【摘要】中國(guó)是一個(gè)歷史文化悠久的國(guó)度，古箏作為古老的樂(lè)器，不僅是中國(guó)音樂(lè)界的瑰寶，更是代表了我國(guó)人類文明的發(fā)展和進(jìn)步，目前古箏已經(jīng)走向了世界，讓越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)并愛(ài)上了它。然而，在目前我國(guó)的高校古箏教學(xué)過(guò)程中，還存在很多的問(wèn)題，所以在這篇文章中將主要就這些問(wèn)題進(jìn)行研究，并且提出相應(yīng)的解決方案，希望能夠讓古箏得到更好的發(fā)展，被更多的人接受和認(rèn)可。

【關(guān)鍵詞】高校古箏教學(xué)；突出問(wèn)題分析；解決對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

古箏有著悠久的歷史背景，在我國(guó)的樂(lè)器庫(kù)中占據(jù)著一席之地，它的組成部分主要有面板、雁柱和琴弦，每個(gè)弦都代表著不同的音調(diào)，弦目前也已經(jīng)發(fā)展到了二十一弦。當(dāng)前最為常見(jiàn)的古箏規(guī)格就是二十一弦。古箏是一項(xiàng)優(yōu)雅的樂(lè)器活動(dòng)，不僅能夠提升人們的樂(lè)感，還能培養(yǎng)人的氣質(zhì)，所以在樂(lè)器學(xué)習(xí)的時(shí)候，越來(lái)越多的人青睞古箏。隨著熱度越來(lái)越高，對(duì)于古箏的學(xué)習(xí)要求也越來(lái)越嚴(yán)格，因此，高校在教學(xué)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題需要及時(shí)的進(jìn)行解決，以此來(lái)更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和人們的學(xué)習(xí)需求。

一、當(dāng)前高校古箏教學(xué)面臨的突出問(wèn)題

（一）高校古箏教學(xué)中缺乏集體意識(shí)

目前我國(guó)的高校古箏教學(xué)主要采取的是一對(duì)一單獨(dú)教學(xué)，因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候主要是和自己的老師進(jìn)行溝通交流，很少有伙伴之間的合作，所以一旦涉及到集體匯演，由于缺乏團(tuán)結(jié)精神就常使得演出難以取得成功，老師和學(xué)生之間的溝通也不盡合理，這一系列因素都使得學(xué)生難以真正學(xué)好古箏。

（二）學(xué)生心態(tài)有待進(jìn)行正確引導(dǎo)和調(diào)整

古箏的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要一點(diǎn)點(diǎn)的積累和進(jìn)步，然而很多家長(zhǎng)和學(xué)生都喜歡一蹴而就，希望能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)成正果，這都是不正確的，錯(cuò)誤的心態(tài)只會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候心浮氣躁，難以真正掌握古箏的學(xué)習(xí)技巧，從而限制了學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率。所以古箏學(xué)習(xí)首要的就是要端正學(xué)習(xí)心態(tài)。

（三）高校古箏教學(xué)中重視技術(shù)性而忽視藝術(shù)性

我國(guó)的古箏教學(xué)大多還采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，過(guò)于重視對(duì)學(xué)生演奏技術(shù)的培養(yǎng)和鍛煉，把大把的時(shí)間都花在了技術(shù)培養(yǎng)上，沒(méi)能給學(xué)生講解古箏的相關(guān)歷史以及內(nèi)涵，所以這使得學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容過(guò)于膚淺單一，對(duì)于他們的綜合能力培養(yǎng)十分不利。

（四）高校古箏教學(xué)中實(shí)踐性環(huán)節(jié)嚴(yán)重不足

在教學(xué)過(guò)程中，老師們往往只重視對(duì)學(xué)生演奏技巧的鍛煉，沒(méi)能給予他們足夠的機(jī)會(huì)去積累舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，所以學(xué)生在真正上臺(tái)表演的時(shí)候往往顯得不知所措，之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況就是因?yàn)槔蠋煕](méi)有真正意識(shí)到學(xué)生主體地位的重要性，沒(méi)有培養(yǎng)他們對(duì)于古箏的主體感受，因此學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，難以調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)激情，所以在成績(jī)上很難有較大的突破。

二、當(dāng)前高校古箏教學(xué)中突出問(wèn)題的解決對(duì)策

（一）高校古箏教學(xué)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)與提高

所有的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)興趣，正所謂興趣是最好的老師，只有重視了對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，他們才能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，這對(duì)于古箏教學(xué)來(lái)說(shuō)同樣適用。在學(xué)習(xí)的初期，由于學(xué)生剛開(kāi)始接觸古箏，他們對(duì)一切都還充滿新鮮和好奇，老師應(yīng)該抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，選擇一些技巧性不強(qiáng)、有利于零基礎(chǔ)學(xué)員的曲目，去調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高他們的學(xué)習(xí)激情。隨著教學(xué)內(nèi)容的不斷深入，老師可以采取一對(duì)一和一對(duì)多相結(jié)合的教學(xué)模式，讓學(xué)生能夠更好地與老師同學(xué)溝通交流，老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，還要發(fā)現(xiàn)他們的興趣所在，真正做到因材施教、以人為本，老師在教學(xué)的時(shí)候要盡量避免傳統(tǒng)呆板的教學(xué)方式，積極營(yíng)造良好的積極的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生更好地參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中去。另外，老師還可以適當(dāng)?shù)慕M織一些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與報(bào)名，利用多媒體教學(xué)來(lái)向?qū)W生展示名家名曲，盡可能地去提升學(xué)生的學(xué)習(xí)技能和興趣，讓他們更全方位地了解古箏，用成功來(lái)帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

（二）高校古箏教學(xué)應(yīng)該改革傳統(tǒng)教學(xué)方法，采用切實(shí)有效的教學(xué)方法

傳統(tǒng)的古箏教學(xué)方式已經(jīng)不能夠再適應(yīng)現(xiàn)如今的時(shí)代發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，進(jìn)行古箏教學(xué)方式的改革已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，所以，要想更好地提高古箏教學(xué)質(zhì)量，需要我們重視對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的改革。在這篇文章中主要介紹兩種教學(xué)方法。一種就是示范式教學(xué)法，另外一種就是啟發(fā)式教學(xué)法。所謂的示范式教學(xué)法，就是老師在課堂上利用樂(lè)器、動(dòng)作或者語(yǔ)言向?qū)W生直觀地解釋相關(guān)內(nèi)容，使教學(xué)極具感染力，這也是被許多樂(lè)器教學(xué)廣泛采用的一種方式。古箏教學(xué)具有一定的抽象性，老師要能夠進(jìn)行正確地且富有感染力的彈奏，只有這樣，古箏的節(jié)奏和音調(diào)才能更好地發(fā)揮出來(lái)，學(xué)生才能產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們不斷地去發(fā)掘和探索，只有學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)去，才能更好地理解古箏的內(nèi)涵，加強(qiáng)對(duì)古箏音樂(lè)的理解和表現(xiàn)。

（三）高校古箏教學(xué)應(yīng)該重視學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高，從而增強(qiáng)他們的樂(lè)感

古箏具有悠久的歷史文化背景，學(xué)生要想真正學(xué)好古箏，除了要掌握相關(guān)的彈奏技巧，還要仔細(xì)研究古箏的文化內(nèi)涵和歷史背景，讓學(xué)生在真正了解古箏的情況下才能更好地表達(dá)古箏所要傳達(dá)的情感和藝術(shù)韻味。如果學(xué)生沒(méi)有結(jié)合古箏的歷史背景，那么他的學(xué)習(xí)就是單一枯燥的，就像是一具沒(méi)有了靈魂的軀殼，沒(méi)有血肉自然就沒(méi)有了藝術(shù)感染力。一旦學(xué)生在深厚文化背景知識(shí)的熏陶之下，將更好地把握住古箏作品的韻味與文化背景，有利于增加學(xué)生在彈奏過(guò)程中對(duì)整個(gè)樂(lè)曲的藝術(shù)表現(xiàn)力，也可以激發(fā)出學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的興趣，有利于進(jìn)一步提高古箏教學(xué)的有效性。樂(lè)感是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不容忽視的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，良好的樂(lè)感能夠幫助學(xué)生提高對(duì)音樂(lè)作品的理解和鑒賞，從而發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的優(yōu)點(diǎn)與不足之處，在自己的演奏過(guò)程中才能盡量避免與克服，這對(duì)于提高學(xué)生的能力而言有著十分重要的意義。一般來(lái)說(shuō)，樂(lè)感包含了節(jié)奏感、音高感等基礎(chǔ)樂(lè)感，也包含了和聲感、旋律感、曲式結(jié)構(gòu)和風(fēng)格等綜合樂(lè)感。換句話說(shuō)，樂(lè)感分為先天和后天兩種，所謂的先天即學(xué)生與生俱來(lái)的天賦，老師應(yīng)該充分利用好學(xué)生的先天優(yōu)勢(shì)，加以引導(dǎo)和幫助，促進(jìn)后天的學(xué)習(xí)，從而真正將學(xué)生的樂(lè)感發(fā)揮到極致。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，目前我國(guó)高校的古箏教學(xué)方式還存在很多的問(wèn)題需要解決，我們要不斷地發(fā)掘和探索新的教學(xué)方式，提高老師和學(xué)生的交流效率，真正發(fā)揮學(xué)生的主體性優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生能夠更加積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去，重視對(duì)古箏文化內(nèi)涵和歷史背景的解釋，讓學(xué)生真正了解古箏，從古箏傳遞的藝術(shù)內(nèi)涵出發(fā)，不斷提高綜合學(xué)習(xí)能力，真正弘揚(yáng)古箏的藝術(shù)魅力。

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作者簡(jiǎn)介：張心心（1982—），女，河南人，遼寧師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，講師，研究方向：民族器樂(lè)。