【摘要】閱讀是語(yǔ)文的靈魂，《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出要“發(fā)展獨(dú)立閱讀能力”還要“發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。”因而加強(qiáng)學(xué)生的問題意識(shí)，以問促學(xué)，方能利用有限的課堂時(shí)間來探索文本的無限意蘊(yùn)。

【關(guān)鍵詞】設(shè)問；教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特”，學(xué)生問題林林總總，教師要以主問題串起疑難點(diǎn)，“對(duì)課文閱讀‘牽一發(fā)而動(dòng)全身”。而主問題大都是高度概括性的，學(xué)生難以立即在課堂上找出答案，此時(shí)教師可以拋出相關(guān)的“小”問題，形成思維導(dǎo)圖，引導(dǎo)學(xué)生步步思考，得出結(jié)論。以《裝在套子里的人》為例，圍繞“為什么一個(gè)普通的中學(xué)教員能轄制全校甚至全城十五年之久？”這個(gè)主問題，筆者借助一系列“小”問題開展設(shè)問教學(xué)。

一、別里科夫是一個(gè)什么樣的人？

這個(gè)問題可以作為預(yù)習(xí)作業(yè)布置給學(xué)生，讓學(xué)生帶著問題去研讀文本。從學(xué)生上交的作業(yè)來看，學(xué)生對(duì)“別里科夫”這個(gè)人物形象特點(diǎn)的理解集中以下幾個(gè)方面：

（一）孤僻守舊

別里科夫不喜交際，他的種種穿著打扮和生活習(xí)慣讓他看起來似乎生活在一個(gè)巨大的套子中，與世隔絕。他把政府的規(guī)定奉為圣旨，身邊同事朋友的任何不符合規(guī)定的行為都會(huì)引起他的擔(dān)憂。

（二）膽小多疑

他膽子小得出奇，他想吃葷，又怕別人說他不守齋戒，就改吃牛油煎鱸魚。想雇女仆又怕別人說壞話，就雇個(gè)醉醺醺的傻老頭。晚上在臥室里，他也“心驚肉跳”，怕竊賊，怕阿法納西會(huì)宰了他。

學(xué)生能較好地總結(jié)別里科夫的性格特點(diǎn)，卻很少思考這個(gè)現(xiàn)象背后的原因：別里科夫?yàn)槭裁春ε乱磺谐稣母嬉酝獾臇|西？他為什么睡覺時(shí)驚恐不安，連學(xué)校都害怕不已？他為什么總說“千萬別出什么亂子”？總而言之，別里科夫到底在怕什么呢？

二、別里科夫怕什么？

要回答這個(gè)問題，恐怕還得結(jié)合小說的時(shí)代背景來談。《套中人》寫于19世紀(jì)末的沙皇俄國(guó)，彼時(shí)農(nóng)奴制并未完全廢除，資本主義浪潮已席卷全國(guó)。一方面，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌；另一方面，進(jìn)步的知識(shí)分子和貴族要求自由民主的呼聲日益高漲。當(dāng)時(shí)擔(dān)任宗教院檢查總長(zhǎng)的波貝多諾斯采夫在給沙皇的奏章中說：“在當(dāng)前這個(gè)艱苦的時(shí)代，政府的當(dāng)務(wù)之急就是……平息那種頭腦不清，瀕于瘋狂的社會(huì)輿論；必須禁止那種人人饒舌的不可名狀的街談巷議，以期盡量減少流言蜚語(yǔ)……”于是在俄羅斯，警探遍布，告密者橫行，一切反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合起來絞殺反抗力量，儼然把俄羅斯變成了沙皇的巨大監(jiān)獄。在暴力恐怖面前，曾經(jīng)的進(jìn)步人士或投誠(chéng)叛變，或妥協(xié)畏縮，或被當(dāng)作“瘋子”而關(guān)進(jìn)“第六病室”。整個(gè)社會(huì)彌漫著憂慮不安和苦悶恐懼的情緒。

別里科夫是個(gè)小知識(shí)分子，在動(dòng)蕩不安的社會(huì)大浪潮里占有一個(gè)穩(wěn)定的差事，這份差事能讓他過上起碼安穩(wěn)的生活。因此他分外珍惜這個(gè)工作，把沙皇限制人民思想自由的種種規(guī)定視作安身立命的法則，生怕自己的行為有任何逾越，引起當(dāng)局注意，“到頭來就會(huì)弄得他奉命辭職了”！這種恐懼被他的膽小多疑放大后，使得別里科夫?qū)θ魏巫杂珊托律挛锒籍a(chǎn)生了抵觸，拒絕甚至害怕的心理，因?yàn)槿魏巫非笞杂傻男袨槎加锌赡堋俺鍪裁磥y子”！因此他怕身邊的學(xué)生和同事，他們?nèi)魏尾环衔母嬉?guī)定的行為都會(huì)讓他憂心忡忡。他甚至怕自己的戀人華連卡，因?yàn)椤八男愿裉顫?。真要結(jié)了婚，恐怕日后會(huì)遇上什么麻煩?！?！

怕強(qiáng)權(quán)暴政的鐵蹄，怕動(dòng)蕩不安的變革浪潮，孤僻內(nèi)向的別里科夫只好用層層“套子”將自己緊緊包裹，似乎這樣就能安全一點(diǎn)。他的房間，甚至他的整個(gè)皮囊都像一個(gè)不斷縮小的牢籠，不停地壓抑自我，來符合當(dāng)局的需要！這樣的別里科夫很可憐，但是又很可怕！“我們的太太小姐們到星期六不敢安排家庭演出，害怕讓他知道；神職人員在他面前不好意思吃葷和打牌。我們?nèi)堑娜硕寂隆?/p>

三、為什么大家都害怕別里科夫？

“我們”怕別里科夫告密嗎？怕他帶著秘密警察將自己帶走嗎？然而考查文本，別里科夫并未監(jiān)視告發(fā)過任何人。真正以“告密”為要挾，監(jiān)視并轄制身邊所有人的，應(yīng)當(dāng)是契科夫塑造的另一主人公普利西別葉夫中士！普里希別葉夫中士認(rèn)為：“老百姓有什么權(quán)利聚集在一起，難道有法律規(guī)定老百姓可以成群結(jié)伙嗎？”“他給村里什么事都立規(guī)矩，他跑到全村各家各戶吩咐大家不得唱歌，不得點(diǎn)燈。他說沒有哪一條法律上寫著準(zhǔn)許唱歌?！?/p>

同耀武揚(yáng)威的普利西別葉夫中士相比，別里科夫只是一個(gè)被暴力統(tǒng)治驚嚇得失魂落魄的一介書生。他絮絮叨叨，喋喋不休，“只求這種事別傳到當(dāng)局的耳朵里去才好”。他孤獨(dú)寂寞，想要與人交流，但所有人對(duì)他“想要保持良好關(guān)系”的拜訪都避之不及。他年過四十，孑然一身，但大家對(duì)他的終身大事不感興趣，撮合他結(jié)婚僅僅因?yàn)闊o事可做，甚至畫漫畫諷刺他嘲笑他！嘗試走出“套子”的別里科夫很快就驚嚇得縮回了手腳，變得更加多疑敏感，驚恐不安；更加小心翼翼，唯恐走錯(cuò)一步路，說錯(cuò)一句話。而越是這樣，就越會(huì)遭到排斥；越遭到排斥，就越想躲進(jìn)套子里。別里科夫就這樣成為眾矢之的，陷于無窮無盡的苦悶恐懼中，最終窒息。

由此可見，與其說我們害怕膽小怯懦的別里科夫，不如說我們害怕的是他的種種套子式的論調(diào)。萬一呢？萬一別里科夫的“嘮叨”被當(dāng)局聽到了呢？萬一自己的言行觸動(dòng)了當(dāng)局敏感的神經(jīng)呢？萬一自己舉辦的活動(dòng)引來了密探、警察的興趣呢？輕者可能被批評(píng)，被降級(jí)，被解雇；重者可能被監(jiān)視，被調(diào)查，被逮捕。于是大家都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢越雷池一步。正如小說原文中獸醫(yī)伊凡內(nèi)奇的痛苦自白：“看別人作假，聽別人說謊，如若你容忍這種虛偽，別人就管你叫傻瓜。你只好忍氣吞聲，任人侮辱，不敢公開聲稱你站在正直自由的人們一邊，你只好說謊、陪笑，凡此種種只是為了混口飯吃，有個(gè)溫暖的小窩，撈個(gè)分文不值的一官半職！”

所以“我們”的恐懼和別里科夫的恐懼有什么本質(zhì)的不同呢？“我們”也怕社會(huì)的任何動(dòng)蕩，生活的任何變故會(huì)牽連自己，影響自己。只是這種恐懼被夸張荒謬的別里科夫放大了而已。難怪科瓦連科尖銳地指出，“我們”哪里是教育家、師長(zhǎng)？“我們”是一群官吏，“我們”所在的學(xué)校不是科學(xué)的殿堂，而是酸臭的城市警察局！別里科夫用“雨傘、套鞋、蚊帳”等各種各樣的套子將自己層層包裹?！拔覀儭蹦?？“我們”一邊極力躲避他，遷就他；另一邊“住在空氣污濁、極其擁擠的城里，寫些不必要的公文，老是玩兒紙牌……在懶漢、無端找麻煩的家伙和愚蠢而閑散的女人中間消磨我們的一生，自己說也聽人家說各種各樣的廢話……”。難道我們不也是在形形色色的“套子”中消磨一生嗎？可笑又可悲的是，我們只看到了別里科夫身上的“套子”，躲避他，提防他，嘲笑他，卻全然不知自己也在套子中，自己也是“套中人”！

四、如何看待“套子”？

魯迅曾說過：“做奴隸雖然不幸，但并不可怕，因?yàn)橹罀暝?，畢竟還有掙脫的希望；若是從奴隸生活中尋出美來，贊嘆、陶醉，就是萬劫不復(fù)的奴才了。”別里科夫逆來順受，不斷用套子束縛自己來適應(yīng)社會(huì)，逐漸喪失了行動(dòng)的自由和思考的自由，退化為任憑命運(yùn)擺布的可憐蟲?？杀氖?，無論多少“套子”，都無法讓他躲避現(xiàn)實(shí)世界的苦悶和孤獨(dú)，躲避自我被壓抑被肢解的痛苦。直到別里科夫躺在棺材這個(gè)永久密封的套子里，他才終于安心愉快地當(dāng)一個(gè)“安特羅波斯”！

從別里科夫身上，我們看到的是畸形社會(huì)制度下小人物不得不扭曲自己、毀滅自己的悲劇命運(yùn)；是強(qiáng)大的社會(huì)力量、政府力量對(duì)人性的扭曲和絞殺。那么現(xiàn)代文明社會(huì)是否就沒有“套子”呢？顯然不是。套子從來不會(huì)湮沒在歷史的洪流里，背著各種“欲望包袱”的現(xiàn)代人何嘗不孤獨(dú)惶惑，何嘗不鉆進(jìn)各種套子里尋求“現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好”？

“套子”并不是洪水猛獸，社會(huì)是一個(gè)由多種因素組成的復(fù)雜的整體，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教、道德、文化等各個(gè)部門及各行各業(yè)都必然產(chǎn)生套子，無規(guī)矩不成方圓。我們要警醒的是那些不合常理，落后時(shí)代的“套子”！所以與其談“套”色變，不如拒絕平庸，追尋本心，完善自我。正如契訶夫在《醋栗》中說：“人所需要的不僅僅是三俄尺土地，也不僅僅是一個(gè)莊園，而應(yīng)該是整個(gè)地球、整個(gè)大自然，在這個(gè)廣闊天地里人才能展現(xiàn)出他自由精神的全部性能和特征?！边@才是“套中人”給我們的警示和全部意義。以上四個(gè)問題是圍繞主問題“為什么一個(gè)普通的中學(xué)教員能轄制全校甚至全城十五年之久？”展開的設(shè)問教學(xué)。前三個(gè)問題環(huán)環(huán)相扣，為主問題作鋪墊。第四個(gè)問題是對(duì)主問題的拓展延伸，引導(dǎo)學(xué)生深入思考課文的主題意蘊(yùn)。圍繞主問題，教師引導(dǎo)學(xué)生以“問”促思，以“問”解“套”，完成了對(duì)文本的解構(gòu)，掀開了“套中人”的面紗。

參考文獻(xiàn)

[1]余映潮.論初中語(yǔ)文教學(xué)提問設(shè)計(jì)的創(chuàng)新[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2003（5B）.

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[3]契科夫.契科夫短篇小說[M].北京：中國(guó)戲劇出版社，2005.

作者簡(jiǎn)介：馮芳，女，1985年生，福建三明人，碩士研究生，中學(xué)一級(jí)，研究方向?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文。

（編輯：馬夢(mèng)杰）