【摘要】在流行音樂(lè)越來(lái)越普遍的21世紀(jì)，我們也開(kāi)始回味經(jīng)典，斟酌歷史，也就是去用心聆聽(tīng)民族音樂(lè)。因此，讓民族音樂(lè)走進(jìn)高校也成了一種最有效的方法，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，讓一代代的新鮮血液了解民族音樂(lè)，感受歷史文化，增強(qiáng)民族自豪感，這是“少年強(qiáng)”的方法。

【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè)；高校音樂(lè)；教學(xué)；歷史文化

【中圖分類號(hào)】J607 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、民族音樂(lè)的歷史地位以及深遠(yuǎn)內(nèi)涵

從狹義上講，民族音樂(lè)就是中華民族的世世代代在中國(guó)這片土地上生活、孕育、繁衍，創(chuàng)造了具有民族特色、能體現(xiàn)民族文化和彰顯民族精神的音樂(lè)。從廣義上講，民族音樂(lè)是泛指中國(guó)音樂(lè)家所創(chuàng)作的音樂(lè)和具有中國(guó)五聲色彩的音樂(lè)。

二、高校音樂(lè)不重視民族音樂(lè)的原因分析

高校音樂(lè)課程教學(xué)是以西方音樂(lè)理念為主體，中國(guó)民族音樂(lè)只能作為點(diǎn)綴，教材的主要內(nèi)容都是介紹歐洲音樂(lè)文化，國(guó)外音樂(lè)占據(jù)教材的大部分空間，中國(guó)民族音樂(lè)內(nèi)容少，在歌曲、聲樂(lè)等方面大多借鑒或者采用西方音樂(lè)優(yōu)秀的部分。

中國(guó)民族音樂(lè)課程安排較少，缺乏教材，音樂(lè)課程多是國(guó)家民族音樂(lè)欣賞，介紹多是著名的音樂(lè)家和他們的作品，很少有一些民族音樂(lè)技巧的課程。即使高校音樂(lè)教師多是以鋼琴、小提琴、聲樂(lè)教師為主，民族音樂(lè)教師為副，民族音樂(lè)方面的師資力量薄弱，很多學(xué)校只有一名或兩名甚至沒(méi)有專業(yè)的民族音樂(lè)教師，直接影響了高校民族音樂(lè)的教學(xué)質(zhì)量。

中國(guó)民族音樂(lè)在高校課程不占比例，現(xiàn)在多數(shù)是“以西為主，重西輕中”，在中國(guó)民族音樂(lè)課程上和學(xué)習(xí)方法上很多還都是空白，以至于造成課程少，生源少，從而形成不受重視，無(wú)從發(fā)展的局面。

高校中對(duì)民族音樂(lè)評(píng)價(jià)方式不客觀，一些高校對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)知之甚少，從而失去了民族音樂(lè)教學(xué)的根基，反而一味迎合所謂的潮流，看不到中國(guó)民族音樂(lè)的精神精髓，造成了教育斷層，阻礙了中國(guó)民族音樂(lè)教學(xué)傳承發(fā)展。

三、民族音樂(lè)的教學(xué)改革內(nèi)容

所有的音樂(lè)元素都是在民族文化的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，而民族文化在音樂(lè)教學(xué)中的作用更是舉足輕重。民族音樂(lè)的教學(xué)中改革內(nèi)容有以下幾點(diǎn)。

（一）將民族音樂(lè)與專業(yè)理論性課程相結(jié)合

民族音樂(lè)與其他種類音樂(lè)是一種相輔相成的互補(bǔ)關(guān)系。樂(lè)理與視唱練耳為音樂(lè)聽(tīng)辨提供了堅(jiān)實(shí)有力的支撐，中國(guó)古代音樂(lè)史為傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展脈絡(luò)提供了理論基礎(chǔ)，民族音樂(lè)學(xué)也為專項(xiàng)民族樂(lè)器種類研究提供了有深度有廣度的認(rèn)知，同時(shí)，西方音樂(lè)史也為我國(guó)民族音樂(lè)作品的創(chuàng)作提供了參照。所以，在進(jìn)行民族音樂(lè)鑒賞課程教學(xué)的同時(shí)，可以輔導(dǎo)學(xué)生了解研究作曲方面的和聲、曲式等本體，因?yàn)橹挥袑?shí)例進(jìn)行分析后才能使學(xué)生們對(duì)音樂(lè)發(fā)展進(jìn)程有更多的了解和把握。

（二）將民族音樂(lè)與信息化教學(xué)相融合

在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，信息化教學(xué)已成為一種流行趨勢(shì)。相對(duì)于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)而言，信息化的教學(xué)方式優(yōu)勢(shì)在于它不僅加快壓縮了上課的教學(xué)進(jìn)度，同時(shí)也提高了教學(xué)效率。如今微博、微課的興起，正是在倡導(dǎo)學(xué)生在線下進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，這種方式可以提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)自覺(jué)性，也可以充分利用閑暇的碎片化時(shí)間來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。可以從學(xué)生日常生活入手，使知識(shí)走出課堂，但又存在于高校學(xué)生生活的方方面面。

（三）將民族音樂(lè)與社會(huì)學(xué)科相互促進(jìn)

音樂(lè)本屬于社會(huì)學(xué)科，而民族音樂(lè)鑒賞更是彰顯了歷史各朝代風(fēng)格，見(jiàn)證了先人的豐功偉績(jī)，傳遞著歷史遺留的光輝精神。作曲家作為獨(dú)立的個(gè)體，既具有個(gè)人特征，但也受當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種制約，因此，在創(chuàng)作歌曲時(shí)也會(huì)融入一定的社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。在此基礎(chǔ)上，民族音樂(lè)鑒賞課程可以從歷史學(xué)角度入手，對(duì)音樂(lè)風(fēng)格的流變進(jìn)行一定的解剖分析。一方面可以豐富本門(mén)課程的內(nèi)容，另一方面也充分詮釋作品的歷史意義并且也可以引導(dǎo)學(xué)生更多地了解社科知識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

在中華民族越來(lái)越繁盛的年代，精神富裕也是必不可少的。我們應(yīng)當(dāng)用更多的方式去引導(dǎo)學(xué)生了解民族歷史，讓他們?cè)谡雇磥?lái)的時(shí)候也不忘追憶先人以及先人創(chuàng)下的歷史。而民族音樂(lè)更是用一種音樂(lè)的方式詮釋了歷史，詮釋了感情。因此，讓民族音樂(lè)走進(jìn)高校音樂(lè)鑒賞課程是值得歌頌和積極配合的。

參考文獻(xiàn)

[1]潘曉紅.試論高校民族音樂(lè)文化教育——加強(qiáng)大學(xué)生民族音樂(lè)文化教育刻不容緩[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（12）.

作者簡(jiǎn)介：李媛（1990—），女，湖南常德，漢族，碩士，助教，研究方向：音樂(lè)與舞蹈學(xué) （聲樂(lè)、合唱指揮、音樂(lè)教育）。