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        微紀(jì)錄片的特色分析

        2018-05-08 15:26:22盛奧峰
        新媒體研究 2018年4期
        關(guān)鍵詞:微紀(jì)錄片新媒體特色

        盛奧峰

        摘 要 新媒體時代,便捷的移動客戶端、紛繁多樣的平臺,任何人都可以成為微紀(jì)錄片的創(chuàng)作者。微紀(jì)錄片是在新媒體時代下產(chǎn)生的有別于傳統(tǒng)紀(jì)錄片的一種新形式,是“快節(jié)奏”生活的產(chǎn)物,不管是形式還是內(nèi)容都令人耳目一新。那么,怎樣的微紀(jì)錄片算是一部合格的微紀(jì)錄片,微紀(jì)錄片的對象主要是哪些范圍?文章對微紀(jì)錄片的特點(diǎn)進(jìn)行分析和總結(jié)。

        關(guān)鍵詞 微紀(jì)錄片;特色;新媒體

        中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360(2018)04-0100-02

        1 微紀(jì)錄片是什么

        隨著網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等流媒體的迅猛發(fā)展,文化市場需要大量精短的影像,反映、再現(xiàn)瞬間的歷史和正在發(fā)生的事件、故事。微紀(jì)錄片不同于傳統(tǒng)紀(jì)錄片,其借助多元化的傳播方式、多樣化的傳播內(nèi)容,吸引了廣大群眾的注意。由于微紀(jì)錄片是互聯(lián)網(wǎng)時代衍生出來的新鮮事物,出現(xiàn)時間尚短,目前有關(guān)研究還比較少。因此,微紀(jì)錄片的具體意義還需要不斷補(bǔ)充和完善。

        微紀(jì)錄片與傳統(tǒng)紀(jì)錄片相比較具有傳播及時的優(yōu)勢,拍攝時間短,制作費(fèi)用低廉,時長短(5~25分鐘),適合快餐文化的欣賞要求和心理。新媒體時代,微博、微信等傳播工具為微紀(jì)錄片提供了展示平臺,方便受眾在移動客戶端上觀看。

        2 微紀(jì)錄片的特點(diǎn)

        通過閱讀有關(guān)論文以及微紀(jì)錄片比如《故宮100》《過年前蒸糕》《樹懶的快樂生活》等作品,筆者試圖在前人的基礎(chǔ)上對微紀(jì)錄片的特點(diǎn)進(jìn)行分析總結(jié),主要有以下5個方面。

        2.1 秉承紀(jì)錄片真實(shí)性的記錄原則

        微紀(jì)錄片立足于現(xiàn)實(shí)生活,以真實(shí)生活為創(chuàng)作源泉,對其進(jìn)行藝術(shù)加工,最后呈現(xiàn)在觀眾面前。它來源于生活,又作用于生活,給人們以思考的

        空間。

        在微紀(jì)錄片《過年前蒸糕》(又名《蒸糕的故事》)中,以霧氣騰騰的蒸汽開頭,鏡頭從鍋里沸騰的水到一位老母親和面,再鏡頭從下往上,和面、蒸面,一切那么真實(shí)不做作。畫面中,老母親慢而熟練的動作、煙霧繚繞的廚房,既體現(xiàn)了蒸糕這項(xiàng)傳統(tǒng)的手工藝,又體現(xiàn)了母親的勤勞能干。該片中有一個細(xì)節(jié),即用來切蒸糕的不是刀,而是一根白線,特寫鏡頭中顯得非常順滑,一氣呵成,又富有創(chuàng)新。這部微紀(jì)錄片不是由專業(yè)人員策劃制作,卻能夠在網(wǎng)上獲得了一致好評,成功之處就在于真實(shí)。

        2.2 傳播方式具有新媒體特性

        新媒體時代,微紀(jì)錄片不只是通過電視進(jìn)行傳播,網(wǎng)絡(luò)拓寬了其傳播渠道。由于微紀(jì)錄片的誕生是紀(jì)錄片與新媒體產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng),所以其本身帶有新媒體屬性?!叭魏蚊浇椋慈说娜魏窝由欤€人和社會的任何影響,都是由于新的尺度產(chǎn)生的;我們的任何一種延伸(或曰任何一種新的技術(shù),都要在我們的事務(wù)中引進(jìn)一種新的尺度。”①就像微博、微信拍攝的短視頻,微紀(jì)錄片的發(fā)展更加簡短、內(nèi)容的質(zhì)量更高、目標(biāo)更加明確。在新媒體時代,微紀(jì)錄片變得大眾化,不再像以前那么“高高在上”。

        微紀(jì)錄片的傳播方式發(fā)生了改變,傳播速度實(shí)時化,從傳統(tǒng)的單向傳播到雙向傳播,從固定到移動的轉(zhuǎn)變。也就是說,觀眾不僅在電視上可以看到微紀(jì)錄片,在微信、在微博、網(wǎng)頁上都可以看到。以陳可辛導(dǎo)演的《三分鐘》為例,其以iPhoneX為拍攝工具、以火車停靠三分鐘為時間軸、以女列車員與兒子的見面為情感線索引發(fā)了大家在線上線下的討論。該片是典型的新媒體傳播,通過微信朋友圈的轉(zhuǎn)發(fā),到達(dá)每一個人的手機(jī)上,引起了大家的思考與互動。

        2.3 選題生活化

        隨著時代的發(fā)展,手機(jī)的攝像功能被制作得越來越強(qiáng)大,人們拿著手機(jī)就可以隨時隨地的拍攝微紀(jì)錄片。這類微紀(jì)錄片的創(chuàng)作者大都是選用自己身邊的人或者事物,一方面是因?yàn)樯磉叺娜嘶蛘呤挛锸亲约核煜さ念I(lǐng)域,另一方面是創(chuàng)作者本身的環(huán)境、自身的專業(yè)知識、具備的攝影機(jī)器等影響,創(chuàng)作受限。

        媒介融合的背景也使得微紀(jì)錄片越來越平民化,選題更加貼近生活,人人都可參與。以《我在麗江古城》為例,片中分別記錄了游客趙穎、客棧老板趙天一、新城居民王瑞祥、麗江古城保護(hù)管理局和澤全與楊文宇和古城居民李君興對麗江古城的印象。該微紀(jì)錄片畫質(zhì)雖不是很好,但畫風(fēng)質(zhì)樸,人物設(shè)定很真實(shí),也沒有刻意去掩蓋采訪對象身后的亂糟糟的環(huán)境,將麗江古城以一種非常生活化的景象呈現(xiàn)在觀眾面前。

        2.4 時長一般是5~25分鐘,內(nèi)容短小精悍

        在日益豐富的媒介面前,大眾的選擇性增強(qiáng),對于所要觀看的視頻內(nèi)容的質(zhì)量要求變得嚴(yán)格起來。微紀(jì)錄片的時長一般是5~25分鐘,用這樣一個短的時間把傳者要表達(dá)的事情講清楚,必然對微紀(jì)錄片的容量提出了要求。微紀(jì)錄片的容量要能夠利用網(wǎng)民的這些零碎時間,有效的進(jìn)行傳播。

        微紀(jì)錄片是由傳統(tǒng)媒體發(fā)展而來,不僅具有傳統(tǒng)媒體的特點(diǎn),而且吸收了新媒體的特性。在這些新媒體上,觀眾選擇觀看綜藝、電影、電視劇,除了專業(yè)需要或者一部紀(jì)錄片很出名,否則主動選擇紀(jì)錄片的人少之又少。因此,微紀(jì)錄片要想在新媒體時代占據(jù)一席之地,必須把網(wǎng)民的零碎時間吸引過來。那么要想吸引住網(wǎng)民,作品本身需要足夠優(yōu)秀,內(nèi)容生活化且豐富有趣的能夠吸引人點(diǎn)擊進(jìn)去觀看。以《故宮100》為例,看似簡單的標(biāo)題,不是指100間房子、100年歷史,而是100集微紀(jì)錄片。通過每集6分鐘的短紀(jì)錄片,講述了一百座建筑的命運(yùn),呈現(xiàn)故宮的歷史、現(xiàn)狀和未來。以極富現(xiàn)代感又多樣的方法,將紫禁城建筑的功能、意象及美學(xué)價值演繹建構(gòu)成為一個全息建筑影像系統(tǒng)。

        2.5 表現(xiàn)手法多樣化

        與傳統(tǒng)的紀(jì)錄片相比較,微紀(jì)錄片的表現(xiàn)手法多種多樣。傳統(tǒng)紀(jì)錄片主要是以史料加采訪的形式,通過圖片、文字、演員的表演等進(jìn)行情景再現(xiàn)。微記錄片則在傳統(tǒng)紀(jì)錄片的基礎(chǔ)上,以虛擬動畫結(jié)合現(xiàn)實(shí)場景的形式向觀眾進(jìn)行更具真實(shí)感的動態(tài)展示。還是以《故宮100》為例,該片中將實(shí)地拍攝畫面與動畫場景結(jié)合,整體上較為突出動畫元素,讓受眾接受起來覺得新鮮有趣。在5分鐘的內(nèi)容中,畫面下方不斷會有可愛的古典建筑動畫模型跳出來,與影片畫面融合在一起,形成與眾不同的故宮形象;片頭更是用動畫營造出了極具傳統(tǒng)審美特色的故宮模型與宮殿名稱,模型的動畫加上文字的動畫特效完全顛覆了傳統(tǒng)紀(jì)錄片的表現(xiàn)形式②。

        另外,微紀(jì)錄片的解說詞不再是中規(guī)中矩,在一些歷史性紀(jì)錄片中多次運(yùn)用擬人、第一人稱敘事等。在取材方面,微紀(jì)錄片的關(guān)注點(diǎn)也不再局限于歷史名人,有關(guān)動物的紀(jì)錄片日益成為熱點(diǎn),比如《樹懶的快樂生活》《行星生物圈》等均需收費(fèi)才能觀看。當(dāng)紀(jì)錄片成為熱銷的產(chǎn)品,該作品投入的成本是成正比的。拍攝手法多樣,延時拍攝、水下拍攝、高空拍攝都已經(jīng)不足為奇。在《故宮100》中,逼真的模擬動畫、恰當(dāng)?shù)谋尘耙魳?、?yōu)美的解說詞、色彩繽紛的人物還原、高清的畫質(zhì)和專業(yè)的歷史知識,這樣高品質(zhì)的視頻怎么可能不吸引觀眾呢?

        3 結(jié)論

        綜上所述,微紀(jì)錄片的第一要義是真實(shí)。真實(shí)來源于生活又反映生活,為大眾提供信息和娛樂。通過新媒體的傳播渠道,微紀(jì)錄片把文化送向基層,豐富了老百姓的生活,使藝術(shù)在更大范圍內(nèi)得到了傳播。從哲學(xué)的辯證否定觀點(diǎn)來看,微紀(jì)錄片是對傳統(tǒng)紀(jì)錄片的“揚(yáng)棄”,是既克服又保留,既批判又繼承。在我國,微紀(jì)錄片是一塊新區(qū)域。要想在未來的發(fā)展領(lǐng)域中取得更大成就,政府一方面要提出完善的方案,推進(jìn)微紀(jì)錄片的發(fā)展;另一方面,要出臺相關(guān)的法律法規(guī),對微紀(jì)錄片市場秩序進(jìn)行約束。微紀(jì)錄片要始終堅(jiān)持真實(shí)為第一準(zhǔn)則,不斷提高作品質(zhì)量,融合創(chuàng)新,那么微紀(jì)錄片的發(fā)展前景將會不可估量。

        注釋

        ①楊先順:《試論新聞寫作的敘事角度》,載《新聞大學(xué)》2001年第2期,第36-39頁。

        ②曾雅恬:《媒介融合背景下的微紀(jì)錄片敘事策略探析》,暨南大學(xué),2016年。

        參考文獻(xiàn)

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        [3]李曉峰.用話筒記錄用聲音述說——淺談電視紀(jì)錄片中同期聲的敘事功能[J].電視研究,2003(6):67-68.

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