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        生態(tài)文明制度建設(shè)背景下森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)的研究與展望

        2018-05-05 10:09:54徐立勇
        農(nóng)家科技中旬版 2018年2期
        關(guān)鍵詞:可持續(xù)經(jīng)營(yíng)生態(tài)環(huán)保森林

        徐立勇

        摘 要:林業(yè)事業(yè)關(guān)乎社會(huì)民生,在可持續(xù)發(fā)展背景下,生態(tài)文明制度建設(shè)不斷趨于完善,對(duì)于新時(shí)期的森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)提出了更高的要求。作為生態(tài)文明制度建設(shè)中重要內(nèi)容,如何能夠推動(dòng)森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng),需要遵循相應(yīng)法律法規(guī)和政策條款的支持,立足于實(shí)際情況,推行生態(tài)補(bǔ)償、分類(lèi)經(jīng)營(yíng)和采伐限額等措施,有效改善其中存在的缺陷和不足,推動(dòng)林業(yè)事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。本文基于生態(tài)文明制度建設(shè)下的森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)展開(kāi)探究,提出有效措施予以實(shí)踐,以求為后續(xù)研究它提供參考。

        關(guān)鍵詞:生態(tài)文明制度;森林;可持續(xù)經(jīng)營(yíng);生態(tài)環(huán)保

        森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)時(shí)“美麗中國(guó)”建設(shè)和發(fā)展的重要內(nèi)容,對(duì)于維護(hù)生態(tài)平衡,謀求人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展具有重要促進(jìn)作用。為了迎合時(shí)代發(fā)展需要,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境,相配套的《森林法》不斷修改和完善,但盡管如此,內(nèi)容并未出現(xiàn)明顯的改變,在生態(tài)文明制度建設(shè)方面局限性較大,缺乏可持續(xù)經(jīng)營(yíng)理念,生態(tài)效益偏低,與時(shí)代發(fā)現(xiàn)相背離。由此,針對(duì)此類(lèi)問(wèn)題,加強(qiáng)對(duì)其研究是必然選擇,可以為林業(yè)發(fā)展提供指導(dǎo)和幫助,帶來(lái)更大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

        一、國(guó)外森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)

        1.德國(guó)

        德國(guó)可持續(xù)經(jīng)營(yíng)中,無(wú)論是理論儲(chǔ)備還是具體措施都十分值得借鑒,是歐洲林業(yè)強(qiáng)國(guó)的代表。德國(guó)森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)中,對(duì)于森林經(jīng)營(yíng)管理法治建設(shè)重視程度較高,更加關(guān)注森林生態(tài)文明效益,成立獨(dú)立的森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)管理機(jī)構(gòu),規(guī)范經(jīng)營(yíng)流程,為實(shí)際工作提供健全的政策和法規(guī)。此外,德國(guó)森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)的配套政策和制度較為完善,在森林經(jīng)營(yíng)理論完善的同時(shí),制度和政策也不斷在完善,實(shí)際工作中取得了較為可觀的成效。德國(guó)和我國(guó)一樣,都曾經(jīng)歷過(guò)大量的原始林被破壞,進(jìn)而大面積人工造林的過(guò)程,但是縱觀當(dāng)前德國(guó)造林現(xiàn)狀來(lái)看,整體質(zhì)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我國(guó),其經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。

        2.美國(guó)

        美國(guó)的森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)不僅帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),還產(chǎn)生了良好的生態(tài)效益。美國(guó)森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)中,主要是在生態(tài)文明系統(tǒng)指導(dǎo)下,協(xié)調(diào)解決森林管理和管理目標(biāo)差異的矛盾。美國(guó)的生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式較為前沿,由配套的科技政策、法律和經(jīng)濟(jì)支持,落實(shí)到各個(gè)行政機(jī)構(gòu)執(zhí)行,并且由國(guó)家林業(yè)產(chǎn)業(yè)為核心,支持美國(guó)林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

        二、我國(guó)森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀

        在生態(tài)文明制度建設(shè)背景下,推行森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)是必然選擇,是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)保同步發(fā)展的重要內(nèi)容,有助于對(duì)森林資源合理開(kāi)發(fā)和利用。當(dāng)前世界各國(guó)對(duì)于森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)重視程度較高,通過(guò)幾次世界環(huán)境與發(fā)展大會(huì)后,森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)得到了快速發(fā)展,呈現(xiàn)良好的發(fā)展前景。森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)保障,其中面臨著一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和報(bào)紙昂,成為世界各國(guó)的重點(diǎn)關(guān)注問(wèn)題?;诖?,從生態(tài)文明制度建設(shè)角度著手分析,推動(dòng)森林可持續(xù)發(fā)展,首要一點(diǎn)是建立完善的森林經(jīng)營(yíng)法律制度體系,對(duì)于后續(xù)工作具有指導(dǎo)和參考作用,其重要性不言而喻。我國(guó)在生態(tài)文明制度建設(shè)中,為了推動(dòng)森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng),相繼推行了《森林法》和《森林法實(shí)施條例》,為實(shí)際工作開(kāi)展提供相應(yīng)指導(dǎo)和依據(jù),尤其是在黨的十八屆三中全會(huì)提出的生態(tài)文明制度建設(shè)背景下,引導(dǎo)森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)法律制度和法律的完善為實(shí)踐工作開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。

        1.森林的分類(lèi)經(jīng)營(yíng)

        森林分類(lèi)經(jīng)營(yíng),是當(dāng)前林種劃分的主要依據(jù),在常規(guī)劃分基礎(chǔ)上進(jìn)一步將森林分為商品林和生態(tài)公益林兩種,制定不同經(jīng)營(yíng)目標(biāo),選擇不同的管理技術(shù)予以支持。很多學(xué)者在森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)方面予以肯定,并在此基礎(chǔ)上提出了有效措施予以改進(jìn),但是在公益林立法方面卻存在明顯的空缺和不足。對(duì)于當(dāng)前森林經(jīng)營(yíng)中存在的管理體制不健全和配套政策不完善問(wèn)題,提出了不同的觀點(diǎn)和看法。部分學(xué)者認(rèn)為,此種分類(lèi)法存在微觀性和靜態(tài)性缺陷,其中并未涉及管理體制和資金等問(wèn)題,致使森林經(jīng)營(yíng)管理和資源林政管理脫節(jié),實(shí)際工作聯(lián)系不夠密切,未能落實(shí)到實(shí)處。由此可以了解到,森林分類(lèi)經(jīng)營(yíng)模式中存在的問(wèn)題,主要在于分類(lèi)后森林經(jīng)營(yíng)是否違背森林生態(tài)系統(tǒng)整體性,對(duì)于未來(lái)發(fā)展所產(chǎn)生的影響是否可以得到有效控制。

        內(nèi)蒙古巴彥淖爾市在林業(yè)發(fā)展中,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo),制定合理的分類(lèi)經(jīng)營(yíng)計(jì)劃,分層次推進(jìn)。結(jié)合地域特點(diǎn)和生態(tài)環(huán)保要求,制定公益林和商品林的分類(lèi)經(jīng)營(yíng),在退耕還林基礎(chǔ)上進(jìn)一步落實(shí)實(shí)處。建立必要的森林生態(tài)體系,擴(kuò)大森林面積的同時(shí),從天然林逐漸朝著人工林轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)森林資源的合理開(kāi)發(fā)和利用。內(nèi)蒙古自治區(qū)屬于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)區(qū)域,財(cái)政無(wú)法實(shí)現(xiàn)自給自足,需要中央財(cái)政補(bǔ)貼,無(wú)法對(duì)公益林生態(tài)效益提供充足的資金補(bǔ)助。對(duì)于此類(lèi)額問(wèn)題,自治區(qū)和盟市建立了地方公益林補(bǔ)助制度,設(shè)立專(zhuān)用賬戶,提供專(zhuān)款支持。結(jié)合公益林管理合同執(zhí)行情況提供補(bǔ)助資金,誰(shuí)經(jīng)營(yíng)、誰(shuí)收益,禁止補(bǔ)助資金不兌現(xiàn)。

        2.森林采伐限額

        森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)中,采伐限額作為一種有效的經(jīng)營(yíng)模式,主要適用于商品林。森林采伐限額制度直接關(guān)乎商品林主體利益,結(jié)合我國(guó)相關(guān)法律法規(guī),相關(guān)研究主要局限在制度改良和廢除方面,局限性較大。有部分學(xué)者盲目認(rèn)為保護(hù)森林資源就是采伐限額制度內(nèi)容,所以對(duì)推進(jìn)私有林審批制度建設(shè)保持高度贊同態(tài)度。除此之外,還有的學(xué)者認(rèn)為才發(fā)現(xiàn)林需要應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況,因地制宜,逐步開(kāi)放采伐限額,完善配套的申報(bào)制度。更有甚者,認(rèn)為采伐限額的推行將會(huì)嚴(yán)重制約林業(yè)事業(yè)發(fā)展,不利于林業(yè)生產(chǎn)力提升,為經(jīng)營(yíng)主體切身利益提供堅(jiān)實(shí)保障。此外,還有學(xué)者認(rèn)為,可以將原有的采伐限額管理制度廢除,以此來(lái)推動(dòng)森林可持續(xù)發(fā)展。

        與此同時(shí),我國(guó)在生態(tài)文明制度建設(shè)中,過(guò)分的借鑒國(guó)外陷阱經(jīng)驗(yàn),未能充分結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況,忽視對(duì)森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)的深入研究,忽略我國(guó)森林經(jīng)營(yíng)法律制度的時(shí)代特征和遺留問(wèn)題,導(dǎo)致其中存在的繼承和移植問(wèn)題未能得到及時(shí)有效的解決。

        三、森林可持續(xù)發(fā)展的展望

        為了可以在生態(tài)文明制度建設(shè)背景下,迎合“美麗中國(guó)”時(shí)代發(fā)展要求,大力推行森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng),從整體角度進(jìn)一步優(yōu)化設(shè)計(jì)。所以,應(yīng)該健全相配套的法律法規(guī),從生態(tài)學(xué)和林學(xué)角度進(jìn)一步優(yōu)化,完善《森林法》中相關(guān)內(nèi)容,為森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)提供指導(dǎo)。未來(lái)的林業(yè)事業(yè)發(fā)展,《森林法》應(yīng)該從森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)主體角度出發(fā),尋求合理對(duì)策予以實(shí)踐,要求提升林業(yè)事業(yè)建設(shè)成效。

        四、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,在生態(tài)文明制度建設(shè)背景下,為了可以提升林業(yè)事業(yè)發(fā)展效益,應(yīng)該大力推行森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng),完善相配套的法律法規(guī)和政策條款,吸收和借鑒國(guó)外先進(jìn)營(yíng)林經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我國(guó)國(guó)情,有針對(duì)性的推動(dòng)林業(yè)事業(yè)發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]羅惠寧,阮友劍,羅珊,高艷平,商倩霞.生態(tài)文明制度建設(shè)背景下的森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)研究與展望[J].低碳世界,2017,2(24):295-296.

        [2]隋玉龍.生態(tài)文明制度建設(shè)與森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)研究[J].中國(guó)農(nóng)業(yè)信息,2015,11(07):125.

        [3]張莎. “美麗中國(guó)”視野下的森林經(jīng)營(yíng)法律制度創(chuàng)新研究[D].中南林業(yè)科技大學(xué),2014.

        [4]周訓(xùn)芳,張莎.生態(tài)文明制度建設(shè)背景下的森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng):研究與展望[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,8(02):44-47.

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