戚龍

摘要：本文主要結(jié)合自己基層文化的實(shí)踐體會(huì)，重點(diǎn)對(duì)如何做好基層群眾音樂(lè)輔導(dǎo)工作有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：群眾文化工作 藝術(shù)魅力 社會(huì)功能 音樂(lè)輔導(dǎo)

自己從事群眾文化輔導(dǎo)工作，文化對(duì)音樂(lè)的藝術(shù)魅力及其社會(huì)功能、音樂(lè)在群眾業(yè)余文化活動(dòng)中的地位和作用，有些了解和感受。認(rèn)為重視和研究音樂(lè)藝術(shù)的社會(huì)功能，研究它和群眾文化的關(guān)系，運(yùn)用得力輔導(dǎo)方法，把群眾音樂(lè)活動(dòng)更加廣泛地開(kāi)展起來(lái)，

1，有人說(shuō)；“音樂(lè)是人類一種極為美妙、 絢麗、神奇的文化”。我還要說(shuō)，音樂(lè)是人類文化寶庫(kù)里一顆璀燦的明珠，它的無(wú)窮的藝術(shù)魅力，它的巨大的社會(huì)功能與其他任何藝術(shù)形式相比較，都是毫不遜色的。

貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)應(yīng)當(dāng)使人類精神爆發(fā)出火花。許多的音樂(lè)作品確實(shí)發(fā)發(fā)揮了這樣的作用。一首《國(guó)際歌》，不知喚起全世界多少無(wú)產(chǎn)者奮起為砸碎舊世界，讓鮮紅的太陽(yáng)照遍全球而斗爭(zhēng)。每當(dāng)我們看到五星紅旗伴隨著《義勇軍進(jìn)行曲》那雄壯、激越的旋律冉冉升起的時(shí)候，胸中就像燃起一團(tuán)烈火，那愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志不禁油然而生。在驅(qū)逐日寇，興復(fù)中華的偉業(yè)之中，《義勇軍進(jìn)行曲》等一大批抗日救亡歌曲更是功不可沒(méi)。音樂(lè)起到了團(tuán)結(jié)人民，打擊敵人和消滅敵人的有力武器的作用。

兵書(shū)上雖然沒(méi)有說(shuō)到音樂(lè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，但兵家早已運(yùn)用到了。我國(guó)的楚漢相爭(zhēng)時(shí)，劉邦運(yùn)用四面楚歌瓦解了項(xiàng)羽八千子弟兵的軍心，使其喪失了斗志，最后項(xiàng)羽戰(zhàn)敗自殺。古戰(zhàn)場(chǎng)上，常常用戰(zhàn)鼓和號(hào)角，所以有“一鼓作氣”、“鼓角相聞”之說(shuō)，以前歐洲軍隊(duì)打仗時(shí)，都有陣容整齊的軍樂(lè)隊(duì)奏著雄壯的樂(lè)曲走在隊(duì)伍前列，以鼓士氣、壯軍威。

音樂(lè)中的許多“勞動(dòng)號(hào)子”，都直接產(chǎn)生在勞動(dòng)之中，又直接為更多的勞動(dòng)者服務(wù)，鼓舞勞動(dòng)熱情，提高勞動(dòng)效益。

從以上事例中，我們可以看到音樂(lè)所產(chǎn)生的巨大精神力量以及它所轉(zhuǎn)化的物質(zhì)力量。

古人說(shuō)：“移風(fēng)易俗，莫過(guò)于樂(lè)焉?！苯裉炜磥?lái)，這句話也不失為至理名言。一首《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》，傳播和弘揚(yáng)了雷鋒精神，全社會(huì)不斷地涌現(xiàn)出數(shù)不清的活雷鋒，推動(dòng)了整個(gè)民族的精神文明建設(shè)。

凡是受到良好的音樂(lè)藝術(shù)熏陶的人，都是性格活潑，豁達(dá)開(kāi)朗，情緒樂(lè)觀，身心健康的，這種神奇的功能恐怕只有心理學(xué)家和生理學(xué)家才能說(shuō)明白。

由此可見(jiàn)，音樂(lè)藝術(shù)對(duì)人的思想起到鼓舞、激勵(lì)、感染、熏陶、教化等諸多作用是重大的，也是獨(dú)特的。音樂(lè)是一種美。革命導(dǎo)師馬克思說(shuō)：“社會(huì)的進(jìn)步，就是人類對(duì)美的追求的結(jié)果?！奔热蝗绱耍覀儓?jiān)持文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)方向，在開(kāi)展群眾文化活動(dòng)、促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步中，就不能不高度重視發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)的社會(huì)功能和作用。

2，音樂(lè)藝術(shù)與廣大人民群眾的關(guān)系是十分密切的。無(wú)論是群體性活動(dòng)，還是個(gè)體性活動(dòng)，無(wú)論是精神高雅的人們，還是文化水準(zhǔn)不高的平民百姓，幾乎每天都與音樂(lè)生活在一起。

在諸多文化娛樂(lè)活動(dòng)中，無(wú)論是自發(fā)的還是有組織的，喜歡、愛(ài)好唱歌和演奏樂(lè)器的人數(shù)恐怕要居首位，這就說(shuō)明音樂(lè)藝術(shù)最具有廣泛的群眾性基礎(chǔ)。不論什么樣規(guī)模的綜合性文藝演出，都離不開(kāi)音樂(lè)。沒(méi)有別的可以，沒(méi)有音樂(lè)簡(jiǎn)直就稱不起文藝演出。音樂(lè)給各類文藝演出增添了光輝和色彩。當(dāng)今的鄉(xiāng)村文化社區(qū)文化、企業(yè)文化、校園文化、軍營(yíng)文化等諸多類型的群眾業(yè)余文化活動(dòng)中，音樂(lè)活動(dòng)都占有重要位置，似乎沒(méi)有音樂(lè)就沒(méi)有像樣的文化活動(dòng)，音樂(lè)藝術(shù)貫穿于各類業(yè)余文化活動(dòng)之中，是一種普及面最廣的文藝形式。

前面我們說(shuō)到音樂(lè)是一種美。崇尚美、欣賞美、追求美是人們共存的天性，人們自然不能不接觸音樂(lè)，喜歡音樂(lè)，許多人與音樂(lè)結(jié)下了不解之緣。尤其是在人類文明不斷發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，人們的文化素質(zhì)不斷提高，許多人把具有多少音樂(lè)知識(shí)才能作為修養(yǎng)高低的一種標(biāo)志；對(duì)音樂(lè)無(wú)知的人，被認(rèn)為是人生的一種缺憾。同時(shí)，人們也認(rèn)同了音樂(lè)的功利性，認(rèn)識(shí)到從事音樂(lè)工作是一種高尚的職業(yè)，不惜代價(jià)培養(yǎng)子女成為音樂(lè)人才。

既然音樂(lè)藝術(shù)與廣大人民群眾有著密切的關(guān)系，我們作為群眾文化活動(dòng)的組織、輔導(dǎo)部門(mén)，就應(yīng)該迎合群眾的需要，順理成章地利用好音樂(lè)藝術(shù)這種得天獨(dú)厚的優(yōu)越性，把音樂(lè)活動(dòng)同其他文藝活動(dòng)有機(jī)地貫穿、融合到群眾文化娛樂(lè)活動(dòng)之中。這樣，既能豐富群眾文化生活，又可充分發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)的多種社會(huì)功能；既可更好地繁榮音樂(lè)藝術(shù)，又能培養(yǎng)更多的音樂(lè)藝術(shù)人才。

3，在廣大群眾中，尤其是中青年人當(dāng)中，喜歡唱歌、愛(ài)好演奏的人確實(shí)不少。但是，真正能夠唱好，演奏好的人又確實(shí)不多。這就要求我們做基層群眾文化輔導(dǎo)活動(dòng)的同志，必須從群眾音樂(lè)知識(shí)水平的實(shí)際情況出發(fā)，分別不同知識(shí)層次，采取有效的輔導(dǎo)方法，不斷提高群眾的音樂(lè)知識(shí)水平和演唱、演奏技巧，為廣泛開(kāi)展群眾性業(yè)余音樂(lè)活動(dòng)打好基礎(chǔ)。

在輔導(dǎo)實(shí)踐中，我們探索出了以下一些方法：

一是基礎(chǔ)訓(xùn)練法。開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)，首先必須讓參與活動(dòng)的人能夠把歌唱準(zhǔn)，把樂(lè)曲演奏準(zhǔn)，先有“準(zhǔn)”，在“準(zhǔn)”的基礎(chǔ)上再求“好”。我們從教授音樂(lè)演唱、演奏基本知識(shí)入手，先學(xué)簡(jiǎn)譜，然后進(jìn)入聽(tīng)音、視唱。這樣，群眾慢慢地就可以自 己學(xué)唱一些難度不太大的歌曲了。這比單純教唱歌效果更好得多。

二是從簡(jiǎn)到繁法。在一個(gè)輔導(dǎo)單位教唱歌，可以先教幾個(gè)人，再教更多的人。有這“幾個(gè)人”的帶動(dòng)，可以把教“更多的人”的教唱、教演活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)，不然就不大好起步。教唱時(shí)，先教獨(dú)唱、小合唱、表演唱，然后發(fā)展到大合唱、分部輪唱、對(duì)唱、重唱，由簡(jiǎn)到繁，由易到難，使整個(gè)群體的演唱、演奏水平一步步得到提高。

三是以點(diǎn)帶面法。在每一個(gè)輔導(dǎo)單位，要重點(diǎn)選拔、培養(yǎng)一兩個(gè)突出的歌手，能在本單位起帶頭和示范作用；然后再重點(diǎn)培養(yǎng)幾個(gè)至十幾個(gè)能夠登臺(tái)亮相、群眾喜歡的業(yè)余歌手，使他們影響和帶動(dòng)本地更多歌手；重點(diǎn)下功夫抓好幾個(gè)單位的輔導(dǎo)和演唱活動(dòng)，使他們發(fā)揮影響、輻射和帶動(dòng)作用。

實(shí)踐證明，采取上述輔導(dǎo)方法確實(shí)能收到很好的實(shí)效。使群眾性音樂(lè)活動(dòng)開(kāi)展得越來(lái)越紅火。

除了輔導(dǎo)演唱、演奏活動(dòng)之外，組織有寫(xiě)作能力的人作詞、作曲，是使音樂(lè)藝術(shù)貼近群眾、貼近生活的好辦法。我們還組織和輔導(dǎo)業(yè)余作者創(chuàng)作了多首企業(yè)歌曲、行業(yè)歌曲、校園歌曲、鄉(xiāng)村歌曲，群眾演唱起來(lái)更感親切。對(duì)發(fā)揮音樂(lè)為地方的經(jīng)濟(jì)工作服務(wù)上、活躍群眾文化生活、促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)的功能上，都能起到了良好的作用。

綜上所述，由于自己從事群眾文化輔導(dǎo)工作，所以對(duì)文化與音樂(lè)的藝術(shù)魅力及其社會(huì)功能、音樂(lè)在群眾業(yè)余文化活動(dòng)中的地位和作用，有深刻的了解和感受。確實(shí)認(rèn)識(shí)到重視和研究音樂(lè)藝術(shù)的社會(huì)功能，研究它和群眾文化的關(guān)系，運(yùn)用得力輔導(dǎo)方法，才能把群眾音樂(lè)活動(dòng)更加廣泛地開(kāi)展起來(lái)，把基層的文化工作做好。