摘 要:大學師生關(guān)系是現(xiàn)今社會關(guān)注的熱點,師生關(guān)系功利化和冷漠化使得師生關(guān)系緊張,以關(guān)懷教育構(gòu)建和諧的師生關(guān)系式教育改革發(fā)展的要求,通過關(guān)懷教育,激發(fā)學生與教師的關(guān)懷的責任感,使關(guān)懷關(guān)系得以延續(xù),達到人與人之間的和諧。
關(guān)鍵詞:教師;學生;關(guān)系;關(guān)懷教育
20世紀九十年代,聯(lián)合國教科文組織在北京召開了“面向21世紀教育國際研討會”,會議報告是《學會關(guān)心:21世紀的教育》。“學會關(guān)心”主要解決的是人對人的理解、關(guān)心和合作,將人與人間良好關(guān)系的構(gòu)建作為教育發(fā)展的重點。大學生群體有著階段性特征,需要教師從學生的心理發(fā)展特點實施關(guān)懷教育,滿足學生的內(nèi)心需要,激發(fā)學生的學習潛力,使他們感受到人與人之間的平等,從而重視人與人之間的交往,這也對師生關(guān)系的發(fā)展有著積極的意義。
一、大學師生關(guān)系緊張的原因
在目前社會中,不乏出現(xiàn)高校教師與學生關(guān)系緊張的事例,甚至有的發(fā)展成為惡性傷害事件。導致師生關(guān)系緊張的原因大致有:
(一)師生關(guān)系的功利化
教育是什么?正如雅斯貝爾斯曾說:“教育的本質(zhì)是:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂?!蹦敲醇热唤逃粌H僅是“教書”,更意味著“育人”,那么大學教育的關(guān)懷就不能僅僅停留在關(guān)注于學生的學業(yè)上面,當代大學生生活在一個價值多元的社會環(huán)境之下,人際交往的復雜性和重要性在增加。學生不再完全埋頭于學習之中,他們與社會接觸更加緊密,學生進入大學,在成長的過程中,除了對知識的需要外,社會交往需要、被尊重和被認同的需要、自我價值實現(xiàn)的需要也越來越突出。
2010年頒布的《國家中長期教育改革規(guī)劃發(fā)展綱要(2010—2020)》提出:“把促進學生成長成才作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點;關(guān)心每個學生,促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展;尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律,為每個學生提供適合的教育?!睆木V要可以看出,教育發(fā)展的趨勢是做以人為本的教育,追求學生卓越的個性發(fā)展,關(guān)懷每個學生,對其因材施教。但是現(xiàn)階段有些大學里,仍然保留著傳統(tǒng)的教育思想,過分強調(diào)學生的學術(shù)成績,向?qū)W生灌輸“吃得苦中苦,方為人上人”,只有“埋頭讀書,才能昂首做人”。但無論是“埋頭”還是“昂頭”,都是強調(diào)以個人利益為中心,都是一種對學生智力發(fā)展的重視,視學生的學術(shù)成績?yōu)槲ㄒ荒康?。而關(guān)懷教育是對生命的珍視,不僅僅對學生的自然生命,還包括鼓勵學生充分的發(fā)展自我,努力為學生提供適合于學生綜合發(fā)展的校園環(huán)境。
(二)師生關(guān)系的冷漠化
一方面,目前大學體制中對于教師的評價,大多來自于教師自身的科研水平,取決于教師職稱的高低,這就導致一部分教師忽視或者輕視本科教學工作,而將自己的精力投入更有發(fā)展前途的科研工作,在課堂上的講課抱著一種無所謂的態(tài)度。在這種無所謂態(tài)度下的課堂中,老師站在那一側(cè)講臺后面自己講自己或自己說自己的,學生自己干自己的或自己“坐”自己的,溝通和交流幾乎少得可憐,而這樣冷漠的師生關(guān)系是目前大學課堂上到常見現(xiàn)象。
另一方面,傳統(tǒng)的教學方式是“教師啟發(fā)—學生回答—教師評價”。在這種教學方式中,學生的主動性被湮沒。弗萊雷指出,教育應該具有對話性,他提出對話的前提即平等、愛的傾注、謙虛的態(tài)度、對人的信任、充滿希望以及進行批判性思維。對話的目的,是對現(xiàn)實進行不斷改造,是為了人的不斷人性化。沒有了對話,就沒有了交流;沒有了交流,也就沒有真正的教育。
師生關(guān)系緊張的原因當然是由于多維度造成的,但是究其原因是基于不同的教育價值取向。關(guān)懷教育是一種對人的精神生命關(guān)懷的教育模式,立足于學生的視角去審視教育是關(guān)懷教育的一大特色,也有助于師生關(guān)系的建構(gòu)。
二、良好師生關(guān)系的實施策略
在學校教育中,最基本的一對范疇就是師生關(guān)系,關(guān)懷教育是師生之間的一種交流、平等互惠的過程。但現(xiàn)代社會人文關(guān)懷的缺失,師生之間缺乏敞亮的溝通交流,使關(guān)懷教育難以進行,而良好師生關(guān)系的建立需要教師樹立以人為本的教育理念,尊重學生人格的獨立發(fā)展,充分肯定學生作為主體性的價值。
教師作為教學過程中的直接參與主體,也是直面學生的主體,在這種形式之下,教師與學生實際上是互為依賴、互為成長的共同體,也是教育關(guān)懷中的關(guān)心者與被關(guān)心者的關(guān)系。尊重學生,意味著把學生當作一個獨立的個體,不再是大人眼中的孩子,教師眼中的頑童。聯(lián)合國教科文組織倡導的教育的四大支柱:學會學習、學會做事、學會合作、學會做人。因此,面向未來的教育,要培養(yǎng)青年適應變革的能力。關(guān)懷教育要適應這一社會發(fā)展趨勢,教師應該重構(gòu)人的價值,關(guān)注學生個人的發(fā)展需求,關(guān)注他們的內(nèi)心情感,用方法引導他們自己去認知社會,而不是灌輸式的告訴他們社會的本質(zhì)。
教師要當一個發(fā)現(xiàn)者,發(fā)現(xiàn)學生生命的連續(xù)不斷的生長,對于學生無條件的積極的關(guān)注與付出關(guān)心。反之,當教師本著學生的生命立場去關(guān)懷學生的時候,大學生生首先在認知與情感領(lǐng)域會接受教師的關(guān)懷,而不至于敵對教師,從而進一步的,教師一步步走進學生的內(nèi)心世界,使得關(guān)懷者與被關(guān)懷者的關(guān)系得以延續(xù),情感得到升華。學記有言:善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志,在這種關(guān)懷關(guān)系之下,學生對他人的關(guān)懷由“我必須”轉(zhuǎn)向“我需要”。
教育是“直面人的生命,通過人的生命,為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動,是以人為本的社會中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?!标P(guān)懷教育就是要向?qū)W生傳遞這樣的信息:學校教育是引領(lǐng)你們通向智慧的道路,而不是追逐上流社會的階梯,而成功的教育更意味著建立愛的關(guān)系,增長個人才干,享受自己所從事的職業(yè),以及與其他生命維系一種有意義的連接。關(guān)懷教育正是立足于人與人之間、師生之間的交流、充分信任基礎(chǔ)之上,還原和諧的關(guān)系,使師生關(guān)系得以在關(guān)懷教育中維系與發(fā)展。
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作者簡介:郭亞平(1986—),女,山東菏澤人,法學碩士,輔導員,助教。