李朝暉 張霞

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2018）01-0241-01

在《林教頭風雪山神廟》的教學中，學生提出疑問：當陸虞候在李小二店中密謀時，李小二的妻子曾要尋林沖來，但他的回答是擔心林沖性子急，做出事來會連累自己和妻子。在林沖提刀尋仇時，作者提及，"李小二夫妻兩個捏著兩把汗。"這是不是擔心林沖連累自己的表現(xiàn)？這些地方是不是與李小二知恩圖報的形象矛盾？

顯然，這兩處與李小二知恩圖報的形象是不矛盾的。

"知恩圖報"的典故出自《說苑·復恩》。這里的"圖"當然應該指"謀劃、準備"的意思，也就是說"受恩者謀劃準備以后報德于施恩之人" 。林沖有恩于李小二是肯定的，李小二想要報答林教頭的心也是毋庸置疑的?，F(xiàn)在的關鍵則是報答的具體方式問題。

本文為《水滸傳》的節(jié)選，林沖和陸虞候是兩個對立面的代表人物，矛盾的主體。李小二與他們兩人是完全不同的一個階層，他是生活在社會最底層的勞動人民的代表。他安分守己卻又精通人情世故。在告知林沖有人想謀害他時其說的是，"只要提防他便了；豈不聞古人言：吃飯防噎，走路防跌？"在得知林沖尋仇未果時他說的是，"只愿如此。只是自放仔細便了。"在林沖調(diào)守草料場，前來話別時他說的是，"休要疑心。只要沒事便好了。"處處可見，他是一個只求能安穩(wěn)生活、息事寧人的普通老百姓。在選文第一段交代李小二與林沖的關系時，我們知道他的生活經(jīng)歷滿是坎坷，他渴望能固守現(xiàn)狀實在是在情理之中。

與此同時，李小二也是一個社會經(jīng)驗豐富的人。他與林沖在滄州相遇時曾說，"誰不知恩人大名"。這既是對林沖發(fā)自肺腑的忠懇評價，也能反映那個時代的具有濃重江湖氣息的社會特征。后文中林沖看守草料場時沽酒的那個酒店店主即是佐證。"且酌三杯，權當接風"， 他的慷慨豪爽，可見一斑。小二的酒店開在營前，當陸虞候等形跡可疑之人進入視線之后便立刻引起了他的注意。這樣的顧客不僅是可疑的，也是可怕的。但他應對得當，既殷勤的接待了客人，又為自己的恩人打探了消息。林沖來時，他不僅如實的說明了可疑之處，還提出了合理的推測，為恩人避禍創(chuàng)造了條件。

接下來，我們再來看一看安分守己卻又精通人情世故的李小二都為林教頭做了些什么。

第一次相見時李小二說，"但有衣服，便拿來家里漿洗縫補"，接著"當時管待林沖酒食，至晚送回天王堂"。這也許是他鄉(xiāng)遇故知，片刻熱乎。但后文還說道"自此林沖得李小二家來往，不時間送湯送水來營里與林沖吃。""光陰迅速，卻早冬來。林沖的綿衣裙襖都是李小二渾身整治縫補。"這些雖只是表面可感的生活情節(jié)，并不是什么大事情，但是只要我們細心一點就能發(fā)現(xiàn)這里無處不透著感恩之心。李小二不僅把林沖當恩人，更把林沖當親人。試想為什么他一聽到"高太尉"的稱呼就第一時間想到了林沖？明明害怕被連累卻還是第一時間告訴林沖有這樣的"尷尬人"呢？面對林沖的憤怒和尋仇未果的狐疑他極盡寬慰。凡此種種，我們可以看出他不僅知恩圖報，而且善良、真誠。

同時，在本文的概括中，我們不能簡單的用"知恩圖報"來概括李小二的人物形象。或者說不能慣性的認為他的知恩圖報就是幫助恩人復仇。他的出發(fā)點是想讓林沖趨利避害，躲避殺身之禍而已。這與他的身份地位是緊密相連的。林沖可以怒起殺人，逼上梁山，但他不行。與林沖相比，他甚至連反抗的力量都沒有。那么他的知恩圖報就不能不考慮自身的安危，更何況眼前的生活實在是來之不易。因此我們對他人的評價要符合客觀實際，不該更不能用一把尺子去衡量他人。

《水滸傳》之所以成為我國文學史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內(nèi)容的豐富，更是由于它藝術的成熟。《水滸傳》的藝術成就，最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上，但我們絕不能忽略那些小人物身上的魅力！經(jīng)典仍需我們細細品讀！