李小妲

【摘要】藝術(shù)是感性與理性相統(tǒng)一融合的非功利性的審美心理活動(dòng)，是一種寓教于樂的人性化方式。音樂作為一種藝術(shù)形式，自然也有著非功利心的審美過程與人性化教育過程。在此活動(dòng)中滲透著深刻的社會(huì)文化內(nèi)容，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有著較為深刻的反映?？梢姡魳匪囆g(shù)的多面性決定了它與人生各個(gè)層面之間的不可分割性，通過對(duì)音樂教育的實(shí)施可以陶冶心境、塑造提升人生境界。因此，從音樂角度來研究藝術(shù)教育的人性化，對(duì)于完善人性與文化心理結(jié)構(gòu)有著重要效果，最終形成人本主義為基礎(chǔ)的個(gè)體素質(zhì)的全面發(fā)展與提高。

【關(guān)鍵詞】音樂；人性化；藝術(shù)教育

【中圖分類號(hào)】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

音樂是人類文化中特有的藝術(shù)形式，它要早于文字，可以說，它是一種最古老的藝術(shù)形式，在人類歷史長(zhǎng)河中始終有著對(duì)音樂教育的思考與研究。通過我們對(duì)國(guó)內(nèi)外音樂藝術(shù)教育材料的分析：音樂藝術(shù)教育不是培養(yǎng)音樂家，而是對(duì)人的培養(yǎng)，它可以有效開發(fā)個(gè)體的潛能，激發(fā)創(chuàng)造力，提高精神境界與生活質(zhì)量，最終形成高尚的人性化人格。

大眾喜愛音樂并追尋音樂，享受音樂給他們帶來的快感，宣泄著內(nèi)心的壓力與個(gè)人的情緒，以便獲得輕松愉悅的審美心境。但是，在此過程中，音樂對(duì)個(gè)人的影響不是一種物欲的誘惑，也不是外在壓力與內(nèi)在個(gè)人的自我控制，而是形象直觀、優(yōu)美生動(dòng)的音樂形成對(duì)人們的吸引與感染，讓聽者隨心所欲、潛移默化地接受音樂藝術(shù)教育，感受音樂美的本質(zhì)，這與孔子所說的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”是一致的?？梢?，音樂是一種寓教于樂的教育方式，在愉悅的情境中給予人性化教育。

音樂是藝術(shù)教育的一種，可見，音樂在本質(zhì)上也是一種審美教育。音樂審美在于音樂美，音樂對(duì)人的教育便是在對(duì)音樂美的感受欣賞與理解表現(xiàn)中潛移默化實(shí)現(xiàn)的。也就是說，音樂的審美心理活動(dòng)有著審美感知、審美想象、審美情感體驗(yàn)與審美理解等，其中的任何一個(gè)過程都將音樂的人性化教育特點(diǎn)進(jìn)行了展現(xiàn)。

感知是對(duì)音樂進(jìn)行欣賞的心理基礎(chǔ)，它不同于感覺與知覺，它是二者的結(jié)合與提升。感覺是感覺器官對(duì)外在客觀事物的體會(huì)，通過對(duì)外界事物的看聽聞?dòng)|摸等傳入神經(jīng)，在人的大腦中體會(huì)到這些事物的個(gè)別屬性特點(diǎn)；而直覺是感覺器官直接對(duì)外界客觀事物感受，通過神經(jīng)傳達(dá)大腦所形成的事物整體屬性反映。音樂是一種聽覺藝術(shù)，在欣賞中需要對(duì)音樂感知，感知的物質(zhì)媒介就是通過空氣在空間范圍中傳播的音響。一旦接觸到了音響便是聽眾所無(wú)法逃避的。可以說，在日常生活中我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在音響的環(huán)境中，這些音響絕大部分是優(yōu)美的音樂，它們不自覺地對(duì)聽眾的審美心理結(jié)構(gòu)造成影響。在對(duì)外界音響事物的接觸中，九成以上的信息來自于視聽器官?？梢?，對(duì)音樂的審美感知有著眾多的信息來源，這是一種不自覺的過程，在此過程中，大眾的審美心理結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，對(duì)音樂獲得了整體屬性的審美感知，這種感知自然也摻雜著人性化的理解。

在審美感知之后，主體會(huì)對(duì)音樂有著一種審美想象，這種主觀活動(dòng)是審美主體積極主動(dòng)地對(duì)已經(jīng)接受的音樂信息記憶的整合與改造，從而形成充實(shí)豐富的審美形象。這種審美想象的心理活動(dòng)大量存在于審美欣賞中，審美主體在對(duì)音響感知與情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)音樂內(nèi)容自然而然地產(chǎn)生相關(guān)生活內(nèi)容與情境的聯(lián)想。當(dāng)聽著陶醉于優(yōu)美動(dòng)聽的音樂中時(shí)，在情感因素的摻雜中自然地產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。聽到悠長(zhǎng)婉轉(zhuǎn)的旋律，感受快樂歡唱的吹打樂，聆聽清新跳躍的和弦等，都可以激發(fā)起聽者豐富的審美想象，給欣賞者飽滿的審美享受并啟發(fā)出活躍的思想與精神的升華，以達(dá)到審美教育效果。

在經(jīng)過審美感知與想象之后，便會(huì)有情感活動(dòng)摻雜其中，這就是審美情感，它不同于干巴巴的道德說教或知識(shí)傳輸，而是通過情感來打動(dòng)人的藝術(shù)活動(dòng)，讓欣賞者的情感在感知中得到感染與洗滌。從這方面來說，音樂藝術(shù)教育對(duì)欣賞者的主動(dòng)教育有著特有的優(yōu)勢(shì)，是一種典型的聽覺藝術(shù)與聲音藝術(shù)，從心理學(xué)角度：在一定距離內(nèi)的各種刺激中，聲音是最能夠引起注意并迫使聽覺器官去接受的媒介，這就決定著聽覺藝術(shù)比視覺藝術(shù)更能直接作用于人的情感，打動(dòng)人的心靈?？梢姡魳纷罱咏谌说那楦斜拘?，最適合表達(dá)情感，是審美情感傳達(dá)的感性材料與審美形式。因而，音樂在情感傳達(dá)與表現(xiàn)上要優(yōu)于其他藝術(shù)門類，它是所有藝術(shù)形式中最擅長(zhǎng)抒發(fā)情感且打動(dòng)內(nèi)心的藝術(shù)形式。審美情感正是對(duì)內(nèi)心情感活動(dòng)的體驗(yàn)，可見，音樂對(duì)審美情感的表現(xiàn)是其他藝術(shù)門類所不能比的，在情感的體驗(yàn)和感受中將人類特有的情感與理解做出表達(dá)。

在完整的審美心理過程中，審美理解是最高的階段，它是悅心悅神的感受，是在審美想象中將審美情感做出酣暢淋漓表達(dá)之后的體驗(yàn)，是心領(lǐng)神會(huì)的審美感受。音樂藝術(shù)教育的終極目標(biāo)就是通過寓教于樂的方式來對(duì)人進(jìn)行人性化教育。可見，音樂藝術(shù)教育的審美理解可以在快樂中完成對(duì)教育知識(shí)與思想內(nèi)容的學(xué)習(xí)理解。如三月不知肉味、此曲只應(yīng)天上有、人間哪得幾回聞等都是心靈的愉悅體會(huì)。再如列寧聽到貝多芬的《情感奏鳴曲》后：我不知道還有比《情感奏鳴曲》更好的東西，我愿每天都聽一聽，這是絕妙的人間所沒有的音樂?？梢姡烂畹囊魳沸煽梢宰屓嗽趷傂膼傄獾膶徝栏惺芘c悅神悅志的精神體驗(yàn)中獲得教育。音樂的潛移默化在不自覺中將審美愉悅滲透到人的情感中，并表現(xiàn)為自由自覺的心理狀態(tài)與舒暢歡快的內(nèi)在追求，將社會(huì)道德中的內(nèi)在必然約束內(nèi)容轉(zhuǎn)化為個(gè)人內(nèi)在的自由自覺性，最終在情感與道德的和諧統(tǒng)一中自我發(fā)展完善，形成藝術(shù)化的人性與人性化的提升。

可見，音樂的審美活動(dòng)是在感知想象、情感理解等一系列心理活動(dòng)中潛移默化地教育人的品質(zhì)與傳授知識(shí)，并進(jìn)一步積淀形成為自由的道德心理結(jié)構(gòu)與行為模式。在欣賞音樂中所感受的超凡脫俗的審美情境，可以培養(yǎng)欣賞者良好的性格與情操：歡快明朗的曲目可以培養(yǎng)積極向上與樂觀豁達(dá)的性情；深邃博大的音樂能夠讓柔弱的心理獲得剛毅堅(jiān)強(qiáng)的性格；抒情溫暖的作品可以減少人的煩躁與孤寂?？傊顬樘厥饨逃緩降囊魳匪囆g(shù)教育，它能夠陶冶人的高尚情操，培養(yǎng)人的道德情感，最終塑造完美、高尚、全面的道德人格?？梢哉f，音樂對(duì)人格塑造的強(qiáng)烈感染力是其他教育形式所不能達(dá)到的，同時(shí)在這種潛移默化教育中形成的思想道德情操具有更強(qiáng)的穩(wěn)定延續(xù)性。

綜上所述，音樂以其獨(dú)特的內(nèi)容、方式與途徑滲透于人的健康發(fā)展過程中，是藝術(shù)教育不可缺少、不可替代的內(nèi)容。實(shí)踐顯示：良好的音樂教育能使人的心理與情感獲取健康的發(fā)展，音樂藝術(shù)教育是實(shí)現(xiàn)人本主義的重要途徑，它可以調(diào)節(jié)培育并豐富人的情感結(jié)構(gòu)，讓欣賞者獲得積極健康向上的審美意識(shí)。這不僅給人以美的愉悅與真的啟迪，還可以形成善良的因素?？梢哉f，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨中，音樂藝術(shù)教育滲透到了人的心理情感等各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)全面健康的人格形成有著重要作用，是人性化藝術(shù)教育的重要方式與途徑。

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