岳運(yùn)

【摘要】每個國家、每支軍隊(duì)都有自己國家的國歌和軍歌……大部分的學(xué)校也有校歌，作為校園文化的重要組成部分，對內(nèi)是對全體學(xué)生的號召和激勵，對外是對本校形象的展示和宣言，不僅反映了教育者的理想、要求、愿望，而且表達(dá)了受教育者的感受、追求和成長心聲。校歌是一代代辦學(xué)者對學(xué)校特色、辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，它猶如學(xué)校的精神圖騰，與校徽、校訓(xùn)等相得益彰。

【關(guān)鍵詞】校歌；藝術(shù)價值與意義；成長心聲

【中圖分類號】J613 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

我所執(zhí)教的銅陵市第一中學(xué)是我的母校，它是一所安徽省重點(diǎn)中學(xué)、示范高中，創(chuàng)辦于1938年年春，校址在重慶市永川區(qū)，原名“國立第十六中學(xué)”。經(jīng)歷了四次搬遷，四易校名，是一所歷史悠久的高中。很幸運(yùn)的是，它是我的母校，所以對于它有著非常深厚的情感，除了對于學(xué)校有感情外，對于校歌也有不一樣的情感，它就是——《北山之歌》。

好的校歌一般都有著自己鮮明的特征，有著獨(dú)特的歷史印記，是那個時代精神的集中體現(xiàn)，兼具個性與共性，歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，《北山之歌》 是一首G大調(diào)的歌曲，全曲采用核心音調(diào)貫穿發(fā)展，級進(jìn)和跳進(jìn)的旋律交替出現(xiàn)，順著語勢的旋律進(jìn)行，詞曲結(jié)合緊密無間，情緒發(fā)展環(huán)環(huán)相扣，力求整體的統(tǒng)一和平衡。明亮的大調(diào)性表現(xiàn)了全校師生積極向上、不屈不撓的斗爭性！音樂具有號召性、宣誓性，4/4拍的節(jié)奏鏗鏘有力，堅定雄壯進(jìn)行曲的風(fēng)格，適合于合唱和齊唱。

進(jìn)行曲源于16世紀(jì)西方的戰(zhàn)樂，17世紀(jì)以后，慢慢演變成規(guī)范步伐節(jié)奏的歌曲，往往用于隊(duì)伍行進(jìn)的過程中，進(jìn)行曲最早產(chǎn)生于軍隊(duì)的戰(zhàn)斗生活中，用來激發(fā)戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗熱情、鼓舞士氣，而隨著時間的推移，這種體裁慢慢地用于社會生活中，常常用來表達(dá)集體的共同決心、智慧與力量！進(jìn)行曲的基本特點(diǎn)以剛勁果敢的旋律、有規(guī)律的節(jié)奏而著稱，非常適合集體演唱。

《北山之歌》的歌詞是自由體的新詩，意義深遠(yuǎn)、非常押韻，是學(xué)校的文化環(huán)境、學(xué)校地域、辦學(xué)特色、辦學(xué)思想與時代特色的集中體現(xiàn)。歌詞如下：

北山之歌

（原國立十六中代校歌）

1=G 4/4 進(jìn)行曲速度

北山何蒼蒼，花木何芬芳。

黌（hóng）舍嵯（cuó）峨接大荒。

弦歌永不輟，蔚為邦國光。生聚教訓(xùn)憶越王。

出中序，入大庠（xiáng）。此何時，君莫忘。

山河半壁，家淪亡。大地豕（shǐ）蛇正跳梁。

北山何蒼蒼，花木何芬芳。步趨我國父，收復(fù)我國疆。

大仇未報寇未滅，志士無顏歸故鄉(xiāng)。

看完歌詞基本可以了解《北山之歌》產(chǎn)生的年代了。

處于舊社會中學(xué)生們不僅衣食無著，也無書可讀。國民政府采取緊急措施，救助流亡學(xué)生。 國立中學(xué)為了保證學(xué)生們的安全，基本都選址在很偏遠(yuǎn)的地方，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境都很苦。學(xué)生們?nèi)孔≡趯W(xué)校里，校舍只能借用破舊的祠堂、廟宇等地方，再臨時加蓋一些茅草屋。

簡陋的教學(xué)設(shè)備，聊勝于無的圖書、實(shí)驗(yàn)器材、標(biāo)本。功課繁重加上生活的困苦，并沒有把他們打垮，全體師生仍然保持著樂觀向上的精神和積極的斗志，在學(xué)習(xí)之余舉辦各種課余文化活動，有抗戰(zhàn)歌詠隊(duì)、文學(xué)社、戲曲社，高唱抗日救亡歌曲，排練話劇，練習(xí)國粹藝術(shù)，大大豐富了文化生活。

在這最困難的時期，到處都可看到衣著破舊但斗志昂揚(yáng)的青年們，他們努力鍛煉身體，到處是瑯瑯的讀書聲，這也是抗日戰(zhàn)爭時期，中國大后方的特色之一，為日后抗戰(zhàn)奪取勝利，民族的復(fù)興打下了深厚而有力的基礎(chǔ)。

自此，“救亡”與“抗戰(zhàn)”成為了時代的主旋律，千萬首救亡與抗戰(zhàn)歌曲響徹大江南北，將中華兒女的澎湃熱血匯聚在了一起，成為一座心的長城，激發(fā)民眾們強(qiáng)烈的愛國熱情，鼓舞前方將士奮勇殺敵。

1945年8月15日，戰(zhàn)爭結(jié)束，這一時期涌現(xiàn)出了聶耳、冼星海等一批優(yōu)秀的音樂家，抗戰(zhàn)歌曲也作為這一時期的文化標(biāo)簽，一代一代傳承下去，永遠(yuǎn)的留在了人們心中，《北山之歌》也是從那個時期開始，一屆一屆傳了下來。

校歌這一獨(dú)特的藝術(shù)形式，不僅保持了我國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了校園文化，為校園文化的建設(shè)貢獻(xiàn)了很大的力量。從2015年開始，新生進(jìn)校培訓(xùn)和軍訓(xùn)中，加入了教唱校歌的環(huán)節(jié)，讓每一位師生都學(xué)唱校歌，了解它的背景來歷，讓它成為大家共同的一首歌。

在我看來，來自歷史積淀中的校歌，才能傳遞給每一位校友，也許比不上一些完美的經(jīng)典作品，但是卻給予了我們豐富的情感，我們在歌聲中成長畢業(yè)，自然就建立起了對于母校那份難忘的記憶鏈條和深深的眷戀之情，這種情感甚至讓人一生都銘記在心。

它會像一個烙印，深深印在每一個人的心中，陪伴我們一路前行，當(dāng)新老校友再相聚，一首無法磨滅的《北山之歌》，會讓天南海北的你，擁有一種直接打動內(nèi)心和樸素的情感表達(dá)方式！因?yàn)槲覀儞碛幸皇坠餐母琛侗鄙街琛?，我們都是驕傲的北山之子?/p>

參考文獻(xiàn)

[1]顏悅.我國普通音樂教育架構(gòu)論[D].上海音樂學(xué)院，2017.

[2]畢紅艷.20世紀(jì)以來我國中小學(xué)音樂教育思想變遷之述論[D].西安：陜西師范大學(xué)，2013.