賴志群

【摘要】《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確提出必須注重學生語文核心素養(yǎng)的全面提高，而語文核心素養(yǎng)并非語文能力，它是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)。它涵蓋內(nèi)容寬泛，包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等，是學生學好其他課程的基礎(chǔ)，也是學生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，如何培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)，是擺在我們語文教師面前的一個重要課題。經(jīng)過不斷摸索和實踐，我覺得，培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)，可以分三步走。

【關(guān)鍵詞】培養(yǎng)；語文核心素養(yǎng)；知識素養(yǎng)

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）32-0055-01

一、精心設(shè)計閱讀教學，在學生“感悟”中培養(yǎng)

閱讀教學是小學語文教學的重要環(huán)節(jié)，占據(jù)著半壁江山，顯得尤為重要。以前的閱讀教學，教師繁瑣的分析和無益的講解充斥了整堂課，一節(jié)課下來，反思一下，學生究竟學到了什么？能力有了哪些提高，幾乎是一片空白。因此，新課程在認真總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上對閱讀教學提出了新的要求：尊重學生獨特的感受、體驗和理解，不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。在一次名師教研活動中，我有幸聽到一位名師教學《地震中的父與子》一課，當他講到文中的“他挖了8小時，12小時，24小時，36小時，沒人再來阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡?！边@句話時，為了讓學生體會到父親挖掘時間長，挖掘的艱辛，永不放棄的信念，以及對兒子深深的愛等情感。這位名師通過一次又一次的領(lǐng)讀、引讀、組織學生有感情地集體、個別讀，把學生的感悟、體驗不斷推向文本。并且適時地設(shè)計了一個補充句子的練習：他挖了8小時，12小時，24小時，36小時，在這36個小時里，他顧不上（ ），顧不上（ ），顧不上（ ），甚至連（ ）都顧不上。他心中只有一個念頭（ ）。他心里反復(fù)念叨著的一句話是（ ）。這樣的精心設(shè)計，使學生對語言文字的感悟，必然會經(jīng)歷一個由淺入深、由表及里的認識與體察過程。學生的感悟，既是建立在對文本理解的基礎(chǔ)上的，又是對文本的再創(chuàng)造和深加工，既使書本上的語言內(nèi)化為學生心靈深處的話語，又充分尊重了學生的個性體驗。這樣的教學設(shè)計有力地促進了學生語言、思維和精神的同步發(fā)展，達到了“訓(xùn)練”和“感悟”比翼齊飛的境界。這不正是閱讀教學實效性的體現(xiàn)嗎？長此以往，浸染在這精心設(shè)計的閱讀教學中，學生的語文核心素養(yǎng)能不得到提高嗎？

二、重視經(jīng)典文化的傳承，在學生“誦讀”中培養(yǎng)

什么是經(jīng)典？為什么要在小學生中開展經(jīng)典誦讀活動呢？經(jīng)典，主要是指古今中外知識領(lǐng)域的原創(chuàng)性著作，可以分為通典和專典兩大類。通典是通用性比較強的經(jīng)典，比如《老子》、《孟子》、《論語》等。專典是比較偏重于某個專門領(lǐng)域的經(jīng)典，比如文學中的《詩經(jīng)》、《楚辭》、唐詩宋詞等。為什么要在小學生中開展經(jīng)典誦讀活動呢？我們知道，十三歲以前是兒童記憶學習的黃金時期，也是兒童語言文字學習的最佳時機，更是兒童文化素養(yǎng)、高尚人格形成的關(guān)鍵時期。讓小學生誦讀經(jīng)典，不僅符合兒童學習的天性，而且孩子自幼開始接受中華民族五千年文化的熏陶，培養(yǎng)了孩子良好的學識修養(yǎng)、人格修養(yǎng)，奠定其一生素養(yǎng)的基礎(chǔ)。這不正是培養(yǎng)了孩子的語文核心素養(yǎng)嗎？當然，讓小學生誦讀經(jīng)典，目的不在于理解內(nèi)容的深度，所以，不必要求每篇都字字疏通，句句領(lǐng)會。重點放在引導(dǎo)學生誦讀和感悟。而經(jīng)典文化更深層次的意思會隨著學生年齡的增長，閱歷的增加，文學修養(yǎng)的提高而逐步領(lǐng)會。

三、豐富語文實踐活動，在“獲得”中培養(yǎng)

學生在課堂上有了感悟，在課外經(jīng)典誦讀中積累了許多名篇佳句，非?？释玫剿说目隙āＫ?，教師要盡可能地給學生提供展示“才華”的機會，為學生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的舞臺，可以結(jié)合學校開展的“讀書節(jié)”、“藝術(shù)節(jié)”、“科技節(jié)”等，開展豐富的語文實踐活動，如讀書交流會、古詩詞誦讀賽、名人故事會等，讓學生活起來、動起來，在不斷的實踐中獲得。我們從學生有思想的言談中，已經(jīng)深切感受到了語文實踐活動的生命力所在。只要我們給學生提供了語文實踐的機會，就不愁學生的語文核心素養(yǎng)得不到培養(yǎng)。

從孩童時期口頭語言的學習，到文學大師語文學習的體驗，到中國語文教育的實踐，都證明在語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律，語文實踐是培養(yǎng)和提高學生語文核心素養(yǎng)的基本途徑，也是一條最有效的途徑。

當然，學生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個循序漸進且潛移默化的長期過程，也是一個“潤物細無聲”的過程，不可能一蹶而就，我們不能急于求成。我們作為新時期的教師，在培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的同時，也要努力提高自身的文化知識素養(yǎng)，與學生一起成長！