環(huán)蓉 王振榮 沈艷萍
江蘇省常熟市報(bào)慈小學(xué)創(chuàng)建于1941年,多次遷址、合并、更名。2015年,市政府投資2.2億,學(xué)校實(shí)現(xiàn)整體搬遷。機(jī)緣巧合,在新校的西北一隅,曾經(jīng)坐落有一座清代的藏書樓——舊山樓,便于2016年9月在舊址重建舊山樓,竣工后作為學(xué)校的圖書館使用,也成為學(xué)校全體師生研習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要活動(dòng)空間。
一、理清舊山樓歷史,梳理藏書世家的文脈傳承
1. 舊山樓的歷史沿革。
舊山樓是晚清著名藏書樓,地處常熟北門外、虞山東麓報(bào)慈橋。樓主趙宗建(1828-1900)于1856年將曾祖同匯之總宜山房、祖父元愷之趙氏家塾、父親奎昌之丙舍半畝園,整葺為“寶慈新居”,園內(nèi)散布亭榭屋軒,舊山樓居其北,地處高爽,山光園景,一望之間。樓名寄拓新不忘祖宗舊業(yè)之意。樓主有詩謂:“高樓便初構(gòu),舊澤何敢忘。”1924年齊、盧軍閥混戰(zhàn),此處為軍隊(duì)駐地,古籍散失,園居荒廢。日軍侵華時(shí)期,舊山樓五楹,毀去三楹,余成危樓。建國后,改作常熟林場(chǎng)報(bào)慈工區(qū)辦公地。1982年11月,舊山樓列為“常熟市文物保護(hù)單位”。2013年8月,報(bào)慈小學(xué)新校區(qū)開工建設(shè),市政府將舊山樓舊址劃歸新校管理。2015年3月一期工程竣工,報(bào)慈小學(xué)遷入新校, 2016年9月,重建舊山樓工程竣工。園中的紅豆、香樟、銀杏仍是舊山樓舊物,而諸種建筑,已是全新景象。
2. 舊山樓的藏書體系。
舊山樓主人趙宗建集三代藏書積累,加上自己廣購博收,藏書日增。所藏近840余種,多珍稀稿本、抄校本,如司馬光的《資治通鑒》草稿、朱熹的《大學(xué)章句》草稿、徐霞客手書游記底稿、錢曾自寫藏書目錄、錢牧齋日記、信稿及《紅豆山莊雜記》手稿、《古今雜劇》等。
3.舊山樓的人文精神。
一座藏書樓的存世與發(fā)展,必定與樓主的品性息息相關(guān)。舊山樓樓主趙宗建“少負(fù)豪俊氣,兼崇風(fēng)雅,四方名士來游者,樂與款洽”。 以舊山樓為中心,依托于地緣(同鄉(xiāng))、學(xué)緣(同學(xué)同道)基礎(chǔ)上而形成一種私誼網(wǎng)絡(luò),這在當(dāng)時(shí)成為一種文化現(xiàn)象。
通過梳理趙宗建本人的日記、手札,師生們對(duì)他充滿了欽佩之意。當(dāng)家園遭受劫難時(shí),他義無反顧,挺身而出;當(dāng)功成名就封賞時(shí),他堅(jiān)辭不受,歸隱舊山樓;當(dāng)家族貧富懸殊時(shí),他承繼先祖,義行擔(dān)當(dāng);當(dāng)藏書流散遭棄時(shí),他廣收博納,視若珍寶。趙宗建身上的優(yōu)秀品格連同趙氏“剛毅清正、書香俠義”的優(yōu)秀家風(fēng),深深吸引著全校師生,這是一筆彌足珍貴的人文財(cái)富。
二、挖掘舊山樓內(nèi)涵 ,凝煉守心望道的學(xué)校精神
1. 確立“守望教育”的文化主題。
藏書樓,是對(duì)書籍的收藏,對(duì)知識(shí)的守護(hù),對(duì)文化的傳承,對(duì)未來的期望。學(xué)校把舊山樓作為文化象征,確立了“守望教育”的文化主題,編制了《報(bào)慈小學(xué)“守望教育”文化建設(shè)綱要》,凝煉了“守心望道”的學(xué)校精神,提出了“守護(hù)心中的半畝園”的辦學(xué)理念。半畝園,實(shí)指舊山樓圖書館所在地,喻指每個(gè)人心中的一個(gè)藍(lán)圖、一種意境,是每一位教師心中的教育理想王國。學(xué)校明確了“一訓(xùn)三風(fēng)”,以“正心”為校訓(xùn),“正德慈心”為校風(fēng),“適性善教”為教風(fēng),“文心向?qū)W”為學(xué)風(fēng),培養(yǎng)“慈心弘志、知能行遠(yuǎn)”的舊山學(xué)子。
2. 打造“梅影書香”的校園環(huán)境。
學(xué)校啟動(dòng)“梅香書影”校園環(huán)境打造工程。當(dāng)年樓主自比為宋之林逋,隱于市井間,在半畝園種有百株梅花,愛梅癡梅,風(fēng)骨清冽志高潔,還借來王冕的《梅花手卷》刻在廊墻上,長廊命名為梅花一卷廊,園中亭子取名為抱鶴亭。舊山樓各處景致以“梅香”為主題,用舊稱命名。另外還設(shè)計(jì)了“守心望道”主題文化墻,樓道布置以常熟藏書樓、書院文化、本地先賢為主題,讓每一面墻都發(fā)揮教育的功能。還打造了校園“舊山八景”,有澄碧詞賦、語花聽雨、雙潭觀影、鐘樓朝暉、紫藤斜陽、舊山懷古、紅豆秋韻、梅花一卷廊。把《舊山樓書目》刻錄制成碑林,向人訴說藏書樓的故事。把清人邵淵耀所寫的《舊山樓記》鐫刻上墻。找尋舊山樓原有的詩詞制成楹聯(lián)布置在大門、亭子、長廊上,“看山時(shí)或得佳句,開卷常如見古人”,為劉墉所題寫,曾掛于舊山樓,現(xiàn)重新布置在虞山腳下的學(xué)校圖書館門口,應(yīng)景應(yīng)情。還用翁同龢贈(zèng)與趙家的詩句“舊山樓里山依舊,喜有賢郎讀舊書”布置學(xué)生閱覽室背景墻。這樣變外顯的環(huán)境文化為內(nèi)在的人文文化,讓學(xué)生浸潤在特色的文化氛圍之中,讓每一處都透露著學(xué)校文化的氣息,每一個(gè)符號(hào)都煥發(fā)出十足的文化韻味。
3. 發(fā)揮“舊山文化”的教育功能。
藏書樓,不僅僅是一個(gè)響亮的符號(hào),也不能只有優(yōu)美的外在環(huán)境,更需要文化的深層次挖掘。學(xué)校特聘文史專家厘清舊山樓的前世今生、歷史傳承。委派教師北上首都,到國家圖書館尋覓國寶《古今雜劇》的蹤跡,看到了六十四冊(cè)首本扉頁上“常熟趙氏經(jīng)籍記”的印章。派員到上海圖書館整本影印《舊山樓詩錄》,到南京圖書館抄錄《夢(mèng)歐筆記》,委托國圖古籍部工作人員制作“舊山樓書札”高仿制品。在“孔夫子舊書網(wǎng)”等多渠道盡力搜尋、購買相關(guān)文獻(xiàn)書籍。
學(xué)校成立“舊山樓文化研究室”,聘請(qǐng)常熟文史名家錢文輝老師擔(dān)任顧問;聘請(qǐng)歷史研究專業(yè)人員編寫《舊山樓三字韻歌》供學(xué)生誦讀,譜曲成歌,在吟唱間了解舊山樓的歷史,展望學(xué)校的未來;選擇適合學(xué)生閱讀的舊山樓詩歌三十首,逐一解讀,供學(xué)生欣賞。青年教師們根據(jù)史料編寫了二十個(gè)故事:《藏書傳奇舊山樓,非昔軒內(nèi)數(shù)風(fēng)流》 《吳大澂與趙宗建的軼事》 《鄭振鐸與古今雜劇》 《“看山時(shí)或得佳句,開卷常如見故人”的由來》 《從脈望館到舊山樓》 《從舊山樓到綵衣堂》 《一生癡絕愛梅花》……各班舉行“舊山故事會(huì)”,舉行講舊山樓故事的比賽。創(chuàng)編《舊山謎話》情景劇,參加市文藝匯演獲佳績。從舊山樓趙家詩集中遴選30首進(jìn)行解讀,編印成冊(cè)。學(xué)校還推出了“舊山樓”公眾號(hào),將研究成果用美文、詩歌、故事等形式及時(shí)發(fā)布,供師生、家長閱讀,并按專題編纂成校本教材。
三、依托舊山樓文化,建構(gòu)“舊山潤心”的課程體系
1. 組織深度閱讀活動(dòng),滋養(yǎng)學(xué)生心靈。
書籍連接著過去與未來,承載著夢(mèng)想與希望。學(xué)校建立舊山樓圖書館、年級(jí)開放閱覽區(qū)、班級(jí)圖書角三級(jí)書庫,形成閱讀網(wǎng)絡(luò)。學(xué)生定期到舊山樓圖書館借閱圖書,在閱覽室開展閱讀活動(dòng)。設(shè)立在教室附近的開放閱覽區(qū),試行班級(jí)承包、學(xué)生管理的模式,學(xué)生以書換書,形成圖書漂流,根據(jù)“圖書漂流卡”的記載,評(píng)比“最受歡迎的圖書”,根據(jù)“舊山學(xué)子讀書卡”上的閱讀記錄和讀書筆記,定期評(píng)比“舊山小秀才”“舊山小舉人”“舊山小狀元”。
學(xué)校每年舉辦閱讀節(jié),分年級(jí)開展詩詞吟誦、美文誦讀、“字源其說”、詩配畫、詩詞手抄報(bào)、 “詩詞大會(huì)”等形式多樣的主題活動(dòng),并隆重舉行閉幕式,展示閱讀活動(dòng)成果。班級(jí)閱讀和親子閱讀相結(jié)合,定期評(píng)選“閱讀之星”“書香之班”“書香家庭”。設(shè)立“舊山讀書臺(tái)”,給學(xué)生提供誦讀展示的舞臺(tái)。
2.開展各類尋訪活動(dòng),豐厚學(xué)生知識(shí)。
為知曉舊山樓歷史,學(xué)生尋訪各路專家:常熟文史名家錢文輝老師、常熟理工大學(xué)教授沈潛、舊山樓公眾號(hào)編輯計(jì)然子……;為解讀常熟虞山派藏書文化,尋訪目前尚存的藏書樓:脈望館、絳云樓、汲古閣、鐵琴銅劍樓……;為解開舊山樓232年樹齡的子母紅豆樹的秘密,到美術(shù)館、曾趙園、白茆紅豆山莊尋訪常熟另外三棵百年樹齡的紅豆樹,到無錫顧山紅豆院尋訪1500年的紅豆古樹……
舊山樓成為學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)的重要資源:研究藏書的種類、去向和現(xiàn)狀;研究《古今雜劇》400年的遞藏流傳;從舊山樓園林風(fēng)格建筑探究蘇州園林建筑空間的特點(diǎn);從舊山樓三棵百年以上的銀杏、香樟、紅豆樹進(jìn)行江南植物的研究;從舊山樓存留的碑刻觀摩到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)拓碑技藝;從《古今雜劇》中的曲目故事到傳承非遺曲藝“蓮花落”……袁建琴老師組織的“古韻舊山樓——傳統(tǒng)文化的探尋與傳承”和崔慕杰老師組織的《尋跡舊山》均獲常熟市小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)生優(yōu)秀成果展評(píng)獲一等獎(jiǎng)。
3.致力校本課程開發(fā),健全學(xué)生人格。
舊山樓是一座富含文化素養(yǎng)的寶庫,在這里,學(xué)校舉辦元宵燈會(huì)、端午詩會(huì)、中秋詩會(huì),感受傳統(tǒng)節(jié)日文化;成立書法、中國畫、拓碑、圍棋、象棋、武術(shù)、太極拳、風(fēng)箏、常熟花邊等多個(gè)學(xué)生社團(tuán),研習(xí)傳承傳統(tǒng)文化。舊山樓也激發(fā)著孩子們的創(chuàng)作靈感,他們?cè)趯W(xué)校教師和校外專家的指導(dǎo)下,創(chuàng)作兒童畫、版畫、詩歌,用攝影、朗讀、說唱、小導(dǎo)游等多種形式贊美、介紹、推介舊山樓,“木子版畫社團(tuán)”的學(xué)生把“舊山八景”制作成版畫,印在自制的拎袋、筆袋、杯墊等手工布藝作品上?!芭f山樓”系列手工制品成了學(xué)校的一張名片……
基于培養(yǎng)“慈心弘志、知能行遠(yuǎn)”的舊山學(xué)子的目標(biāo)定位, “慈心課程”指向人際交往和道德品質(zhì),分設(shè)正德課程和正行課程;“弘志課程”指向理想目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃,分別有生涯規(guī)劃課程、經(jīng)典文化課程,知能課程指向基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,包括基礎(chǔ)類課程、探究類課程、拓展類課程,行遠(yuǎn)課程指向社會(huì)實(shí)踐和體驗(yàn)提高,開設(shè)有尋跡傳統(tǒng)課程、自然探秘課程、社會(huì)研學(xué)課程?!芭f山潤心”校本課程的初步構(gòu)建和逐步完善,在每個(gè)學(xué)生身上烙上了舊山學(xué)子的印跡。
舊山樓文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如今浸潤著報(bào)慈小學(xué)教育教學(xué)的方方面面。藏書、讀書,傳承、創(chuàng)新,學(xué)校將循著書香,一路前行!