耿蕾
【摘要】自西方鋼琴傳入我國(guó)后,西方文化在我國(guó)鋼琴教育中的滲透逐漸增強(qiáng),尤其是近年來(lái),我國(guó)的鋼琴教育一直推行著跨文化、跨領(lǐng)域的傳播,當(dāng)前這種傳播的傳播方向較為單一,在社會(huì)飛速發(fā)展的今天,鋼琴教育朝向互為主體的方向發(fā)展,為了推動(dòng)鋼琴教育的文化傳播,應(yīng)該將鋼琴教育與社會(huì)文化環(huán)境相互融合,實(shí)現(xiàn)鋼琴教育的跨文化傳播。
【關(guān)鍵詞】鋼琴教育;跨文化傳播;反思
【中圖分類號(hào)】J624 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
引言
改革開放以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的推進(jìn),國(guó)內(nèi)外文化的交融越來(lái)越密切,再加上社會(huì)的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這種跨文化、跨領(lǐng)域的傳播對(duì)推動(dòng)人類文明進(jìn)步起著重要作用。
一、鋼琴教育中跨文化傳播的意義分析
西方文化與我國(guó)傳統(tǒng)文化具有較大的差別,再加上中西方人們的宗教信仰不同,導(dǎo)致中西方文化存在較大的差異性。在不同文化的影響下,不同國(guó)家的演奏師所演奏的音樂(lè)效果也會(huì)存在一定的差異。在鋼琴教育中實(shí)現(xiàn)跨文化傳播,并且保證西方文化與我國(guó)本土文化實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合,對(duì)于文化的繁衍與傳播具有重要意義。對(duì)于同一音樂(lè)作品,演奏樂(lè)器不同,演奏者所抒發(fā)的情感也不同;鋼琴文化在我國(guó)本土上的傳播,有助于演奏者情感的抒發(fā),在掌握本土文化的前提下,有效融匯西方文化,從而促進(jìn)文化傳承。鋼琴教育耗時(shí)人類緩解壓力、放松身心的重要手段;當(dāng)前我國(guó)在學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中過(guò)多的看重技能的培養(yǎng),忽視了對(duì)鋼琴情感的培養(yǎng)。作為西方文化的重要典型,鋼琴傳入我國(guó)后,受到了廣大人們的喜愛(ài),而且鋼琴教育在我國(guó)教育行業(yè)中也更加普及。
二、我國(guó)當(dāng)前鋼琴教育現(xiàn)狀與不足分析
首先,鋼琴教育在文化傳播中都以單向度跨文化的方式傳播,這種單一的傳播手段和方式不僅阻礙了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展,還影響了學(xué)生對(duì)于鋼琴教育文化理念的認(rèn)識(shí),從而導(dǎo)致了錯(cuò)誤的教學(xué)引導(dǎo)。鋼琴教育在我國(guó)廣泛傳播的同時(shí),也得到了越來(lái)越多的人進(jìn)行熱捧,許多本土的傳統(tǒng)文化卻被忽視,這是阻礙中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳播的重要因素;其次,這種單向度跨文化的傳播手段忽視了演奏者的情感培養(yǎng)與表達(dá),由于過(guò)多重視演奏技巧的培養(yǎng),導(dǎo)致在實(shí)際的鋼琴教育中教學(xué)模式太過(guò)于機(jī)械化;鋼琴藝術(shù)在傳入我國(guó)的初期,由于當(dāng)時(shí)僅僅對(duì)文化傳播的跨度進(jìn)行有效的擴(kuò)充,并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)對(duì)鋼琴文化的深度探索與研究,導(dǎo)致許多演奏者在進(jìn)行鋼琴演奏時(shí),盡管手指上的技巧非常靈活,情感表達(dá)卻不夠充分。
三、鋼琴教育中實(shí)現(xiàn)跨文化傳播的有效措施分析
在國(guó)內(nèi)鋼琴教育的過(guò)程中,要想實(shí)現(xiàn)中西方文化的交匯交融,就應(yīng)該在秉承我國(guó)本土文化的基礎(chǔ)上,側(cè)重西方文化的傳播,這就要求在鋼琴教育的開展中,重視西方鋼琴歷史文化知識(shí)的傳授。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)于鋼琴的興趣,老師在課堂上還應(yīng)該列舉一些典型的音樂(lè)創(chuàng)作人進(jìn)行重點(diǎn)介紹,讓學(xué)生了解其音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程,從而對(duì)其產(chǎn)生一定的敬畏感,這對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情具有重要意義。音樂(lè)時(shí)候?qū)θ祟惽楦械闹苯芋w現(xiàn),而對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生的歷史背景進(jìn)行深入了解,又是為感受音樂(lè)情感、獲得音樂(lè)體驗(yàn)的基礎(chǔ)與前提,這對(duì)于促進(jìn)自身音樂(lè)感知能力、實(shí)現(xiàn)跨文化音樂(lè)教育工作的順利開展具有不可替代的作用;西方文化具有一定的開放性和獨(dú)特性,這種開放性的文化背景也為鋼琴教育的起源和發(fā)展提供了較大的空間,為音樂(lè)創(chuàng)作提供了較為廣闊的思維空間。
在鋼琴教育中,老師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的內(nèi)涵進(jìn)行準(zhǔn)確理解,并且有效把握西方音樂(lè)文化的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)中西方音樂(lè)文化的有效結(jié)合;在鋼琴學(xué)習(xí)中,準(zhǔn)確把握跨文化傳播的核心內(nèi)容對(duì)于音樂(lè)靈魂的全面掌握具有重要作用,這就要求在鋼琴教學(xué)中,老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)跨文化傳播的核心內(nèi)容進(jìn)行全面掌握,多角度、多方面地完成對(duì)于鋼琴音樂(lè)的分析與鑒賞,從旋律特點(diǎn)、表達(dá)手法、情感表達(dá)方式等多角度入手,深度挖掘鋼琴音樂(lè)的內(nèi)涵所在。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化具有其獨(dú)特的藝術(shù)氣息,這與西方鋼琴文化的表達(dá)具有較大的相似性,將兩種表達(dá)方式進(jìn)行有機(jī)整合,從而創(chuàng)造出具有中國(guó)特色的演奏模式,這才是當(dāng)前我國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展方向。
最后,在鋼琴教育中,應(yīng)該注重演奏技巧與情感表達(dá)的雙重發(fā)展,老師一方面應(yīng)該向?qū)W生傳授相應(yīng)的音樂(lè)演奏技巧,讓學(xué)生掌握鋼琴音樂(lè)的基本內(nèi)容,這是提高演奏水平的重要保證,另一方面,也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在鋼琴演奏中實(shí)現(xiàn)情感的升華,只有準(zhǔn)確把握音樂(lè)的內(nèi)在含義,才能夠真正實(shí)現(xiàn)鋼琴演奏中音樂(lè)與文化的有機(jī)結(jié)合,這是加強(qiáng)跨文化傳播的有力保證。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,鋼琴是西方音樂(lè)文化的代表,自傳入中國(guó)后,鋼琴音樂(lè)在我國(guó)得到了廣泛的喜愛(ài),在這樣的背景下,在鋼琴教育中實(shí)現(xiàn)跨文化傳播與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的有效結(jié)合就變得尤為重要;為此,老師應(yīng)該在結(jié)合本土文化的基礎(chǔ)上,融合西方音樂(lè)文化,引導(dǎo)學(xué)生突破單向度跨文化傳播模式的限制,真正實(shí)現(xiàn)兩種文化的有機(jī)結(jié)合。
參考文獻(xiàn)
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