劉婷

【摘要】十九大報告指出：“沒有高度的文化自信和文化繁榮，中華民族就不會有偉大的復(fù)興”。明確了當(dāng)前及今后一段時期，文化教育的發(fā)展方向后，如何在新時期實現(xiàn)中等職業(yè)教育歷史性跨越，就成為擺在中職教育工作者們面前的一項課題。本文針對此問題，從如何在新時代教育改革背景下，通過民族聲樂教育這個有效載體，對學(xué)生加強民族文化素質(zhì)的培養(yǎng)與提升，使其增強民族自信心和文化自信進行闡述，對指導(dǎo)中職學(xué)校聲樂教學(xué)起到拋磚引玉之作用。

【關(guān)鍵詞】文化自信；民族聲樂教學(xué)；滲透與實施

【中圖分類號】J616 【文獻標(biāo)識碼】A

引言

加強文化自信是黨的十九大報告的關(guān)鍵詞。十九大報告指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化繁榮，中華民族就不會有偉大復(fù)興”。在“四個自信”中，文化自信更基本、更廣泛、更深層。文化自信是最基本的自信?？梢哉f，文化自信處于一個基本的位置。為什么要培養(yǎng)這么高的文化自信？筆者認(rèn)為有幾方面的原因：

第一、文化自信是建設(shè)社會主義文化強國的動力。文化自信是建立在對文化發(fā)展規(guī)律的理解和把握的基礎(chǔ)之上的。之所以能夠增強文化自信，首先是基于中國強大的經(jīng)濟實力，為當(dāng)代中國文化的繁榮提供了保障。歷史上，一個國家或一個民族的強大，往往也預(yù)示著它的文化更加繁榮。

第二、先進的文化理念是經(jīng)濟發(fā)展、社會進步最重要的動力之一。正如黨的第十九次全國代表大會的報告中所說的那樣，沒有高度的文化自信，沒有文化繁榮，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。以文化自信為文化乃至民族復(fù)興的動力，深刻地體現(xiàn)了辯證法的思想和邏輯。

第三，加強文化自信，促進中華文化繁榮。中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報告指出，中華民族五千多年文明歷史孕育出的優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化、革命文化和黨的先進社會主義文化提出了革命、建設(shè)、改革過程中的人民群眾，都是我們中國特色社會主義文化的優(yōu)勢所在。

在尊重歷史，保持對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化清醒認(rèn)識的今天，文化教育如何在新時期實現(xiàn)中等職業(yè)教育歷史性跨越，就成為中職教育工作者的不懈追求。當(dāng)前，中等職業(yè)教育作為我國高中教育的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)億萬高素質(zhì)勞動者的重要任務(wù)，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。近年來，在新時期教育改革的背景下，越發(fā)強調(diào)學(xué)生民族文化素質(zhì)的培養(yǎng)與提升。民族聲樂教育對于在中職音樂教學(xué)中深化民族音樂教學(xué)是一個有效的載體，將其滲透到日常的教學(xué)過程中也是對民族文化的有效傳承。

一、必須立足于民族審美

民族聲樂是以民族語言為素材，從而表現(xiàn)民族音樂的風(fēng)格。是一種表達民族情感的藝術(shù)形式。民族聲樂作為具有鮮明民族特色的藝術(shù)形式，在我國的發(fā)展受到音樂界的廣泛關(guān)注。中等職業(yè)學(xué)校是聲樂人才培養(yǎng)的重要平臺。要重視教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改革，有效促進民族聲樂教育的發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)的民族聲樂人才。

二、必須實現(xiàn)多樣化發(fā)展

民族聲樂，指的是在特定的地域，生活及經(jīng)濟環(huán)境中造出著相同的心理情感及經(jīng)濟生活的人們，借助聲音這一特殊的媒介呈現(xiàn)具有地方人文特色的現(xiàn)實生活或抒發(fā)情感的一種藝術(shù)形式。

民歌是一種綜合的、完整的地方民間藝術(shù)。是由勞動人民共同創(chuàng)造和口頭傳播的一種音樂藝術(shù)形式，是一種“原味”的民歌，屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對民歌的完全繼承和科學(xué)發(fā)展，是對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識，對保存、發(fā)掘、弘揚祖國豐富的民族文化具有歷史意義。中等藝術(shù)學(xué)校作為人類文化的習(xí)俗場所，有效利用自身優(yōu)勢，開發(fā)和利用地方音樂，將民歌引入聲樂教學(xué)，在多元化辦學(xué)層次和類型中找到自己的定位和發(fā)展目標(biāo)，并逐步走向成熟。探索一條切實可行的保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，服務(wù)社會發(fā)展的民族聲樂可持續(xù)發(fā)展途徑。

無論古今，戲曲藝術(shù)都始終自覺擔(dān)當(dāng)著懲惡勸善、激濁揚清的社會責(zé)任。戲曲藝術(shù)之于中華文化，其植根也深，其涵蘊也厚。戲曲淵源有自，在漫長的發(fā)展過程中，造就了"無聲不歌，無動不舞"的藝術(shù)特質(zhì)，也是當(dāng)下全球化背景下，在推進中華文化走出去進程中，閃耀在國際舞臺上的雋永流光、獨具魅力的中國名片。在學(xué)校聲樂課當(dāng)中，適當(dāng)引入中國戲曲的演唱，將戲曲的手眼身法步、唱念做打等表演技巧運用到舞臺表演當(dāng)中，搓磨功夫，百煉始成，也是對學(xué)生傳統(tǒng)技藝學(xué)習(xí)的提升。戲曲長于在輕歌曼舞中展現(xiàn)歷史故事，廣播中華美德，演講人生哲理，明辨善惡是非，給人以身心愉悅的同時，潛移默化地感化受眾。所謂風(fēng)行草偃、化行天下，正是戲曲參與社會精神文明建設(shè)的獨特之處。

隨著新中國的城市，經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國很多中等藝術(shù)學(xué)校把中國歌劇聲樂的相關(guān)曲目作為聲樂教學(xué)中必修課，既豐富了聲樂教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)形式，又提升了學(xué)生們的專業(yè)素養(yǎng)。并且，戲曲劇目是中國聲樂的一種特殊形式，早已經(jīng)成為我國聲樂教學(xué)中的主要教學(xué)曲目。如《我為共產(chǎn)主義把青春奉獻》《啊！我的虎子哥》等經(jīng)典歌劇曲目已經(jīng)成為中職學(xué)生升學(xué)或比賽必唱曲目。所以，這就要求從事聲樂教育的教育工作者在教學(xué)過程中，針對不同的學(xué)生因材施教，即根據(jù)學(xué)生不同的嗓音條件和學(xué)識水平，來選取不同的歌劇作品進行教學(xué)。

三、要編纂適合學(xué)生用的民族聲樂校本教材

調(diào)整學(xué)校使用的教材。中等藝術(shù)職業(yè)學(xué)校使用的教材大多是樂譜，在日常教學(xué)過程中沒有將古典視聽材料作為重要的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生很難聽到或模仿，很難形成聲音的基本概念。因此，在選擇教材時，要擺脫音樂的局限性，在校本教材中增加大量的古典音像教材和圖畫教材。要豐富理論教材。理論教材應(yīng)包括人聲學(xué)原理、發(fā)聲器官結(jié)構(gòu)、發(fā)聲器官的表現(xiàn)以及表現(xiàn)不同審美觀念和風(fēng)格的演唱方法?？梢允腔镜难莩椒ɑ蛱赜械难莩椒ā＿€應(yīng)當(dāng)介紹二度創(chuàng)作的概念、原則和方法以及歌曲的創(chuàng)作方法。通過這種方式，學(xué)生可以從視覺、聽覺、感性和理性等方面吸收全面的營養(yǎng)。

四、豐富民族聲樂教學(xué)方法

（一）以歷史背景介紹與民族聲樂作品賞析相結(jié)合

音樂教師應(yīng)根據(jù)中職生的年齡特點和新時期青少年的心理特點進行聲樂教學(xué)。不同時期的民族聲樂作品背景介紹使學(xué)生在賞析作品的同時，了解我們歷史上的事件和相關(guān)的歷史背景。中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生在注重音樂所表現(xiàn)的情感和內(nèi)容的同時，能夠深刻地理解不同時代的民歌背景以及背景條件下民歌創(chuàng)作所體現(xiàn)的民族精神。通過學(xué)習(xí)民族聲樂作品，可以將民族自豪感、民族自信心，傳遞到我國新時期的專業(yè)技術(shù)人才中，為我國培養(yǎng)優(yōu)秀的、具有民族精神的專業(yè)技術(shù)人才奠定基礎(chǔ)。

（二）以模仿體驗為主

聲樂學(xué)習(xí)就是以模仿為主的。以前在沒有音頻和視頻可以借用的條件下，學(xué)習(xí)演唱都是口傳身授。所以，民族聲樂教學(xué)除了注重民族精神的培養(yǎng)外，還具有培養(yǎng)學(xué)生良好音樂興趣的重要意義。我們應(yīng)該借助易學(xué)、易唱、地域性強的民族歌曲來激發(fā)學(xué)生的音樂興趣，培養(yǎng)學(xué)生的音樂愛好。通過從淺入深的模仿經(jīng)驗和學(xué)習(xí)歌唱的方法，使學(xué)生了解中國不同地區(qū)的音樂風(fēng)格特征、中國不同地理條件的地域風(fēng)格、歌曲形式和音樂類型，從而培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。當(dāng)他們初步建立起良好自信心、自尊心、民族自豪感后，就能夠放松自己的情緒，用民族音樂來培養(yǎng)自己的情感，緩解緊張情緒，促進良好人格發(fā)展，從而促進社會的穩(wěn)定。

（三）以民族音樂律動與神韻

中國民族音樂離不開舞蹈的形式。在中等職業(yè)學(xué)校音樂教學(xué)中，在音樂節(jié)奏和精神的表達上，音樂與舞蹈的有機結(jié)合可以反映不同地區(qū)的音樂特點，音樂教師應(yīng)以音樂節(jié)奏為民族音樂教學(xué)的出發(fā)點。通過對民族音樂節(jié)奏和韻律的理解，區(qū)別不同民族音樂的特點，了解我國不同民族和地區(qū)的音樂特點，提高學(xué)生的音樂辨別能力，提高學(xué)生的音樂欣賞能力。利用音樂的韻律和魅力，學(xué)生可以找到自己的音樂喜好，培養(yǎng)良好的音樂素養(yǎng)。

（四）以游戲化促欣賞能力

通過音樂教學(xué)活動，提高學(xué)生的審美興趣，拓寬學(xué)生的音樂視野，提高學(xué)生欣賞聲樂作品的能力。例如在欣賞《大中國》一曲時，可以將本地的民族聲樂歌曲介紹給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生在分析這首歌的歌詞及歌曲的創(chuàng)作背景時，可以分組分拍進行練唱也可以通過一些趣味性的游戲讓學(xué)生分段表演唱法，類似的民歌被引用來拓寬學(xué)生的音樂視野，提高他們的音樂審美和音樂欣賞。

五、結(jié)語

綜上所述，中等職業(yè)學(xué)校民族聲樂教學(xué)過程中，民族音樂教學(xué)的開展關(guān)系到中職生美育素養(yǎng)的培養(yǎng)，關(guān)系到中職生愛國主義、民族精神的培養(yǎng)。通過不同歷史背景下、不同地域民族聲樂作品所表達的思想培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和國家責(zé)任感，為中國社會主義經(jīng)濟的發(fā)展和建設(shè)奠定基礎(chǔ)，為中國社會主義現(xiàn)代化社會培養(yǎng)具有愛國主義和民族自豪感的高素質(zhì)人才。

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基金項目：本文為2018年度河南省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“新時代民族文化創(chuàng)新發(fā)展在校園文化建設(shè)中的實踐研究”階段性成果（項目編號：2018BYS024）。