首位的主要原因。當然要想把歌唱好，僅有聲音是不夠的，要想完美地表現(xiàn)作品，從七字標準的角度來衡量，無論在中國還是西方，“七字”是缺一不可的。同時，在聲音狀態(tài)穩(wěn)定的基礎上，一定要關注感情的表達。在平時練聲中，如果發(fā)音找不到感覺，可以將歌曲當做練聲曲來唱。這樣不僅有助于找到聲音的狀態(tài)，還有助于將情感融人到練聲中，做到以情帶聲，從而達到聲與情的良好互動。當然，前提是這首歌曲必須是適合找到正確發(fā)聲方法的歌曲，可以感受到音色上和感情上的不同處理所帶給人們的不同感覺。其實從技術上來看，這是不同支點靈活運用的結果。實踐驗證確實是這樣，我們不但要把握中國民族聲樂的鮮明特色，還要掌握科學的演唱方法，讓中國民族聲樂藝術更加富有生命力，更加絢麗多彩。

三、結語

金鐵霖教授的教學方法已經(jīng)取得了豐碩的成果，培養(yǎng)了一大批家喻戶曉的歌唱家。實踐證明，金鐵霖教授的教學方法是科學的，是行之有效的，他桃李滿天，得到了億萬觀眾的喜愛。前一段時間，金鐵霖教授帶領的學術團隊研究的課題名為《構建中國民族聲樂教學體系》，獲得了北京創(chuàng)新團隊一等獎，北京市教學成果一等獎，國家級教學成果一等獎。在該課題結題答辯會上，金老師提出了很多的教學方法，談到了很多新的教學理念，這就說明歌唱技術要進步，聲樂教學要提高，聲樂研究要深化，要不斷創(chuàng)新，才能與時俱進，才能產(chǎn)生強大的生命力。

參考文獻

[1]余篤剛.聲樂藝術美學[M].北京：人民音樂出版社， 2005.