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        關(guān)于中國(guó)平面設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)美術(shù)色彩的探討

        2018-04-28 14:43:54雷夢(mèng)婕陳春偉李彥亮
        世界家苑 2018年2期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化

        雷夢(mèng)婕 陳春偉 李彥亮

        摘 要:在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下,各國(guó)之間的貿(mào)易往來(lái)越來(lái)越頻繁,加快了文化融合和交流。我國(guó)擁有五千年的歷史文化,在時(shí)代發(fā)展中將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明融合在一起,提高了國(guó)家的藝術(shù)水平。傳統(tǒng)美術(shù)色彩會(huì)給人帶來(lái)一種特別的視覺盛宴,將傳統(tǒng)美術(shù)色彩應(yīng)用到我國(guó)的平面設(shè)計(jì)中,能夠促進(jìn)先進(jìn)技術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合,豐富平面設(shè)計(jì)內(nèi)容,發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本文研究的主要內(nèi)容是傳統(tǒng)美術(shù)色彩在中國(guó)平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

        關(guān)鍵詞:中國(guó)平面設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)美術(shù)色彩

        平面設(shè)計(jì)主要是為了帶給人們一種直觀、快捷的視覺感受,色彩是平面設(shè)計(jì)中的主要視覺元素,在平面設(shè)計(jì)中引入傳統(tǒng)美術(shù)色彩有利于提高豐富設(shè)計(jì)主題,對(duì)平面藝術(shù)創(chuàng)作具有很大的幫助。傳統(tǒng)美術(shù)色彩凝聚了我國(guó)古代人們的智慧,在平面設(shè)計(jì)中發(fā)揮傳統(tǒng)美術(shù)色彩的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)現(xiàn)代化、民族化和國(guó)際化的特色作品誕生。在平面設(shè)計(jì)的過程中運(yùn)用傳統(tǒng)美術(shù)色彩,能夠?qū)⑽覈?guó)的民族特色和藝術(shù)性質(zhì)傳播到世界各地。

        1 在平面設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)美術(shù)色彩的意義

        在藝術(shù)發(fā)展的過程中,傳統(tǒng)文化的作用越來(lái)越突出,傳統(tǒng)美術(shù)逐漸被越來(lái)越多的群體重視和發(fā)掘。色彩能夠控制藝術(shù)作用的節(jié)奏和情感,具有很強(qiáng)的渲染力,在平面設(shè)計(jì)中融合傳統(tǒng)美術(shù)色彩能夠在現(xiàn)代化的作品中滲透出古樸、優(yōu)雅的藝術(shù)特性。很多設(shè)計(jì)人員意識(shí)到了傳統(tǒng)美術(shù)色彩在平面設(shè)計(jì)中的影響力,開始研究如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代作品完美結(jié)合在一起。不過,在當(dāng)前的一些作品中我們不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)美術(shù)色彩在很多作品中只起到了一種形式上的作用,并沒有真正發(fā)揮出傳統(tǒng)美術(shù)色彩的藝術(shù)特性,導(dǎo)致畫虎不成反類犬,既沒有表達(dá)出傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,又不能讓當(dāng)代人所接受。所以,需要在設(shè)計(jì)作品時(shí)對(duì)色彩元素進(jìn)行細(xì)致剖析,使用合理的方式展示,將傳統(tǒng)美術(shù)色彩的藝術(shù)價(jià)值發(fā)揮到極致[2]。

        在平面設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)美術(shù)色彩,能夠?qū)F(xiàn)代色彩觀與傳統(tǒng)色彩觀結(jié)合在一起,在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí),使用現(xiàn)代化技術(shù)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)美術(shù)色彩中有一種隱性的色彩觀念,代表了當(dāng)時(shí)那一代人的思想與智慧,還有精神狀態(tài)。設(shè)計(jì)人員在使用傳統(tǒng)美術(shù)色彩的時(shí)候也是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),現(xiàn)在很多作品中融入了哲學(xué)思想,作品向人們傳達(dá)了一種人與自然和諧統(tǒng)一的觀念,具有時(shí)代意義和公益效應(yīng)。設(shè)計(jì)人員結(jié)合實(shí)際情況和目的,選擇合適的色彩進(jìn)行搭配,能夠提高平面設(shè)計(jì)作品的韻味,發(fā)揮色彩的功能,提高用戶的滿意度。

        2 中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)色彩體系

        2.1儒家色彩體系——五色體系

        我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)色彩的特點(diǎn)概括了當(dāng)時(shí)的文化精神、意識(shí)形態(tài)、哲學(xué)思想等等。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,《周記》中記載了青、赤、黃、白、黑五種顏色,向人們傳達(dá)了五色的概念和色彩對(duì)比關(guān)系,我國(guó)古代的很多顏色都是在五色體系中衍生出來(lái)的,能夠?qū)⑸史?hào)化和圖式化。儒家思想認(rèn)為正色是尊嚴(yán)和權(quán)威的象征,間色象征著卑微,色彩成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)地位的一種象征。例如古代君王的衣冠都是以正黃色為主,衣襟和腰封以正黑為主,如圖1所示:

        圖1君王服飾

        2.2佛家的色彩體系——三色體系

        在我國(guó)佛教美術(shù)色彩體系中,以唐朝壁畫為例,使用最多的色彩是朱砂和青綠色,通過對(duì)冷暖色調(diào)的對(duì)比,實(shí)現(xiàn)畫面的陰陽(yáng)調(diào)和。到了中唐時(shí)期增加了土紅、土黃、赭石三種色彩,外加白、黑、金等色彩進(jìn)行調(diào)和,使畫面更加的絢麗、溫和(見圖2)。

        2.3道家的色彩體系——無(wú)色體系

        道家倡導(dǎo)“無(wú)為而治”,主要運(yùn)用黑白兩色表示時(shí)世間的變化和發(fā)展。在“有無(wú)相生”的理念下交替演變從無(wú)到有的過程,體現(xiàn)仁愛的宗旨。

        3 中國(guó)平面設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)美術(shù)色彩應(yīng)用

        3.1傳統(tǒng)美術(shù)色彩的象征性應(yīng)用

        平面設(shè)計(jì)中的色彩能夠?qū)⑹挛镌械奶刭|(zhì)展現(xiàn)出來(lái),在設(shè)計(jì)作品的時(shí)候運(yùn)用合適的色彩能夠表現(xiàn)出自己的思想情感和作品的象征意義。在平面設(shè)計(jì)中使用色彩可以為欣賞者帶來(lái)美感體驗(yàn)。傳統(tǒng)美術(shù)色彩中的思想情感比較鮮明,儒家思想中寓意黑與白是不詳象征,在當(dāng)時(shí)的作品中很少出現(xiàn)黑色或者白色的色彩;道家重視黑與白,黑色象征著“有”,白色象征著“無(wú)”。色彩具有很強(qiáng)的象征性,黑色與白色在當(dāng)時(shí)的藝術(shù)背景中具有很大的意義。不同的哲學(xué)思想對(duì)色彩的象征性寓意有著不同的理解,在平面設(shè)計(jì)過程我們需要掌握各種色彩的象征意義,借鑒其中的精華部分,充分展示出傳統(tǒng)美術(shù)色彩的美觀和精神。

        3.2傳統(tǒng)美術(shù)色彩的裝飾性應(yīng)用

        中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)色彩具有裝飾性的作用,能夠還原當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想,體現(xiàn)出人們?cè)谔囟〞r(shí)期的審美觀。在平面設(shè)計(jì)中借助色彩的形式化特點(diǎn)和色彩關(guān)系,能夠完美的展現(xiàn)出傳統(tǒng)美術(shù)色彩的裝飾性。在商朝,純色在所有的色彩中應(yīng)用最廣泛,而且發(fā)展成了一種傳統(tǒng)文化,人們對(duì)純色的思想追求只增不減。傳統(tǒng)美術(shù)色彩具有裝飾性的特點(diǎn),而且這些色彩之間存在著一定的補(bǔ)色關(guān)系,如圖3所示的商禺方鼎,綠色與黑色是主要的構(gòu)成色彩,給人一種鮮艷明亮的感覺。

        在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中結(jié)合傳統(tǒng)美術(shù)色彩具有的裝飾性,能夠流露出傳統(tǒng)的文化氣息,提高人們的視覺與心靈享受[3]。

        3.3傳統(tǒng)美術(shù)色彩的程式化應(yīng)用

        傳統(tǒng)美術(shù)色彩具有程式化的特點(diǎn),這種程式化特點(diǎn)是對(duì)色彩象征性的程式化的表現(xiàn)方式,也是色彩搭配的程式化表現(xiàn)。在設(shè)計(jì)作品過程中,色彩不是任意搭配的,設(shè)計(jì)者根據(jù)色彩的配色方式和技巧對(duì)作品進(jìn)行搭配,能夠促進(jìn)色彩與作品之間相互協(xié)調(diào)與融合,表現(xiàn)出作品的意義。

        結(jié)語(yǔ)

        最吸引人們眼球的東西就是色彩,色彩能夠?yàn)槿藗儙?lái)視覺沖擊。在平面設(shè)計(jì)中使用傳統(tǒng)美術(shù)色彩能夠體現(xiàn)出我國(guó)的傳統(tǒng)美術(shù)色彩觀,為美術(shù)創(chuàng)作提供視覺因素。我國(guó)的文化歷史悠久,不同的朝代有不同的色彩觀,根據(jù)當(dāng)前平面設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展需求,將傳統(tǒng)美術(shù)色彩與抽象圖形、文字色彩和水墨色彩等結(jié)合在一起,提高平面設(shè)計(jì)作品的商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

        參考文獻(xiàn)

        [1]朱亦軍.中國(guó)平面設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)美術(shù)色彩應(yīng)用研究[J].大眾文藝,2014,(24):120.

        [2]王威.中國(guó)平面設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)美術(shù)色彩研究[J].成功(教育版),2013,(16):367.

        [3]余森.中國(guó)平面設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)美術(shù)色彩探析[J].普洱學(xué)院學(xué)報(bào),2015,(1):69-71.

        (作者單位:河北傳媒學(xué)院)

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