趙曼雯

摘 要：針扎、即插針的荷包，也可以叫針荷包、針插，婦女平時(shí)存放針的小袋子或小盒。保存到現(xiàn)在的針扎是由我高太奶奶制作的，大約有一百三十年的時(shí)間，我的奶奶一直保存至今，整體還算完好只是背面部分損壞有縫補(bǔ)的痕跡。在這次過年回家看到奶奶家墻上面掛著這件物件，出于好奇我就讓奶奶摘下來給我看，本來以為是古時(shí)候人們身上常常佩戴的香囊，奶奶稱它叫針扎。針扎不僅造型上多種多樣，而且紋樣種類繁多，動(dòng)物紋、植物紋、幾何紋樣等。區(qū)域的不同制作的針扎樣式也各不相同。針扎的出現(xiàn)也反映出了當(dāng)時(shí)婦女們辛勤勞動(dòng)的映照，樸實(shí)無華的生活和縫縫補(bǔ)補(bǔ)的生活場(chǎng)景。

關(guān)鍵詞：針扎；造型；紋樣.

針扎、即插針的荷包，也可以叫針荷包、針插，婦女平時(shí)存放針的小袋子或小盒。針扎一般分為上下兩部分，上部分是蓋帽，下部分則存放縫衣針。由一根線把上下兩部分連接起來。在使用的時(shí)候抽取自如，而且易于攜帶使用方便。

左圖中的針扎為實(shí)物所拍攝，它是我高太奶奶制作的針扎物件，大約有一百三十年的時(shí)間，我的奶奶一直保存至今，整體還算完好只是背面部分損壞有縫補(bǔ)的痕跡。在這次過年回家看到奶奶家墻上面掛著這件物件，出于好奇我就讓奶奶摘下來給我看，本來以為是古時(shí)候人們身上常常佩戴的香囊，奶奶稱它叫針扎。光聽名稱就知道和縫衣針有關(guān)，在男耕女織的傳統(tǒng)社會(huì)生產(chǎn)模式下，縫縫補(bǔ)補(bǔ)成為了女性必不可少的勞動(dòng)范疇，手拿針線也成為女子朝夕相伴的專屬工具，所以時(shí)常帶在身上。針扎的使用不僅僅使用方便易攜帶，而且掛在衣襟上也可做飾物，美觀又洋氣。在我奶奶的印象里她的奶奶是一個(gè)心靈手巧的人兒，全家人的布鞋和衣裳都是她一個(gè)人縫做的，每次縫補(bǔ)衣服的時(shí)候衣扣上都掛著針扎，針扎的存在就是奶奶對(duì)于高太奶奶的記憶。

針扎集實(shí)用和美觀于一身，小小的身材有著大用途。上圖中拍攝的針扎小件其實(shí)它外表布真正的顏色是深紅色（我們這叫老紅），現(xiàn)在看它的顏色是黑色，主要原因是針扎表面涂 上了一層豬血時(shí)間久了自然變成黑色。在實(shí)物中破損的地方還可以看到針扎里面紅色的線。針扎上面涂上豬血應(yīng)該不是每個(gè)地方都會(huì)使用這種方法的。豬血在溫度降低的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生凝固和紅布混成一體，使針扎減少損壞保存的時(shí)間更加長(zhǎng)久。在現(xiàn)在看來這個(gè)針扎小件保存的確實(shí)完好。針扎的下半部分就是存放縫衣針的地方，在左圖中可以看到針扎下半部分里面有填充物，它的功能不單單是插針還有一個(gè)很重要功能是防止縫衣針生銹，圖中的填充物其實(shí)就是人的頭發(fā)，頭發(fā)上面自然帶著頭油當(dāng)做填充物自然也是再好不過了?？赡芑诋?dāng)時(shí)的生活環(huán)境，拿梳下來的頭發(fā)當(dāng)做填充物既好插針又能防止繡花針生銹，也是一個(gè)不錯(cuò)的想法呢！

對(duì)針扎來說，實(shí)用功能是很重要的。美化功能在實(shí)用功能的基礎(chǔ)上也呈現(xiàn)出更多花樣。簡(jiǎn)單的來說，我所拍攝的這件針扎小件，它的外觀形狀是仿照幼蟬的外觀做的，上半部分能看得出來頭部凸起的兩個(gè)眼睛，下半部分是尖尖的屁股，像是一只正在爬行的幼蟬！奶奶說她曾經(jīng)見到過多種針扎的樣式有的像桃形、蝴蝶等等。這也都是以前的婦女對(duì)于身邊生活的觀察，仿照動(dòng)物或者其他實(shí)物的形狀來改造的。對(duì)此我也進(jìn)行了一些網(wǎng)絡(luò)資料和圖片的收集。在經(jīng)過一些材料的收集和考證中發(fā)現(xiàn)，針扎不僅在造型上種類繁多，而且材質(zhì)上也不局限于用布料制作。

針扎的材質(zhì)廣泛用于布料的制作，在專家的考證中發(fā)現(xiàn)針扎材質(zhì)有皮革制品，也就是用皮革制作的針扎造型。清末民國(guó)時(shí)期的針扎，那個(gè)時(shí)期的針扎造型和我所拍

攝的實(shí)物相較非常相似，也可以說在清末時(shí)期就有人做出此類動(dòng)物造型，而此有人模擬造 型，相互見之。清末民國(guó)的木、骨雕刻，民國(guó)東北錫伯族的竹雕。這三種材質(zhì)的針扎相較于布質(zhì)來說保存時(shí)間較長(zhǎng)，減少磨損和破壞。在造型上也趨于簡(jiǎn)潔，美化功能依附于實(shí)用功能。

當(dāng)針扎被賦予上吉祥圖案和一些有著某種符號(hào)的紋樣時(shí)，它所象征的不僅僅是裝置針線的荷包，而是作為一個(gè)吉祥物或者象征美好祝愿的飾物。針扎的造型和裝飾圖案變得更加豐富多彩，針對(duì)于某些地域性的象征更加明顯。民國(guó)東北錫伯族的魚蝶針扎造型，上半部分是翩翩起舞的蝴蝶，下半部分與之相結(jié)合的是魚的形象，造型甚是美觀。民國(guó)東北錫伯族的葫蘆形蝶戀花，葫蘆形狀取“福祿”之意。荷包套上秀有花卉紋樣，以及包舌下擺帶有流蘇。像這種針插荷包外觀精美，兼顧實(shí)用和裝飾的功能，像這種的一般都是成對(duì)出現(xiàn)的。對(duì)于現(xiàn)代的手工藝品品類更是多種多樣，不管是在造型上還是繡制的花紋圖案上更是樣類繁多，基于現(xiàn)代人手工作品和機(jī)械化的提高，做出來的成品也不亞于以前的純手工，現(xiàn)代山西民間作品，做工精細(xì)紋樣豐富多彩體現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)俗文化?，F(xiàn)在市場(chǎng)上也有許多售賣的，有手工作品也有機(jī)械作品，不管形式怎樣更希望把這種傳統(tǒng)的手工作品一直延續(xù)下去。

針扎荷包小巧玲瓏，整個(gè)的制作過程對(duì)于熟練的人來說一氣呵成，對(duì)于沒有接觸過針線活的人來說就是費(fèi)些功夫了，奶奶針線手法熟練平日里大小針線活全是她一人縫做，在這里 附上奶奶做的部分虎頭鞋和繡花鞋作品，聽媽媽說小時(shí)候我是 穿奶奶做的老虎鞋和繡花鞋長(zhǎng)大的，這次回家奶奶還給我做了件大花襖不僅僅暖和還喜慶，我的弟弟和叔家的弟弟小時(shí)候也是穿奶奶做的老虎鞋，記得每周一奶奶都會(huì)讓我去拿做好的老虎鞋，兩雙老虎鞋拿在手里比來比去總會(huì)把好看的一雙藏起來給弟弟。小時(shí)候的記憶對(duì)現(xiàn)在來說都是非常珍貴的。奶奶見我對(duì)針扎小件如此喜歡就鼓勵(lì)我嘗試制作，本來覺得會(huì)非常容易，做起來卻時(shí)刻不順手，但是制作的過程讓我理解到做針線手工實(shí)屬不易。那就來簡(jiǎn)單的介紹一下我學(xué)做的過程：在制作前，奶奶把提前做好的漿糊布曬好了，這個(gè)是作為打底用的，準(zhǔn)備好針、線、剪刀、頂針、布條、硬一點(diǎn)的紙和漿糊（也可用膠水代替）。第一步，在硬紙上畫出針扎的造型，一件做一對(duì)正反兩面，順著線稿用剪刀剪下來，剪下來的模型放在提前曬好的漿糊布上，壓著形狀依次剪出一對(duì)來，合起來正好是針扎的正反面。第二步，挑選自己喜歡的布料，我選的紅色和黑色兩種布料，主要是為了體驗(yàn)制作的過程所以在布的選擇上就隨便挑選了兩種。挑選好布料以后把之前剪好的漿糊布放在布料上面，布料一定要在比例上大于漿糊布，主要是為了能夠包住漿糊布。在包之前要先涂勻調(diào)好的漿糊，剛調(diào)好的漿糊粘性非常好，粘的也比較牢固。第三步，把包好的對(duì)布相互縫合。包好的對(duì)布一定要在陽(yáng)光下曬干，不然布料就會(huì)粘不好。縫合是用的隱線針線法，看不出有縫合的痕跡。就這樣一件小小的針扎制作完成！

針扎，它從一個(gè)裝針的荷包工具，隨著時(shí)間的流逝自身逐漸不斷的發(fā)生在變化，在造型的樣式，紋理圖案的增多，到材質(zhì)的改變。中國(guó)人十分看重婚喪嫁娶這類人生禮儀，父母要為出嫁的女兒置辦嫁妝，嫁妝的多寡關(guān)系到女兒在婆家的地位。“婚禮前夕顯嫁妝，衣箱鏡奩付杠房。雙抬單頂沿街過，羨煞蓬門綺羅香！”舊時(shí)，嫁妝中除了必要的珠寶首飾，還要有子孫桶、龍鳳被等等，從床鋪家具到針頭線腦一應(yīng)俱全，這些平常的物件都被賦予了美好的寓意。無論是骨制針筒，還是針線荷包，又或是針線笸籮，每一件儲(chǔ)針容器的制作與使用都是無數(shù)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是技術(shù)與藝術(shù)發(fā)展的統(tǒng)一體現(xiàn)。

（作者單位：山東工藝美術(shù)學(xué)院）