羅晨風(fēng)

摘 要：本文以發(fā)展我國中醫(yī)文化和中華文化為基本點(diǎn)，結(jié)合我國中醫(yī)文化與優(yōu)秀的中華文化之間的關(guān)系，探究中醫(yī)文化的主要含義和重要作用，不斷加強(qiáng)對(duì)我國中醫(yī)學(xué)知識(shí)以及中華文化的宣傳普及，希望對(duì)中醫(yī)文化和中華文化的繁榮發(fā)展提供相關(guān)參考。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)文化 中華文化 關(guān)聯(lián)分析

在我國悠久的歷史長河中，中醫(yī)文化融入了深厚的中華文化內(nèi)涵，融合了哲學(xué)、人文、地理和生命科學(xué)等方面的優(yōu)秀理論，形成了具有中華民族特色的中醫(yī)文化體系，是我國極其重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此，延續(xù)中醫(yī)文化既是我們每個(gè)人的義務(wù)，亦是不可推卸的責(zé)任。

1 中醫(yī)文化的科學(xué)內(nèi)在

中醫(yī)是探究發(fā)現(xiàn)人們生命健康和疾病防治的醫(yī)學(xué)，其科學(xué)內(nèi)在主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：第一，在中醫(yī)文化的歷史發(fā)展進(jìn)程中，有效地融入了哲學(xué)、人文地理、天文科學(xué)等方面的理論知識(shí)，構(gòu)成了完善的生命科學(xué)架構(gòu)，歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，不斷充實(shí)自身內(nèi)涵進(jìn)而達(dá)到指導(dǎo)人們健康養(yǎng)身的作用；第二，中醫(yī)文化主張?zhí)烊讼噍o、陰陽均衡、臟腑調(diào)和、形神一致，重視身體內(nèi)部的整體調(diào)理，積極倡導(dǎo)人與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和諧共處的生活方式；第三，通過對(duì)人們進(jìn)行望、聞、問、切的診斷，獲得人們身體的外部信息，再經(jīng)過縝密的分析探究后得出人從內(nèi)到外的整體狀態(tài)，選擇合理的治療手段進(jìn)行治療。這一系列的診治方法將辨證論診和實(shí)踐治療相結(jié)合，充分做到了“以人為本”的診療體系；第四，采用中藥、針灸、推拿等多樣化的診治方式，注重人們身體機(jī)能的總體調(diào)和，進(jìn)而促進(jìn)身體的疾病抵抗力和康復(fù)能力，除了診治療效明顯、副作用極小之外，也能夠滿足人們對(duì)身體健康的要求。

2 中華文化對(duì)中醫(yī)文化理論形成的重要作用

中醫(yī)文化理論主要來源于中華文化，中華文化中天人合一以及陰陽五行等基本哲學(xué)規(guī)律都為中醫(yī)文化的形成提供了相關(guān)理論基礎(chǔ)。例如，我國優(yōu)秀的中華文化《周易》中所提到的“道法自然”，以及注重“精、氣、神”等保養(yǎng)方法，都為我國中醫(yī)文化的發(fā)展提供了相應(yīng)的理論依據(jù)。除此之外，在中醫(yī)文化的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面，也融入了中華文化中儒家學(xué)派的多數(shù)思想，倡導(dǎo)“主中庸、倡中和”的道德觀念。同時(shí)，隨著佛教流傳進(jìn)入我國，中醫(yī)文化又隨之融入了佛教中“安神”、“養(yǎng)心”等理念，倡導(dǎo)注重寧心靜氣的保養(yǎng)手段。中醫(yī)文化有著豐富的中華文化作為基礎(chǔ)，理論與實(shí)踐有效地結(jié)合，科學(xué)合理的指導(dǎo)人們對(duì)疾病進(jìn)行防止，歷史變遷依舊能夠屹然發(fā)展。

3 發(fā)展中醫(yī)文化，弘揚(yáng)中華文化

隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們的物質(zhì)文化生活水平逐步提升，養(yǎng)生意識(shí)也越來越強(qiáng)烈，中醫(yī)文化既能對(duì)已經(jīng)患病的人們進(jìn)行診治，還能有效地預(yù)防疾病的發(fā)生。因此，應(yīng)該提升民眾對(duì)中醫(yī)文化的認(rèn)知程度，讓中醫(yī)文化走進(jìn)家庭、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)學(xué)校，讓越來越多的人們了解冬病夏治的中醫(yī)治療機(jī)理，宣傳普及針灸、推拿以及中藥煎服注意事項(xiàng)的中醫(yī)文化知識(shí)，提高中醫(yī)文化在醫(yī)療保健行業(yè)中的作用，通過對(duì)中醫(yī)文化的宣傳和普及進(jìn)而達(dá)到宣傳我國優(yōu)秀的中華文化的重要作用。此外，隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，可以利用現(xiàn)代先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)科學(xué)對(duì)中醫(yī)文化進(jìn)行弘揚(yáng)，通過報(bào)紙、媒介、學(xué)術(shù)會(huì)議等方式不斷加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)文化的科普，全面地呈現(xiàn)我國中醫(yī)文化的安全性、實(shí)用性以及能與西醫(yī)治療相互補(bǔ)充的有效特征，讓我國優(yōu)秀的中醫(yī)文化和中華文化得到更廣泛的認(rèn)可。

4 結(jié)束語：

中醫(yī)文化可以說是傳統(tǒng)的，也可以說是現(xiàn)代的，在我國長久的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中醫(yī)文化的形成不僅結(jié)合了優(yōu)秀的傳統(tǒng)中華文化，也融合了現(xiàn)代文化，是我國中華優(yōu)秀文化的主要體現(xiàn)。中醫(yī)文化完整的診療體系和多樣化的診療方式，為人們的身體健康提供了有效地保障，不僅可以診治患病的人們，對(duì)還未發(fā)生的疾病也能起到有效地預(yù)防作用。因此，我們要充分地了解中醫(yī)文化的先進(jìn)性和實(shí)用性，大力傳承中醫(yī)文化的主要特色，促進(jìn)我國中醫(yī)文化更好地發(fā)展，也是對(duì)我國中華文化的傳承與弘揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)

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