韓禹

摘 要：傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的精神價(jià)值體系的外化形態(tài)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代表了民族精神世界觀和精神人文價(jià)值的精髓。公共圖書館作為最普及的文化輸出平臺(tái)，對(duì)于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化功不可沒，本文對(duì)其價(jià)值與作為進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：公共圖書館；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；價(jià)值與作為

隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，多元文化成為了時(shí)代的主題。我國(guó)傳統(tǒng)文化是幾千年文明的結(jié)晶，包涵了許多優(yōu)質(zhì)的文化內(nèi)容和精神品質(zhì)，公共圖書館作為公共服務(wù)機(jī)構(gòu)，它在履行自身職能的同時(shí)，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)也是做出了許多貢獻(xiàn)，一方面符合了時(shí)代的主題，即文化大繁榮；另一方面又推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的前進(jìn)方面，賦予了其新的生命力，有效地將現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)文化進(jìn)行了銜接。

1 公共圖書館弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在

1.1 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化可以激發(fā)智慧

我國(guó)是一個(gè)古老而智慧的國(guó)家，五十六個(gè)民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程當(dāng)中積累了大量的文明成果，我國(guó)四大發(fā)明舉世矚目，這都反映了我國(guó)人民智慧的精華。作為東方大國(guó)，和西方文明不同的是，我國(guó)更注重“意”的傳達(dá)，所謂意在言外，強(qiáng)調(diào)自身反思，內(nèi)在超越的智慧啟發(fā)，西方文明更加注重外界自然的研究，追求不在場(chǎng)的智慧，而我國(guó)則不同，早早地就對(duì)生命、生活有著更多的感悟和體會(huì)，我國(guó)許多文明都展現(xiàn)了這一特征?？傊覈?guó)傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了特殊的感悟式的智慧，生活和生命在此感悟中得到升華，這是比較高級(jí)的一種智慧形態(tài)。公共圖書館作為公共服務(wù)機(jī)構(gòu)，它依靠自身便利的條件和資源向大眾傳達(dá)和輸出傳統(tǒng)文化，通過書籍、影像資料、講座等形式為大眾提供各式各樣的服務(wù)，大眾通過公共圖書館這一形式來激發(fā)自身智慧，提高應(yīng)對(duì)生命、生活的能力。

1.2 引導(dǎo)公眾參與當(dāng)代文化建設(shè)

傳統(tǒng)文化是歷史的結(jié)晶，反映過去很長(zhǎng)一段時(shí)期人們的價(jià)值體系和價(jià)值觀念。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的變遷，人們的生活方式和價(jià)值觀念已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化，那么傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活是否具有共通之處，是否已經(jīng)完全過時(shí)，這是擺在我們面前的首要問題。本文認(rèn)為，歷史并未走遠(yuǎn)，所有的歷史其實(shí)都在當(dāng)下，按照薩特存在主義觀點(diǎn)，歷史依著現(xiàn)在而存在，這個(gè)“現(xiàn)在”，才是歷史的地盤。傳統(tǒng)文化發(fā)源于人，應(yīng)用于人，它被濃縮在了人的身上，反映在人的性格、行為、思維模式當(dāng)中，因此傳統(tǒng)文化勢(shì)必會(huì)成為當(dāng)代人的重要的不可忽視的精神組成環(huán)節(jié)和要素。公共圖書館作為這樣一個(gè)平臺(tái)和載體，它通過各類活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)和讀者的互動(dòng)，積極引導(dǎo)公眾參與到現(xiàn)代文明建設(shè)當(dāng)中，通過汲取傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)來豐富現(xiàn)代文明體系構(gòu)建，真正實(shí)現(xiàn)有效的傳承和利用，豐富公眾的精神世界和社會(huì)價(jià)值觀念。當(dāng)代文明構(gòu)建是一項(xiàng)龐大的工程，傳統(tǒng)文化作為必不可少的內(nèi)容，不僅起到潤(rùn)滑劑的作用，還可以起到有效的補(bǔ)充。這些都是通過圖書館完成的。

1.3 增添和諧社會(huì)內(nèi)涵

我國(guó)當(dāng)前正在構(gòu)建和諧社會(huì)，和諧這個(gè)詞就來源于傳統(tǒng)典籍，它是我國(guó)民族精神的重要內(nèi)涵之一，我國(guó)民族成分復(fù)雜，人口眾多，和諧就顯得尤為重要和關(guān)鍵，和諧社會(huì)不僅關(guān)系到每個(gè)人的生存和生活利益，還關(guān)系到精神價(jià)值體系的層次和張力，和諧并不是無矛盾，而是將矛盾有效地控制在合理的范圍內(nèi)，讓其成為發(fā)展的動(dòng)力，成為社會(huì)向前進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力。公共圖書館作為公共服務(wù)機(jī)構(gòu)，它能夠利用平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，積極宣揚(yáng)和諧社會(huì)的核心價(jià)值觀，增強(qiáng)民眾的信心，提升民眾的凝聚力，做好服務(wù)窗口的工作，加大主流核心價(jià)值的宣傳和輸出，進(jìn)一步對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建起到很好的橋梁作用。

2 公共圖書館弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作為體現(xiàn)

2.1 整合相關(guān)資源

公共圖書館利用自身優(yōu)勢(shì)資源，對(duì)地方性質(zhì)的文獻(xiàn)進(jìn)行了大量的收集、編排、分類等工作，尤其對(duì)地方志進(jìn)行了修復(fù)再現(xiàn)，對(duì)當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行了深度發(fā)掘和重現(xiàn)。我國(guó)擁有三十多個(gè)省，每個(gè)地區(qū)都有特殊的文化特色，這些特色雖然各具差異，但是都有共性和普世價(jià)值，公共圖書館大多開設(shè)了地方性質(zhì)的文獻(xiàn)閱覽室，對(duì)地方文獻(xiàn)進(jìn)行了展覽，提供給人們進(jìn)行多樣化的利用。比如有歷史類的、經(jīng)濟(jì)類的，綜合類的，公眾各取所需，或者進(jìn)行專業(yè)所需，或者是獵奇，這都對(duì)傳統(tǒng)文化既是一種保護(hù)也是一種傳承。地方性質(zhì)的文獻(xiàn)公眾一般很難染指，市場(chǎng)上也很難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前圖書市場(chǎng)也很難覓到，因此公共圖書館通過自身優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)了這一點(diǎn)，讓傳統(tǒng)文化“重見天日”，得到有效傳承和再利用。

目前國(guó)內(nèi)許多公共圖書館比如杭州圖書館不僅收集整理了大量的地方性質(zhì)的文獻(xiàn)資料，還邀請(qǐng)專家對(duì)這些文獻(xiàn)進(jìn)行了分類，也就是二次整理，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)行了“再創(chuàng)作”，比如編排目錄，創(chuàng)立現(xiàn)代索引，方便公眾閱讀，以最低成本來獲取知識(shí)。甚至不同地區(qū)的公共圖書館還進(jìn)行聯(lián)手合作，共同推出系列文獻(xiàn)，比如華東地區(qū)的幾家公共圖書館聯(lián)手推出了系列文獻(xiàn)，包括人口遷移、民族融合等等，以更加宏觀的視角進(jìn)行了傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)。

2.2 專題活動(dòng)的有效開展

公共圖書館利用自身優(yōu)勢(shì)，開展了許多專題活動(dòng)，通過專題主題內(nèi)容的宣傳，吸引了大量各個(gè)領(lǐng)域和專業(yè)的優(yōu)秀人才，利用它們的知名度對(duì)公眾進(jìn)行傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。首先開展了講座類活動(dòng)，這些講座的性質(zhì)都是公開性質(zhì)的，在主題的選取上也是緊貼時(shí)代需要，牢牢把握住時(shí)代的脈搏，選取公眾最感興趣，與公眾息息相關(guān)的話題，通過精妙的講課，讓公眾真正吸收傳統(tǒng)文化精髓，提高自身修養(yǎng)素質(zhì)。其次是開展各種文化展覽。展覽是一項(xiàng)龐大的工程，需要大量的資金和人力投入，傳統(tǒng)的公共圖書館無法滿足上述條件，所以不能很好的發(fā)揮這一功能，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)公共圖書館條件越老越好，政府也投入了大量的資金，各種場(chǎng)地、館所的建設(shè)如雨后春筍一般，體現(xiàn)了政府對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。通過名家大家的作品展覽、文物古籍的展覽等等，向公眾進(jìn)行傳統(tǒng)文化介紹。最后是聯(lián)合宣傳活動(dòng)。各個(gè)政府部門，比如教育部、文化部、公益組織等等機(jī)構(gòu)，利用公共圖書館這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行社會(huì)文化發(fā)展的宣傳，讓公眾參與進(jìn)來，不斷地接受傳統(tǒng)文化的熏陶和影響。利用多媒體移動(dòng)終端設(shè)備來和公眾進(jìn)行互動(dòng)，起到很好的效果。

2.3 打造傳播和共享體系

公共圖書館在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，積極參與文化信息資源共享工程的建設(shè)，這個(gè)工程是國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容，它結(jié)合了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，利用智能化手段，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播和共享，真正達(dá)到了全民覆蓋的地步。目前這項(xiàng)工程已經(jīng)幾乎實(shí)現(xiàn)了全國(guó)范圍內(nèi)的共享，共享內(nèi)容涉及到各個(gè)年齡層、各個(gè)領(lǐng)域的文化需求，形成了書香社會(huì)、和諧社會(huì)的一股正能量。

3 結(jié)束語

綜上所述，人是社會(huì)發(fā)展的根本要素。傳統(tǒng)文化缺失問題的發(fā)生一方面是由于客觀體制的原因所導(dǎo)致，另一方面是由于“人”這個(gè)主體的因素所制約。公共圖書館作為公共服務(wù)機(jī)構(gòu)，它不以盈利為目的，以其真正的公共服務(wù)精神和素質(zhì)為廣大群眾提供文化內(nèi)容服務(wù)，在當(dāng)前倡導(dǎo)文化復(fù)興的背景下，公共圖書館通過弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正起到了積極的社會(huì)作業(yè)和影響，對(duì)傳統(tǒng)文化中所包涵的價(jià)值進(jìn)行了有效輸出，因此值得重視和繼續(xù)研究。

參考文獻(xiàn)

[1]葛承雍.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)特性和現(xiàn)實(shí)意義[N].深圳特區(qū)報(bào)，2014-5-6.

[2]孔彬.撫州市圖書館弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化的實(shí)踐與思考[J].圖書館研究，2014（4）：65-67.

[3]李凈，謝霄男.淺談習(xí)近平中國(guó)傳統(tǒng)文化觀[J].人民論壇，2015（8）.