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        談烏蘭牧騎聲樂教學(xué)中的表演藝術(shù)

        2018-05-14 09:06:05關(guān)凱丹
        絲路視野 2018年5期
        關(guān)鍵詞:表演藝術(shù)聲樂教學(xué)

        關(guān)凱丹

        【摘要】聲樂是一種表演藝術(shù),發(fā)展聲樂藝術(shù),提高演唱技術(shù)水平,使我們的聲樂藝術(shù)有一個更好的發(fā)展,是聲樂工作者,尤其是聲樂教學(xué)工作者一個重要的任務(wù)。當(dāng)然,發(fā)展和提高聲樂表演藝術(shù)需要研究和涉及的問題很多,如聲樂藝術(shù)的基本功與藝術(shù)的修養(yǎng)問題,美聲唱法與民族唱法的結(jié)合,通俗唱法與民族唱法結(jié)合的問題,聲樂教學(xué)方法的改革與如何保護(hù)嗓音問題等。作為聲樂教學(xué)工作者,在這里就烏蘭牧騎在聲樂表演藝術(shù)及教學(xué)中出現(xiàn)的諸多問題談幾點(diǎn)淺見。

        【關(guān)鍵詞】烏蘭牧騎;聲樂教學(xué);表演藝術(shù)

        一、聲樂表演中的“聲”與“情”的結(jié)合

        在聲樂教學(xué)工作中,發(fā)現(xiàn)許多專業(yè)或非專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂,往往只片面注意運(yùn)用聲音和運(yùn)用技巧,忽視訓(xùn)練表現(xiàn)和應(yīng)用“愛”,使用“藝術(shù)”。有許多人練習(xí)聲音,歌唱并不激烈,“愛與愛”“技巧與藝術(shù)”始終是歌唱藝術(shù)的兩個部分。聲樂不僅是聽覺藝術(shù),而且是現(xiàn)代社會的聽覺與視覺的結(jié)合。一個好的歌手應(yīng)該有優(yōu)美的嗓音、真誠的感情、準(zhǔn)確的語言形象、良好的技巧和大方的身體。也就是說,聲音和技巧的結(jié)合可以看作是一種聲樂表演藝術(shù)。烏蘭牧騎的音樂性就在于,它是從內(nèi)蒙古人民的生活中被創(chuàng)造出來的,可以說是天生的聲和情的結(jié)合。

        二、聲樂教學(xué)中如何做到“聲”與“情”的結(jié)合

        在過去的聲樂教學(xué)和訓(xùn)練中,即使是一個優(yōu)秀的聲樂演奏家,也必須要有好的嗓音和綜合素質(zhì),還要有一個“好的理解”。聲樂學(xué)習(xí)者的訓(xùn)練不僅要注重聲音的訓(xùn)練,而且不能僵化,使學(xué)生學(xué)會枯燥、低效。那么,如何使用試探法呢?激發(fā)學(xué)生的興趣,發(fā)掘?qū)W生的潛能是非常重要的。近年來,在我所從事的教學(xué)過程中,出現(xiàn)了學(xué)生演唱流行歌曲的高峰期,這對學(xué)習(xí)美聲唱法的教師來說是一個難題。聲樂學(xué)生聲樂發(fā)展少,演唱方法少,知識面窄。因此,教學(xué)與學(xué)習(xí)之間存在著不一致性。經(jīng)過與同事們的認(rèn)真思考和討論,我認(rèn)為學(xué)習(xí)流行歌曲并不是壞事,而是適應(yīng)社會文化發(fā)展的需要。在課堂上,我用美聲的方法訓(xùn)練學(xué)生唱美聲唱法,同時也告訴學(xué)生唱歌時要有豐富的想象力。經(jīng)過一段時間的嘗試,極大地激發(fā)了學(xué)生對歌唱的興趣,提高了學(xué)生的歌唱技能,甚至學(xué)生積極地向每個班的老師唱不同風(fēng)格的歌曲,所以,在快速發(fā)展的時代也促使了教學(xué)模式的不斷發(fā)展。教學(xué)中可以結(jié)合烏蘭牧騎的表演方式,通過其表演方式去體會其中的“聲情并茂”。

        三、歌唱內(nèi)容的理解與聲樂技巧的結(jié)合

        這個問題說起來容易做起來難,真正做到這一點(diǎn)很難。首先,要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識,學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)史和音樂史,要擴(kuò)大學(xué)生的知識面,注意觀察物理知識,聲樂表現(xiàn)將在潛移默化中加強(qiáng)或改進(jìn)。聲樂教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利的條件,促使他們完成這些輔助知識,因為視覺教學(xué)對學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的影響。一些聲樂教師認(rèn)為,一個好的演奏者,只是完成技能訓(xùn)練,其實(shí)是不對的,對于學(xué)習(xí)聲樂或唱歌的演員,從一開始就注重培養(yǎng)自己的感情。因為觀眾要求歌手通過詩歌、音樂、聲樂和獨(dú)特的洞察力,獲得一個完整的“真、善、美”的藝術(shù)形象。其次,開展發(fā)聲方法的基礎(chǔ)訓(xùn)練。最后,創(chuàng)造自己的表演機(jī)會,融入歌唱的藝術(shù)氛圍。對于學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生,首先要注重培養(yǎng)他們的情感,通過詩歌、音樂、聲樂的原創(chuàng)思想,他們得到了“真”“善”“美”三種藝術(shù)的一貫結(jié)合。因此,我的大學(xué)聲樂老師經(jīng)常告訴我,要想唱好歌曲,就必須有扎實(shí)的科學(xué)文化知識和豐富的演唱技巧,才能妥善處理好歌曲。聲樂學(xué)習(xí)與表演是一個復(fù)雜的勞動過程,每一個學(xué)習(xí)聲樂的朋友都應(yīng)該把自己當(dāng)作一個藝術(shù)家,也許不是現(xiàn)在,但不等于將來,作為一個歌唱藝術(shù)家,而不是一個詩人和奴隸的組成。在學(xué)習(xí)和歌唱的過程中,他必須有自己的創(chuàng)作,一方面,有歌曲、聲樂作品的時代性、內(nèi)容性和形式性的限制;另一方面,要學(xué)習(xí)和掌握自己的演唱和創(chuàng)作的獨(dú)特性。沒有這種內(nèi)在的自由來創(chuàng)造自己,沒有聲音技巧,聲樂或歌曲注定是死的。對學(xué)生來說,學(xué)習(xí)聲樂也是如此?!皯颉迸c“唱”是“音”與“情”的統(tǒng)一。沒有聲音技術(shù),我們就不能用“聲音”來談?wù)摗扒楦小?。聲音技術(shù)不是目的,而是聲音,尤其是美,是傳達(dá)語言的藝術(shù)形式和作品的內(nèi)容。聲音技術(shù)訓(xùn)練室是非常必要的,音響技能越高,演唱時創(chuàng)造的條件越大,歌唱水平就會突飛猛進(jìn)。

        聲樂是一種表演藝術(shù),發(fā)展聲樂藝術(shù),提高演唱技術(shù)水平,使我們的聲樂藝術(shù)有一個更好的發(fā)展,是聲樂工作者,尤其是聲樂教學(xué)工作者一個重要的任務(wù)。當(dāng)然,發(fā)展和提高聲樂表演藝術(shù)需要研究和涉及的問題很多,如聲樂藝術(shù)的基本功與藝術(shù)的修養(yǎng)問題,美聲唱法與民族唱法的結(jié)合,通俗唱法與民族唱法結(jié)合的問題,聲樂教學(xué)方法的改革與如何保護(hù)嗓音問題等。忽視聲樂學(xué)習(xí)的規(guī)律,導(dǎo)致聲樂教學(xué)中深層次的問題和聲帶的損傷,給聲樂學(xué)習(xí)者帶來痛苦。因此,科學(xué)利用聲音,加強(qiáng)學(xué)習(xí),豐富課外知識。無論任何人在任何情況下,學(xué)習(xí)聲樂只能循序漸進(jìn),不可能把石頭變成金子,永遠(yuǎn)不能胸懷大志,渴望實(shí)現(xiàn)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]趙文進(jìn).音樂表演學(xué)生實(shí)習(xí)階段存在的問題及解決途徑[J].高考(綜合版),2013(04).

        [2]劉璐.藝術(shù)歌曲《故園戀》的音樂與演唱分析[J].青年文學(xué)家,2012(04).

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