呂成英
【摘要】歷史教學(xué)所承擔(dān)的規(guī)則教學(xué)任務(wù),是讓學(xué)生明白什么是規(guī)則,并在學(xué)習(xí)過程中,把規(guī)則意識內(nèi)化為自覺的需要;在生活中,能自覺地遵守各種規(guī)則,樹立高度的社會責(zé)任感。
【關(guān)鍵詞】規(guī)則 科學(xué)的自然觀 實(shí)踐活動
【中圖分類號】G633.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)09-0112-02
俗話說“沒有規(guī)矩,不成方圓”,意思是世間萬物,都存在著規(guī)則。 狹義的規(guī)則,指由群眾共同制定和公認(rèn)或由代表人統(tǒng)一制定并通過的,由群體里的所有成員一起遵守的條例和章程。廣義的規(guī)則還包括大自然的變化規(guī)律及人類社會發(fā)展變化的規(guī)律。規(guī)則具有普遍性,它使復(fù)雜的事物變得有序.這些規(guī)則,有的一看便知,而有的需要大量的實(shí)踐摸索,從中總結(jié),也就是所謂的“潛規(guī)則”。
歷史教學(xué)所承擔(dān)的規(guī)則教學(xué)任務(wù),是讓學(xué)生明白什么是規(guī)則,并在學(xué)習(xí)過程中,把規(guī)則意識內(nèi)化為自覺的需要;在生活中,能自覺地遵守各種規(guī)則,樹立高度的社會責(zé)任感。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生既從理論上認(rèn)識規(guī)則,又在實(shí)踐中體會規(guī)則,總結(jié)規(guī)則。
第一,利用課程資源,深入挖掘其中自然規(guī)律的內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)生的規(guī)律意識,培養(yǎng)科學(xué)的自然觀,認(rèn)識到人類只有遵循自然規(guī)律,保護(hù)環(huán)境,才能與自然和諧相處,共同發(fā)展。如我在教學(xué)中國古代史中的大禹治水,都江堰,等工程時,除了介紹社會原因外,專門強(qiáng)調(diào)河流宜疏不宜堵的原則,如果違背了它,人類就會受到自然界的懲罰。在教學(xué)大躍進(jìn),人民公社化運(yùn)動及文化大革命時,對于砍伐森林所帶來的危害,我利用我國北方某地區(qū)的部分統(tǒng)計資料[1]:1965年、1977年和1999年的森林覆蓋率、耕地面積、年降水量、氣溫年較差、河流含沙量、糧食總產(chǎn)量幾組數(shù)據(jù),引導(dǎo)學(xué)生分析問題1:請根據(jù)材料分析從1965至1977年的12年來,該地區(qū)耕地面積增加了,糧食反而下降的原因。問題2:請從歷史和地理的因素,談?wù)勗摰貐^(qū)1977年至1999年糧食增長的原因。引導(dǎo)學(xué)生討論解題的途徑,從而讓學(xué)生明白保護(hù)環(huán)境,按客觀規(guī)律搞建設(shè)的重要性.在教學(xué)四大文明古國時,強(qiáng)調(diào)人類充分利用大河流域土壤肥沃,灌溉便利,氣候溫暖濕潤等優(yōu)越自然條件,而創(chuàng)造出古老的農(nóng)耕文明;古代希臘、羅馬,則強(qiáng)調(diào)人類充分利用其海岸線曲折、港灣多等海洋自然條件,而創(chuàng)造出高度發(fā)達(dá)的工商業(yè)文明。兩者都是人類因地制宜,合理利用自然的結(jié)果。在教學(xué)科技革命時,一方面強(qiáng)調(diào)其給人類帶來的進(jìn)步作用,另一方面,結(jié)合現(xiàn)實(shí),深入分析其對環(huán)境的破壞作用。如教學(xué)第二次工業(yè)革命時,我利用 “動腦筋”[2],通過討論使學(xué)生認(rèn)識到,汽車的大量使用,大大促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展。同時意識到盲目發(fā)展汽車工業(yè)所帶來的環(huán)境污染,能源短缺、交通阻塞等問題。從而對汽車工業(yè)發(fā)展樹立正確的態(tài)度,在生活中自覺遵守“公交優(yōu)先”,節(jié)能環(huán)保的原則。總之,只有認(rèn)識到按客觀規(guī)律辦事的重要性,學(xué)生才能在實(shí)踐中自覺地去遵守規(guī)律。
第二,利用課本中有關(guān)人類社會發(fā)展與競爭的規(guī)律與法則,激勵學(xué)生 “以史為鑒”,增強(qiáng)社會規(guī)則意識。人類社會的發(fā)展,隨時都存在規(guī)律和法則,需要我們不斷地發(fā)掘。我在教學(xué)中,通過對大量歷史現(xiàn)象的歸納與比較,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出“優(yōu)勝劣汰,適者生存”、“得民心者得天下”、“民主,科學(xué)、法制必將戰(zhàn)勝專制、愚昧與肓從”等道理。通過對我國歷代封建王朝知識的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出盛世王朝的共性:都有開明的國君,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),重視人才,鼓勵創(chuàng)新,有比較完善的管理機(jī)制,重視社會生產(chǎn),建立和諧社會等;也總結(jié)出了歷代王朝滅亡的共同原因,大多是執(zhí)政者不再按正確規(guī)則辦事,法度欠缺,貪污腐敗成風(fēng)……從而認(rèn)識到當(dāng)今社會加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要性。在教學(xué)文化大革命時,學(xué)生對文革中大量的破壞法制行為了解后,利用一組文革中的損失數(shù)據(jù)(包括經(jīng)濟(jì)、科技、人才等),來讓學(xué)生反思,從而明白依法辦事的緊迫性。
第三,利用教材中與生活有關(guān)的歷史人物、事例和典故,指導(dǎo)學(xué)生的生活實(shí)踐,從而養(yǎng)成按規(guī)則辦事的良好習(xí)慣。如在教學(xué)《中華人民共和國義務(wù)教育法》時,我就針對少數(shù)不守校規(guī)校紀(jì),而又以該法律為借口的學(xué)生,大聲疾呼:“義務(wù)教育法保護(hù)你們的權(quán)利,是保護(hù)你們受教育的權(quán)利,而不是保護(hù)你們在學(xué)校里違紀(jì)和干擾他人學(xué)習(xí)的權(quán)利……。”一席話,讓學(xué)生深深震動。在教學(xué)《社會生活變化》時,當(dāng)同學(xué)們討論“現(xiàn)在的吃穿用住的變化”到異常熱烈時,我把話題轉(zhuǎn)向?qū)W生的實(shí)際:“當(dāng)今時代,到處都充滿競爭。‘優(yōu)勝劣汰,適者生存。你們現(xiàn)在需要培養(yǎng)一種良好的積極的競爭心態(tài),以后才能立足于社會,成為強(qiáng)者。如果還不醒悟,那就等著以后吃低保吧!”言辭雖顯苛刻,卻喚醒了學(xué)生的競爭意識。我還利用課后作業(yè),增強(qiáng)學(xué)生的道德與規(guī)范意識。如教學(xué)《宋朝的社會生活》一課,我開展了一個學(xué)做東坡肉的實(shí)踐活動:讓學(xué)生先查菜譜,然后做給父母品嘗,再寫做菜感想,并由父母在學(xué)生的感想后寫上評語,最后在全班評比。幾乎所有同學(xué)都很感興趣,做得也很認(rèn)真,并且從中感悟到平時父母的辛苦,許多同學(xué)提出自己要盡量多幫父母做家務(wù),要孝順長輩等,有的同學(xué)還對自己曾經(jīng)頂撞父母的行為感到自責(zé)。多開展這類實(shí)踐活動,讓學(xué)生在“做”的過程中體會規(guī)則,不僅能使學(xué)生健康,家長滿意,更能使社會和諧。
綜上所述,要養(yǎng)成學(xué)生良好的規(guī)則意識和習(xí)慣,除了老師的教育,還需要學(xué)校、家庭、社會幾者有機(jī)結(jié)合,長期不懈,產(chǎn)生教育合力,才能真正湊效。讓我們都加入到遵守規(guī)則,創(chuàng)建和諧社會的大潮中來吧!
參考文獻(xiàn):
[1]引自新課程實(shí)踐與探究叢書《中國歷史》(八年級下冊)78頁.
[2]引自人教版《世界歷史》(九年級上冊)127頁.