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        淺談獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)無(wú)話筒歌唱中的“字正”

        2018-05-14 08:59:17吳學(xué)鴻
        北方音樂(lè) 2018年3期
        關(guān)鍵詞:輔音元音

        吳學(xué)鴻

        【摘要】“字正”是指把字音讀準(zhǔn),切莫含糊其詞。歌唱中的“字正”要求唱得準(zhǔn)確,用唇、舌、牙等輔助發(fā)音器官將字唱得真切動(dòng)人。概括起來(lái),歌唱要做到“字正”應(yīng)該是“輔音”彈性、結(jié)實(shí),“元音”清晰、明亮、流暢,二者的過(guò)渡和結(jié)束要準(zhǔn)確干凈。

        【關(guān)鍵詞】無(wú)擴(kuò)音;字正;輔音;元音

        【中圖分類號(hào)】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        筆者多年來(lái)一直堅(jiān)持聲樂(lè)表演和主持的舞臺(tái)實(shí)踐與探索,無(wú)論是“唱”還是“說(shuō)”,聲音經(jīng)過(guò)話筒和音箱的傳送總是能夠達(dá)到預(yù)期中的效果。但獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)中,無(wú)擴(kuò)音設(shè)備的情況下演唱者通過(guò)自我調(diào)控將歌聲實(shí)實(shí)在在傳到音樂(lè)廳的每個(gè)角落,絕不像拿著話筒歌唱那么簡(jiǎn)單?!白终笔锹曇艉侠韨魉偷那疤?。聲樂(lè)對(duì)字的要求是說(shuō)話般的輕松自然、水流般的寬廣流暢,而“腔”承受了“聲”的流動(dòng),所以歌唱時(shí)對(duì)腔體的要求要比說(shuō)話時(shí)更夸張些,歌聲獲得更多傳送的動(dòng)力應(yīng)更多依靠氣息和“腔”而不是聲帶的撕扯和嘴唇的擠壓。作為歌唱者首先要保證讓觀眾聽(tīng)清楚自己在唱什么,清晰的咬字加上圓潤(rùn)的音色是完成聲樂(lè)作品的重要基礎(chǔ)。聲樂(lè)是語(yǔ)言和音樂(lè)的完美結(jié)合,歌唱者通過(guò)將唱詞動(dòng)情的表達(dá)讓聽(tīng)者獲得美的感受,“字正”是歌唱美感的前提,更是歌聲傳送的前提,否則傳得再遠(yuǎn)的歌聲都是失敗的。

        很多人演唱時(shí)只注重“聲”而忽略“字”,咬字不清使歌曲失去了應(yīng)有的感染力,甚至連歌唱都會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。字正不僅使歌唱富于美感,更讓聽(tīng)者聽(tīng)明白歌詞內(nèi)容,這樣才有欲望繼續(xù)聽(tīng)下去。“字正”是指把字音讀準(zhǔn),切莫含糊其詞。歌唱中的“字正”當(dāng)然還要求唱得準(zhǔn)確,用唇、舌、牙等輔助發(fā)音器官將字唱得真切動(dòng)人。概括起來(lái),歌唱要做到“字正”應(yīng)該是“輔音”彈性、結(jié)實(shí),“元音”清晰、明亮、流暢,二者的過(guò)渡和結(jié)束要準(zhǔn)確干凈。這樣的歌聲才有可能讓聽(tīng)眾特別是后排的聽(tīng)眾聽(tīng)得見(jiàn),且聽(tīng)得清。

        一、輔音

        氣流在口腔或咽頭受到阻礙而形成的音叫做輔音,又叫子音。發(fā)音時(shí)氣流受到發(fā)音器官的各種阻礙,聲帶不一定振動(dòng)。“輔音”形成時(shí)氣流沖破阻礙所需的力量也是聲音傳送的動(dòng)力所在,咬準(zhǔn)輔音是“說(shuō)準(zhǔn)字”“傳遠(yuǎn)聲”的重要一環(huán)。

        (一)輔音在字頭

        “字頭”是字的起音,起音力度的把握直接影響著聲音的傳送。我們經(jīng)常聽(tīng)到“咬緊字頭”的說(shuō)法,但歌唱中“咬緊”的度是要拿捏得非常到位的?!白诸^”在一般情況下要準(zhǔn)確有力度,噴發(fā)而出結(jié)實(shí)有彈性。但字若咬得太緊就會(huì)出現(xiàn)表情僵硬,氣息不暢,歌聲自然無(wú)法松弛,也就傳不遠(yuǎn)了。因此絕不能讓“字頭”生硬地鎖在口腔,堵住了聲音傳送的路程。而字咬得太輕則會(huì)出現(xiàn)歌聲含糊一片,根本聽(tīng)不清歌者演唱的內(nèi)容是什么的情況??傊璩獣r(shí)字頭要清晰有力,短促靈活,緊而不僵,松而不懈。

        (二)輔音在字尾

        字尾即歸韻,字的終結(jié)。字尾的時(shí)值很短,但因其是字的“歸宿”,必須交代得準(zhǔn)確、清晰。字尾收得干凈才能進(jìn)入下一字的演唱,字尾和下一字的字頭是緊緊相連的,字尾的準(zhǔn)確與否甚至影響下一字發(fā)音的準(zhǔn)確。字與字的連接和轉(zhuǎn)換應(yīng)該是自然連貫的,每個(gè)字都應(yīng)交代完整清楚,不然會(huì)導(dǎo)致聲音含糊,甚至不統(tǒng)一。如《嘎達(dá)梅林》:

        南 方 飛 來(lái) 的 小 鴻 雁 啊

        “雁”字應(yīng)準(zhǔn)確干凈地歸韻到輔音也就是鼻韻母“n”,再自然地過(guò)度到“啊”,連讀的關(guān)系使發(fā)音為“雁吶”。如果此時(shí)字尾歸韻不利落,“雁”字的發(fā)音“yan”中,“a”被拖長(zhǎng),“n”被忽略,聲音傳送到后排聽(tīng)眾耳朵里很可能就會(huì)變成:

        南 方 飛 來(lái) 的 小 “紅 葉啊”

        “小鴻雁”變成“小紅葉”,有唱錯(cuò)歌詞之嫌,而且沒(méi)了輔音“n”或該音被過(guò)度弱化,“雁吶”二字的聲音少了支點(diǎn),氣息容易上浮,腔體沒(méi)有充分打開(kāi),聲音自然無(wú)法自如地傳送。其實(shí)此時(shí)只要認(rèn)清問(wèn)題,清晰準(zhǔn)確地收好字尾,問(wèn)題就迎刃而解,否則只是一味地?fù)巫植粌H達(dá)不到目的,時(shí)間久了還可能撐壞聲帶。

        二、元音

        元音又稱母音,是音素的一種,與輔音相對(duì),是在發(fā)音過(guò)程中由氣流通過(guò)口腔而不受阻礙發(fā)出的音。

        元音往往是一個(gè)字中發(fā)音最響亮的樂(lè)音部分,即“吐字”,也是歌唱者聲音擴(kuò)展和美化的基礎(chǔ)。當(dāng)字頭輔音清晰地咬準(zhǔn)后立即過(guò)渡到元音,讓元音自然地在共鳴腔延伸,以獲得最佳的歌聲向外傳遞。歌唱音色的變化,曲調(diào)的流暢取決于元音的發(fā)音是否正確,而元音的正確也是歌聲圓潤(rùn)飽滿優(yōu)美的基礎(chǔ)。

        元音不僅要在身體里唱響讓觀眾聽(tīng)到,還要唱準(zhǔn),使傳送到觀眾耳朵里聽(tīng)到的是準(zhǔn)確的歌詞內(nèi)容。很多語(yǔ)言功底很好的歌唱者,說(shuō)話時(shí)語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn),但歌唱時(shí)卻總是出現(xiàn)語(yǔ)言問(wèn)題,當(dāng)字配以旋律,其發(fā)音的長(zhǎng)度、節(jié)奏和說(shuō)話的長(zhǎng)度、節(jié)奏不同。特別是一字多音或一字多拍的時(shí)候。

        (一)一字多音(旋律)

        歌曲中一字配多音是經(jīng)常出現(xiàn)的,多音中字腹元音得以延長(zhǎng),但音樂(lè)會(huì)上無(wú)話筒演唱時(shí)常有多音延長(zhǎng)傳送吃力、不流暢之感,可歌唱方法又沒(méi)有什么問(wèn)題,此時(shí)很有可能問(wèn)題是出現(xiàn)在語(yǔ)言上,演唱者往往將多音斷開(kāi)唱,無(wú)意中形成了多字多音,如:《塔里木河》

        這句歌詞中一字多音的幾個(gè)字沒(méi)有注意連貫,而是斷唱了,就唱成:

        塔 里 木(呼) 河(呵)故(呼呼)鄉(xiāng)(夯)的(hi)河

        這樣的結(jié)果是聽(tīng)者聽(tīng)到的歌詞內(nèi)容出現(xiàn)了偏差,而且“一字”因沒(méi)有處理好“多音”的演唱,聲音和氣息都失去連貫統(tǒng)一,傳送的距離也受到了影響,稍后排的聽(tīng)眾很可能聽(tīng)不清歌詞。正確的方法是多音部分用哼鳴和氣息帶動(dòng)一氣呵成,揚(yáng)出最美的聲音,“揚(yáng)”出來(lái)的歌聲輕松、嘹亮、悅耳,給人最美的感受。

        (二)一字雙元音且多拍

        這種情況要將多拍長(zhǎng)音落在開(kāi)口大的元音,開(kāi)口小的元音則一帶而過(guò)。如《我思念的兄弟》“我看不到雪,你聽(tīng)不到?!薄把弊钟蓇e兩個(gè)元音組成,有兩拍,其中e比u開(kāi)口大,如果長(zhǎng)音落在u,就會(huì)唱成“須 ……呃”。不僅歌詞內(nèi)容的準(zhǔn)確性缺失,多拍落在開(kāi)口小的u音也很大程度上影響了聲音的傳送。因此唱“雪”時(shí)開(kāi)口小的u音要快速唱過(guò)直接到開(kāi)口大e。而“?!眲t是兩拍半,拼音hai中,a比i開(kāi)口大,所以長(zhǎng)音落在a,i音一帶而過(guò),這樣長(zhǎng)音靠a音,更容易獲得嘹亮的元音得以傳送得更遠(yuǎn),否則不僅聽(tīng)起來(lái)不像“海”,且i音的長(zhǎng)音使唱腔提前進(jìn)入閉口音的狀態(tài)被咬死,聲音不易傳送。

        三、字“正”而不“撐”

        “字正”的重點(diǎn)在“正”,而怎樣力度的“正”才恰到好處呢,很多歌者集中精力想做好“字正”的同時(shí)常因用力過(guò)度而導(dǎo)致“字撐”。歌唱時(shí)演唱者時(shí)常不經(jīng)意地靠“撐字”來(lái)獲得音量,聲樂(lè)音樂(lè)會(huì)寬大的演出空間加上沒(méi)有擴(kuò)音設(shè)備的支持,更容易出現(xiàn)“撐字”這個(gè)問(wèn)題。林立君教授強(qiáng)調(diào):“聲音喜歡出現(xiàn)在身體用力的地方?!碑?dāng)我們?yōu)榱恕皳巫帧倍鴮⒏璩牧α考幼⒂谧鞎r(shí),聲音就會(huì)堆擠在嘴,而嘴的用力又會(huì)撕扯到聲帶,這種狀態(tài)下在音樂(lè)廳里歌聲是很難傳遠(yuǎn)且動(dòng)聽(tīng)的。因此弄清楚力量該出現(xiàn)在什么地方不該出現(xiàn)在什么地方是力量訓(xùn)練的前提。要知道歌唱中的“字”是不承擔(dān)力量的,它只需“說(shuō)”清即可,“字”是否能漂亮傳送在于腔和情緒的抑揚(yáng)頓挫,這才是歌唱的力量所在。歌唱中的很多問(wèn)題其實(shí)是因?yàn)橐ё种c(diǎn)不準(zhǔn)造成的,很多練習(xí)者在歌唱中獲得腹部力量的同時(shí)也會(huì)習(xí)慣性的加大嘴唇、脖子等器官的力量,很多問(wèn)題其實(shí)可以通過(guò)“說(shuō)字”來(lái)解決,比如練習(xí)《多情的土地》時(shí),一開(kāi)始唱“我深深的愛(ài)著你,這片多情的土地”時(shí),出現(xiàn)了噘嘴和喉音等力量錯(cuò)位問(wèn)題時(shí),越使勁音色和音量卻越出不來(lái),于是老師馬上叫停,讓我不急于唱,而是先朗誦歌詞,并記住朗誦時(shí)的力度和“字”的面積,記住說(shuō)歌詞時(shí)嘴要自然放松,接下來(lái)將說(shuō)話時(shí)的力度和“字”的面積運(yùn)用到歌唱中,通過(guò)這樣反復(fù)的練習(xí),很快體會(huì)到歌唱應(yīng)像說(shuō)話般的自如,之前撅嘴的問(wèn)題就能得到解決,解放了嘴和喉,歌唱時(shí)保持原有的腰腹力度,再加上情緒力量的推動(dòng),聲音的亮度比之前使勁撅嘴時(shí)更輕松地?cái)U(kuò)大了、傳遠(yuǎn)了。通過(guò)這樣的練習(xí)歌唱者的注意力不再僵硬得局限于“唱”,而是回歸到“說(shuō)”的自然和松弛,自然就能獲得好歌聲。

        四、字與情(情所及,眼所在,聲所至)

        歌唱中,情感為“字”音傳送起著決定性的作用?!白终北仨氂小扒椤钡臐?rùn)色才體現(xiàn)其韻味,才真正起到傳情達(dá)意的作用。不僅如此,在獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)無(wú)擴(kuò)音設(shè)備的情況下,“內(nèi)心激情”還具備讓聲音傳送得更遠(yuǎn)的力量,甚至有時(shí)比單純地用聲樂(lè)技巧和方法更有效。歌唱中不要做出“找位置,聽(tīng)效果”的表情,把“心放寬、放遠(yuǎn)”,然后在原有氣息控制的基礎(chǔ)上,將注意力放在“用心唱”,用情帶動(dòng)眼神望向最后一排甚至更遠(yuǎn),眼神和“內(nèi)心真情”到哪,聲音就跟著到哪,哪怕聲音是極弱的音量,但卻能非常集中且飽含深情地從舞臺(tái)傳向最后一排。這“情”仿佛有一種很強(qiáng)的推動(dòng)力將歌曲升華,不僅歌聲傳遠(yuǎn)了,最后即使聲音結(jié)束了可情仍不斷,還在延伸,演唱者和聆聽(tīng)者都意猶未盡。

        總之獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)上脫離了“字正”的歌唱是機(jī)械的,必定給聲音在音樂(lè)廳里的傳送造成障礙。我們不僅要求歌聲在音樂(lè)廳里有穿透力且持久性,同時(shí)在傳送過(guò)程中還要保持自然、流暢,必須以“字正”為基礎(chǔ)。在演唱中別因?yàn)橹蛔⒅芈曇舳雎浴白终?,不僅要在歌唱中協(xié)調(diào)二者的關(guān)系,更要使他們相輔相成以達(dá)到聲樂(lè)的藝術(shù)魅力。

        參考文獻(xiàn)

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