葉蔚

【摘要】樂感是指人在表演、創(chuàng)作、欣賞音樂活動對樂曲中不同節(jié)奏、音高、和聲、旋律等音樂要素產(chǎn)生的理解。在聲樂教學(xué)中，大多數(shù)教師更注重技巧的表現(xiàn)卻忽視了樂感的表現(xiàn)，樂感可以直接影響聲樂演唱的效果，雖然技巧能夠在一定程度上彌補(bǔ)樂感的不足，但是樂感給人的流暢感和畫面感是技巧所不能代替的。如何提高樂感在聲樂演唱中的應(yīng)用，應(yīng)該是音樂教師需要研究的重要內(nèi)容。聲樂教師比較全面的文化藝術(shù)修養(yǎng)是提高和豐富學(xué)生樂感的前提和保證。

【關(guān)鍵詞】樂感；聲樂；演唱

【中圖分類號】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

引言

聲樂演唱是一種表現(xiàn)性很強(qiáng)的音樂形式。由于聲樂分類的不同以及個人對聲樂的理解和表現(xiàn)程度不同，所以聲樂的表現(xiàn)形式也是各種各樣。怎樣把一首作品更好地完成，通常是通過演唱者的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底表現(xiàn)出來的。演唱和其他藝術(shù)形式一樣，正是因?yàn)楠?dú)特的個性才彰顯出藝術(shù)的魅力，樂感能夠使演唱者通過簡單的演唱技巧完成一首個性化的去曲子。

一、樂感在聲樂中的作用

樂感是音樂生命力的基礎(chǔ)，在聲樂學(xué)習(xí)演唱中，很難講樂感用精確地語言去表達(dá)樂感的內(nèi)涵，但是在音樂的表現(xiàn)中又真實(shí)存在。就像在朗讀文章中一樣，節(jié)奏把握得沒有問題，但是音高、音調(diào)沒有完全體現(xiàn)出來的話就會覺得這篇文章沒有靈魂，朗讀的基本生命需要抑揚(yáng)頓挫的方式來體現(xiàn)，還需要對文章表達(dá)的感情有所掌握。音樂也是相同，如果僅僅是根據(jù)音高音低以及節(jié)奏對詞曲進(jìn)行演唱，但給人的感覺卻是沒有味道而且也不動聽，這里就是因?yàn)檠莩咴谘莩袥]有樂感導(dǎo)致。對于聲樂演唱的初學(xué)者來說，過于注重技巧卻忽略了樂感的存在，如果不能進(jìn)入到音樂美感的門檻，將無法將音樂的表現(xiàn)出來，并無法真正完成音樂美的創(chuàng)造。樂感是音樂表現(xiàn)的最基本的能力，能夠?qū)⒁魳返募记蓮暮唵螌用娌粩嗌A之藝術(shù)的境界，樂感的提高需要擁有全面的藝術(shù)修養(yǎng)。

二、培養(yǎng)聲樂演唱者的樂感

在練習(xí)聲樂的發(fā)聲時，同樣應(yīng)該注重樂感，在完成每一首歌曲的時候，都應(yīng)該相應(yīng)準(zhǔn)確地理解和把握樂感，在無法理解歌曲的時候，演奏出來的歌曲就沒辦法將歌曲應(yīng)有的內(nèi)容演奏出來，缺乏樂感就無法將樂曲的精髓展現(xiàn)出來，練習(xí)時仍需要多思考，通過藝術(shù)性的培養(yǎng)，逐漸揭示聲樂作品的內(nèi)涵，通過豐富的想象力，不斷改善與修改。每一位作曲家在創(chuàng)作歌曲的時代不同、創(chuàng)作特點(diǎn)不同、所用的歌曲形式也各不相同，通過實(shí)踐逐漸摸索出什么樣的歌曲需要用什么樣的語言來表達(dá)，同樣是需要豐富的音樂理論作為鋪墊。

樂感是表演意識的根基，通過表演的意識相態(tài)分析，可以發(fā)現(xiàn)，不管是有形的還是無形的表演意識，不管是肢體的動作，還是被處理過的聲音，都和一個人的樂感分不開，在任何音樂教育中都應(yīng)該以培養(yǎng)樂感為主，樂感的培養(yǎng)，需要從節(jié)奏感覺、旋律感覺、音樂識別能力等方面學(xué)習(xí)，在日常生活中對音樂的體驗(yàn)，在音樂活動中學(xué)習(xí)，對樂感的培養(yǎng)有很大的幫助。在練習(xí)過程中不斷加強(qiáng)對視唱的練習(xí)，加強(qiáng)旋律的樂感培養(yǎng)，反復(fù)的練習(xí)了解音樂的旋律能夠培養(yǎng)樂感，在日常練習(xí)的時候，培養(yǎng)自己的音樂想象力，在演唱歌曲的同時能夠形成音樂的畫面感，在畫面中隨著變化進(jìn)行演唱，就能夠?qū)⒏枨牧鲿掣醒葑喑鰜恚@得更生動。

表演意識的關(guān)鍵是對作品的理解能力，聲樂中對作品的理解不僅僅是對譜面的了解，還要進(jìn)行更深層面的發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)作品深層次的情感。在聲音中將情感融入到作品中，不僅僅是展現(xiàn)演唱者的個人感情，還應(yīng)該深入了解作品原有的感情，在原作品的情感基礎(chǔ)上加入自己的理解，進(jìn)行二次創(chuàng)作，使作品在新的情感中迸發(fā)出不同的靈感。

三、樂感在聲樂演唱中的運(yùn)用

音樂形象的塑造能對表演者的表演意識進(jìn)步有所幫助，歌劇對人物形象的塑造就是典型的例子。歌劇通過人物形象的塑造，使觀眾能夠從中深刻感受到作品中人物的特色形象，通過作品的了解和對作品的研究了解將作品的背景和歷史以及創(chuàng)作的方方面面，對作品的展現(xiàn)有著重要的作用。

作品專業(yè)角度而言，通過語感的練習(xí)是樂感培養(yǎng)的有效手段，良好的語感和樂感都需要?dú)庀⑦B貫，位置統(tǒng)一，發(fā)音自然，但是語感又是樂感的重要基礎(chǔ)，兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一是歌唱表演的最高境界。在發(fā)音正確的基礎(chǔ)上，配合音調(diào)進(jìn)行演唱，通過對作品的思想內(nèi)容把握后，演唱起來就容易的多。

對歌唱細(xì)節(jié)的精微處理是提高樂感的重要途徑。在聲樂演唱中，經(jīng)常會暴露的問題是演唱者對音準(zhǔn)節(jié)奏和聲感的把握，能夠及時發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)謹(jǐn)處理，可以提高樂感和藝術(shù)修養(yǎng)。例如在換氣動作較隨意，就會在無意之中破壞作品的效果，甚至?xí)谘莩衅茐乃茉斓娜宋镄蜗螅坏┬纬刹涣嫉膿Q氣動作，極難改正，提前預(yù)防并及時修正，學(xué)習(xí)者也應(yīng)該嚴(yán)格要求對自己個人“唱象”的良好塑造，在換氣時應(yīng)該連貫、自如，按照音樂情緒的發(fā)展進(jìn)行，在長期的練習(xí)中，能夠形成良好的習(xí)慣，使歌唱中效果更完美。

聲樂的藝術(shù)行為還包括表演，表演行為雖然不是聲樂的必然條件，但如果想要完美詮釋演唱作品、就離不開表演的藝術(shù)，所以擁有一定的表演能力必不可少。在歌唱過程中適時添加面部表情和肢體語言，不僅能夠展現(xiàn)演唱者的內(nèi)在樂感，還能突出他的個人氣質(zhì)。而、有的人覺得只要能夠完善歌唱的技巧，就能使演唱者達(dá)到水到渠成的效果。然而在實(shí)際中僅僅重視歌唱的技巧，而、對于表演僅僅是臨陣磨槍，這種觀念對表演者的表演能力沒有什么大的幫助，對演唱的整體效果造成一定的影響，無法使作品的內(nèi)容達(dá)到完美展示，這些都指向歌唱者對歌曲的節(jié)奏感、速度感、審美的理解，節(jié)奏感的把握能夠引導(dǎo)表演的節(jié)奏，力度的博沃能夠影響動作的力度，豐富的情感體驗(yàn)?zāi)軌蛴绊懼w語言的表現(xiàn)，樂感能夠影響表演者的表演行為，歌唱表演者在表演行為上的訓(xùn)練在一定程度上也能培養(yǎng)和提高歌唱者的樂感。表演者能夠在歌唱過程中聲情并茂地展現(xiàn)作品的內(nèi)涵，逐漸使表演行為融入到歌曲中，在表演時就能夠自如地演唱。

借助鋼琴伴奏，對作品形象的塑造、意境的表達(dá)還有情感的處理都有比較重要的作用，在意境的表達(dá)中，風(fēng)格的把握以及氛圍的渲染對演唱的效果至關(guān)重要。鋼琴伴奏者在演奏時需要嫻熟的技巧還需要對聲樂作品的理解較為深入和較高的感悟，所以，鋼琴伴奏又被人稱之為“藝術(shù)指導(dǎo)”。鋼琴演奏者不僅樂感好，和歌唱者的配合也很默契，并能從歌唱者的聲音中覺察出聲音中表現(xiàn)出的歌唱者的發(fā)聲狀態(tài)的好壞，音準(zhǔn)和節(jié)奏的把握以及歌唱者是否緊張等，并通過鋼琴演奏的技巧將歌者的失誤彌補(bǔ)，進(jìn)而能夠調(diào)整歌唱者的情緒緩解緊張的氛圍。如果伴奏者的樂感較差，通常會剝奪演唱者的風(fēng)采，或者破壞歌唱者所塑造的氛圍和形象，嚴(yán)重影響演唱效果的完美表現(xiàn)。

四、結(jié)語

在聲樂演唱中，只要能夠認(rèn)真研究歌曲的創(chuàng)者風(fēng)格。作品的內(nèi)容和想要表達(dá)的情感，并研究不同時期作曲家的作品所演唱的歌唱技巧，這樣就能夠在演唱中較完美的完成一首聲樂作品。樂感就是對音樂內(nèi)容的深刻理解，技巧又是對音樂內(nèi)容的表達(dá)形式和手段，在演唱中能夠正確把握歌唱的技巧，在實(shí)踐中讓觀眾感受作品想要展現(xiàn)的優(yōu)美。在聲樂學(xué)習(xí)中，只要我們能夠做到樂感與技術(shù)訓(xùn)練共同發(fā)展，就能夠形成正確的聲樂性格，全面培養(yǎng)自己的音樂素養(yǎng)，對自身體悟音樂作品的內(nèi)涵，作品展現(xiàn)時才能夠全身心地投入，并創(chuàng)造新的藝術(shù)形象。

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