郭嘉麗 黃波

[摘 要] 伴隨著我國衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和國家衛(wèi)生制度的改革與落實(shí)，人文素質(zhì)越來越成為一個(gè)合格醫(yī)生必不可少的條件。但是目前我國醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)人文教育比較薄弱，效果也不太理想?？梢試L試將醫(yī)學(xué)人文教育融入預(yù)防醫(yī)學(xué)的教學(xué)過程中，通過預(yù)防醫(yī)學(xué)的課堂教學(xué)和開展社區(qū)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)提升醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)。

[關(guān) 鍵 詞] 醫(yī)學(xué)生；人文素質(zhì)；預(yù)防醫(yī)學(xué)

[中圖分類號] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2018）28-0281-01

醫(yī)學(xué)同其他自然學(xué)科不同，醫(yī)學(xué)的主要研究和服務(wù)對象是人。醫(yī)學(xué)教育應(yīng)該將醫(yī)學(xué)人文教育與醫(yī)學(xué)科學(xué)教育有機(jī)結(jié)合，缺失人文教育的醫(yī)學(xué)教育不利于高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)，也不利于我國衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。衛(wèi)生部、教育部曾在2001年聯(lián)合發(fā)布的《中國醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“醫(yī)學(xué)研究與服務(wù)的對象是人，在醫(yī)學(xué)教育的過程中必須加強(qiáng)文、理、醫(yī)滲透和多學(xué)科交叉融合，把醫(yī)德和醫(yī)術(shù)的培養(yǎng)結(jié)合起來?！比欢?，目前醫(yī)學(xué)人文教育與《中國醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展綱要》提出的發(fā)展目標(biāo)和社會各界對醫(yī)生人文素質(zhì)的渴望與需求仍有較大的差距。預(yù)防醫(yī)學(xué)是所有醫(yī)學(xué)生的一門必修課程。預(yù)防醫(yī)學(xué)以促進(jìn)人群的健康為目的，是一門由自然科學(xué)和社會科學(xué)相互融合而形成的學(xué)科，其學(xué)科特點(diǎn)為醫(yī)學(xué)人文教育提供了良好的教育平臺?；谏鲜鰞?nèi)容，本文將介紹目前我國醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的現(xiàn)狀，闡述進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文教育的必要性并探索在預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)中促進(jìn)人文教育的方法和途徑。

一、我國醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀分析

從整體情況來看，我國醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)并不樂觀。主要表現(xiàn)在以下三方面：

（一）醫(yī)學(xué)生進(jìn)入醫(yī)學(xué)院校之前，其人文素養(yǎng)比較薄弱

人文教育的途徑主要是學(xué)生通過對文史哲的學(xué)習(xí)，將人類世代沉淀的精神文明內(nèi)化吸收，從而培養(yǎng)自身獨(dú)立健全的人格，陶冶高尚的情操和高雅的品位，使自身具有獨(dú)立判斷能力、健康積極的生活態(tài)度、富有同情心并勇于承擔(dān)責(zé)任。但是，在我國，高中學(xué)生實(shí)行文理分科制度。目前，醫(yī)學(xué)院校絕大多數(shù)專業(yè)均只招收理科生。眾所周知，與文科學(xué)生相比，理科學(xué)生在高中主要側(cè)重于對數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)和生物等的學(xué)習(xí)。在長時(shí)間的理科思維訓(xùn)練下，理科生的思維模式會形成抽象、單一、功利等特點(diǎn)，并且其文字表述能力和綜合分析歸納能力一般要較文科生差。另外，迫于高考壓力，絕大多數(shù)理科學(xué)生無暇顧及文史哲等培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要學(xué)科。上述這些因素使得醫(yī)學(xué)生在高中階段就已經(jīng)缺乏人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

（二）醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)人文教育情況并不樂觀

有調(diào)查顯示，國內(nèi)大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校并沒有設(shè)立專門承擔(dān)醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)和研究的機(jī)構(gòu)，沒有編著或者引進(jìn)醫(yī)學(xué)人文教育相關(guān)的教材。而且，有部分醫(yī)學(xué)院即使開設(shè)了相關(guān)的人文課程，但是也只處于邊緣化位置，教學(xué)和師資質(zhì)量得不到保證。比如，目前國內(nèi)開設(shè)的主要醫(yī)學(xué)人文課程是醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)等。以一個(gè)醫(yī)學(xué)生的視角來看，這些課程自成體系，在教學(xué)內(nèi)容上缺乏實(shí)用性；再加上授課教師多不懂醫(yī)，因此又缺乏和醫(yī)學(xué)知識的關(guān)聯(lián)性，因此學(xué)生不感興趣，教學(xué)效果很差。通過與學(xué)生交談，筆者也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代醫(yī)學(xué)生似乎并沒有意識到個(gè)人人文素養(yǎng)的欠缺和人文素養(yǎng)在其今后的職業(yè)發(fā)展中的重要性。

二、通過預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)促進(jìn)醫(yī)學(xué)人文教育的方法和途徑

（一）在課堂上滲透醫(yī)學(xué)人文教育

在授課過程中，教師應(yīng)當(dāng)在重視專業(yè)知識與技能講授的同時(shí)，刻意培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。比如在講到職業(yè)衛(wèi)生這部分內(nèi)容時(shí)，不僅僅要講授職業(yè)環(huán)境中的健康有害因素、職業(yè)病等基本知識，也要強(qiáng)調(diào)職業(yè)不良因素對人的健康危害以及這些因素對工人及其家庭和整個(gè)社會造成的影響。可以借助煤礦工人井下作業(yè)的圖片或者錄像，讓學(xué)生感受煤礦工人工作的艱辛和風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的同情心和使命感等。采用將社會案例和社會現(xiàn)象與專業(yè)知識結(jié)合到一起進(jìn)行講授的辦法，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。

（二）開展社區(qū)實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)

預(yù)防醫(yī)學(xué)是一門綜合性和實(shí)用性都很強(qiáng)的課程，學(xué)生只在課堂上學(xué)習(xí)理論知識，或者在實(shí)習(xí)課上做一部分練習(xí)題目，僅僅是紙上談兵。如果可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)社區(qū)參與社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用所學(xué)理論知識對社區(qū)居民開展健康教育，參與社區(qū)健康調(diào)查等，不僅可以幫助學(xué)生掌握和運(yùn)用理論知識，也為學(xué)生創(chuàng)造了了解社區(qū)居民健康狀況和衛(wèi)生服務(wù)需求的機(jī)會。通過實(shí)踐活動(dòng)幫助提升學(xué)生的人際溝通和協(xié)作能力，鍛煉學(xué)生分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)社會的意識，使學(xué)生的專業(yè)知識包括人文素養(yǎng)在內(nèi)的綜合素質(zhì)得到提高。

三、結(jié)語

預(yù)防醫(yī)學(xué)本身就是一門自然科學(xué)和社會科學(xué)相互結(jié)合的學(xué)科，再加之其以促進(jìn)人群健康為目的，其內(nèi)容對人類日常生活的衣食住行多方面均有指導(dǎo)作用。在全科醫(yī)生制度正在落實(shí)的今天，預(yù)防醫(yī)學(xué)在全科醫(yī)生的培養(yǎng)過程中有著更為重要的作用。目前我國醫(yī)生的人文教育比較薄弱，而預(yù)防醫(yī)學(xué)是進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文教育的一個(gè)良好的學(xué)科平臺，在預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)中融入醫(yī)學(xué)人文教育，利于培養(yǎng)人文素質(zhì)較高的醫(yī)學(xué)人才。

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