黃立剛

摘 要：“以人為本”觀念的提出，標志著人類社會在發(fā)展觀念上已經(jīng)發(fā)生了重大的變化。也是現(xiàn)代體育教育觀念中人們對于自身的一種認識的重塑?，F(xiàn)代體育教育中對于未來人才的整體身體素質(zhì)的提高有著重要的意義，也是未來人才心理素質(zhì)健康形成以及人格健全的一種重要的方式?，F(xiàn)代體育教育“以人為本”的觀念的樹立，已經(jīng)成為現(xiàn)代體育教育改革的一個重要的方向。

關鍵詞：以人為本 現(xiàn)代體育教育 對策

中圖分類號：G807.3 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）04（c）-0002-02

體育教育觀是指在一定的社會背景下學校體育教育的一種指導思想和行動的方向，體育教育觀是學校進行體育教育的核心，也就是說體育教育觀直接決定了學校的體育教育。本文站在現(xiàn)代體育教育的角度，對現(xiàn)代體育教育觀念進行闡述，并指出傳統(tǒng)體育教育觀的弊端以及改進的方法和對策。

1 現(xiàn)代體育教育觀念形成的重要性

目前，我國目前的現(xiàn)代體育教育結構、體育教學的內(nèi)容和體育課程的整個體系，都是我國計劃經(jīng)濟的長期形成的產(chǎn)物。傳統(tǒng)體育教育觀念的形成是為了適應當時計劃經(jīng)濟發(fā)展的需求[1]。但是，計劃經(jīng)濟是一種部門經(jīng)濟或者是一種行業(yè)的經(jīng)濟，因此，在培養(yǎng)體育人才的時候也僅僅是站在本行業(yè)的需求的角度上，對于本系統(tǒng)的需求和對于專業(yè)知識的要求過于強烈，從而對于復合知識以及一些知識結構過于忽略。這些問題在體育教育中的直觀表現(xiàn)就是過于強調(diào)體育知識的掌握和對于體育運動的一些技巧的學習和掌握。這就形成目前這種為了掌握一定的體育項目的技巧，完成一定體育項目的技術動作，從而獲得一定的體育成績?yōu)槟繕说膫鹘y(tǒng)體育教育觀念。

長期以來，傳統(tǒng)的體育教育觀念將體育變成一種體育教育者對于受教者進行有目的、有計劃的教育影響，長期對于受教者進行改造，最終達到教育者的一種目的的活動。這種傳統(tǒng)的體育教育觀念僅僅是站在教育者主體的角度上，多事考慮到教育者的想法，對于受教者的感受卻往往是忽視的。這種傳統(tǒng)的體育教育方法，是一種充滿功利色彩的教育模式它本身就是體現(xiàn)出教育者對于自己主體地位的體現(xiàn)，對于受教育者的觀念、動機和興趣等完全忽略。

傳統(tǒng)體育教育的弊端已經(jīng)引起我國各部門的注意，特別是教育部已經(jīng)給予了高度重視，2002年在教育部主辦，北京大學承辦的會議上，全國各個地方體育部門的負責人齊聚一堂，在對于傳統(tǒng)體育教育觀念的商討中，并對于現(xiàn)代體育教育的發(fā)展對策進行研討。在這次會議上，大家一致認為我國體育教育應該始終以“健康第一”為中心思想?，F(xiàn)代體育教育的目的是為了提高學生的社會人文素質(zhì)，這種人文素質(zhì)既包括體育文化的素質(zhì)，更多的是對于體育協(xié)作精神和競爭意識等方面的基本素質(zhì)?！耙匀藶楸尽钡乃枷胫饕獜娬{(diào)人是一切發(fā)展的主要中心，一切的發(fā)展都要以人為中心，圍繞人展開。因此，對于體育教育觀念的“以人為本”的研究是具有重要意義的，也是時代發(fā)展的必然方向。

2 人文精神與現(xiàn)代教育觀念的科學融合

體育是人類文明的產(chǎn)物，同時也是人文的產(chǎn)物。體育教育應該是對于人文關懷的一種弘揚。在體育教育中應該將對于人才立體人格的培養(yǎng)進行把握，并且對于人文關懷的提高，使得現(xiàn)代文明人能夠擁有更為廣闊的心胸，能夠更加的高尚和優(yōu)雅，使得現(xiàn)代人能夠對于精神的追求更加重視。在現(xiàn)代體育教育觀念中將人文精神科學的融入，是一種新的階段，也是體育教育適應現(xiàn)代社會發(fā)展的必然。人文精神的融合將以前那種僅僅是滿足追求純生物和運動學的效益進行拋棄，而在現(xiàn)代體育教學中將倫理學進行科學的融入，能夠加強體育工作者對于學生運動全力和學生社會責任感的關注[2]。人文精神在現(xiàn)代體育教育中的應用，能夠使人與物的結合更加緊密。目前，在體育教學中，學生不斷豐富對于體育的需求和體育能力本身已經(jīng)成為體育科學管理的一個重要的依據(jù)。例如：在籃球教學中，在傳統(tǒng)的應試教育的模式下，學生的個性部分已經(jīng)被磨滅，這樣就會形成一個學生是考試機器的局面，學生就會缺乏創(chuàng)新性。但是，以人為本的教育理念在體育教育中實施以后，就會改變目前這種狀況，能夠激發(fā)學生的潛在自我，這種潛在自我通過籃球教學中的個性化的展示環(huán)節(jié)就會顯現(xiàn)出來。在籃球運動中，將人文精神科學的融入，就會幫助學生重新認識自我。這個時候，學生參與籃球運動完全是自我意識，是一種自我興趣的體現(xiàn)，并沒有任何的目的性的驅使。另外，在以人為本的籃球運動中，學生在享受充分放松自我的同時，還能夠增強學生的社交能力和鍛煉學生的團隊協(xié)作的能力。因為，目前大部分人是獨生子女，因此，這種獨生子女的自我意識比較強，在以人為本的現(xiàn)代體育觀念中，學生就可以逐漸學會寬容，并且能夠在團隊協(xié)作中互相幫助，在一定程度上對于學生自我為中心的觀念進行改善。

3 現(xiàn)代體育教育實施“以人為本”的方法及對策

3.1 樹立正確的高校體育評價體系

根據(jù)“以人為本”的指導思想，現(xiàn)代體育教學的價值應該是強調(diào)體育健身的目的，在健身的同時，也要將現(xiàn)代體育中人文教育的價值發(fā)揮出來?，F(xiàn)代體育教育觀念使得學生不僅僅要掌握某種體育項目的相關知識和相關技能，更為重要的是要對于體育背后的人文的價值進行體現(xiàn)，從而能夠實現(xiàn)體育教育培養(yǎng)學生自信、自強的精神。

3.2 對于體育教育的內(nèi)容進行合理優(yōu)化

在現(xiàn)代體育教育中，各學校要根據(jù)體育教程中的體育教學目標和體育教學發(fā)展的目的，對于體育課程的內(nèi)容和課程的具體教授方法進行科學的選擇。在教學內(nèi)容和體育鍛煉的方式及組織形式上，能夠與提高學生運動的能力和學生的心理健康以及將來適應社會的能力緊密結合起來。在尊重學生個性化的不同時，拓展學生體育文化的相關知識，并且能夠擺脫以往的傳統(tǒng)的以課堂為中心的教學模式，在體育教育中增加教與學的互動模式，將體育教育形式逐步轉變?yōu)槎嗝襟w和網(wǎng)絡社會教學相結合的現(xiàn)代化的教學方式[3]。

3.3 打造一種課內(nèi)外和諧的教學環(huán)節(jié)

現(xiàn)代體育教學的環(huán)境應該是建立在學生身心發(fā)展的需要的基礎之上，根據(jù)體育教育培養(yǎng)人的需求而設定的。這種教學環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境這兩個方面。體育教學環(huán)境是一種對于文化精神和價值取向的體現(xiàn)，也是現(xiàn)代體育教學中的一個重要的因素。體育教學環(huán)境對于現(xiàn)代體育教學的順利開展和體育教學質(zhì)量的高低有著重要的影響作用。因此，在現(xiàn)代體育教學中要重視校內(nèi)與校外支援相結合，更要注重良好的新型師生關系的建立和體育教育課堂的氛圍的營造。在現(xiàn)代體育教學中，將學生的個性特長發(fā)揮出來。

3.4 體育教育者人文素養(yǎng)的提升

體育教育者應該具有一定的人格魅力，這種特殊的人格魅力應該是在一定的學識和道德情操的基礎之上，也是體育教育者社會文化價值觀和審美情感的一種表現(xiàn)。因此，在選拔體育教育者的時候應該從多方面入手，加強對體育教育者的隊伍的培養(yǎng)，從而將體育教育者人文素養(yǎng)和人文教育的意識進行提高。

4 結語

綜上所述，現(xiàn)階段，我國體育教學中普遍缺乏人文教育，這種對于人文教育的缺乏不僅僅在體育教學方式和教學方法上，而且在人文體育教學的內(nèi)涵上有著深刻的體現(xiàn)?！耙匀藶楸尽钡陌l(fā)展理念，要求將人文科學的融入到現(xiàn)代體育教育中，使其能夠從單純的健身和體育知識的傳授上解放出來，從而在對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和教育中能夠發(fā)揮出應有的作用。

參考文獻

[1] 何永東.“以人為本”的主體教育觀在體育教學中的滲透策略[J].宿州學院學報，2008，23（2）：154-156.

[2] 戴建波，史紹蓉，黃益蘇，等.試論高校終身體育教育的內(nèi)涵與外延及其因素[J].北京體育大學學報，2004（5）：660-662.

[3] 張志偉，劉超.以人為本視角下體育教育改革芻議[J].中國成人育，2010（10）：136-137.