武 晶 李 姍

(河北工程大學建筑與藝術學院，河北 邯鄲 056038)

1 冀南地區(qū)調(diào)研火炕的現(xiàn)狀分析

冀南指的是河北省南端的邯鄲和邢臺兩市及所轄的廣大地區(qū),該地區(qū)是中國歷史最悠久的地區(qū)，也是中華文明的發(fā)源地，其中邯鄲曾是戰(zhàn)國時期趙國的國都，千百年來，朝代不斷更換，由于冀南地區(qū)相對穩(wěn)定的自然、歷史和人文背景，這就為創(chuàng)造具有一定特色的冀南地域文化提供了基礎。其中，在2011年邯鄲市的涉縣固新鎮(zhèn)、武安市冶陶鎮(zhèn)憑借悠久的歷史文化和保存完整的民居建筑，入選了由國家住建部和國家文物局聯(lián)合組織評選的第五批“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。在此之前，我市已有峰峰礦區(qū)大社鎮(zhèn)、永年廣府鎮(zhèn)、涉縣偏城村分別被列入第三批和第四批國家級歷史文化名鎮(zhèn)(村)。至此，邯鄲已有五個國家級歷史文化名鎮(zhèn)(村)。由此本論文主要以武安市，涉縣兩處具有代表性的傳統(tǒng)民居建筑中的“火炕”進行研究。

1.1 火炕的使用現(xiàn)狀

筆者通過田野調(diào)查的方式，走訪了邯鄲地區(qū)武安市的冶陶村、安子嶺村、白府村，以及涉縣王金莊村和嶺底村等五個保存較好的傳統(tǒng)村落并對住宅中火炕的“使用現(xiàn)狀”進行了整理：其中“白府村”火炕的使用率高達75%以上，大部分民居家中都使用火炕；安子嶺次之，火炕的使用率占全村的65%左右，且多為老人居??；而“偏城村”火炕的使用率最低，僅占全村的5%左右，大多數(shù)火炕在20年前都已拆除，以床代替炕。

1.2 調(diào)研對象及時間

調(diào)研對象的選取原則為：以冀南地區(qū)具有代表性的傳統(tǒng)民居住宅中的“火炕”為調(diào)研對象。具體調(diào)研情況如表1所示。

2016年8月20號，對武安市冶陶鎮(zhèn)冶陶村選取了10戶農(nóng)宅進行了調(diào)研工作，其中3戶火炕保存良好。

2016年8月23號～8月24號，對武安市冶陶鎮(zhèn)安子嶺村選取了16戶農(nóng)宅進行了調(diào)研工作，其中9戶火炕保存良好。

2016年9月10號，對涉縣井店鎮(zhèn)王金莊村選取了8戶農(nóng)宅進行了調(diào)研工作，其中4戶火炕保存良好。

2016年9月18號，對涉縣關防鄉(xiāng)嶺底村選取了8戶農(nóng)宅進行了調(diào)研工作，其中2戶火炕保存良好。

2016年9月24號，對涉縣偏城鎮(zhèn)偏城村選取了10戶農(nóng)宅進行了調(diào)研工作，其中大部分火炕已拆除，以床代替；個別火炕已廢棄，無人居住。

2016年10月14號，對武安市邑城鎮(zhèn)白府村選取了8戶農(nóng)宅進行了調(diào)研工作，其中6戶火炕保存良好。

表1 實地調(diào)研樣本統(tǒng)計表

2 火炕的調(diào)研數(shù)據(jù)分析

冀南地區(qū)火炕實地調(diào)研基本信息見表2。

表2 冀南地區(qū)實地調(diào)研基本信息

3 結論

冀南地區(qū)的房屋建筑大多是以“四合院”為代表的中國傳統(tǒng)式住宅，以貫穿正房的中軸線為中心，由正房、倒座、東廂房和西廂房共同圍合成了對內(nèi)封閉，對外開放的院落，通過對各地區(qū)火炕的調(diào)研情況得知：

1)在冀南地區(qū)以“火炕”為主體的建筑空間中主要有三種“空間布局”形式：第一種是以正房的中軸線為中心呈現(xiàn)對稱式布局，火炕分布于居室的兩側(cè)，即耳房的位置，且在南窗下搭建火炕，以嶺底村143號為例；第二種是在東廂房或西廂房的一側(cè)搭建火炕，如王金莊133號；第三種則是在倒座房的一側(cè)搭建火炕，由于其位于整個院落中最南端的一排房，且采用坐南朝北的建筑布局，因此“火炕”的采光和通風條件相對較差，一般作為客人居住的房屋，以安子嶺239號為例。

2)火炕的空間大小一般都是以“平面面積”來作為依據(jù)，如表1所示。筆者根據(jù)測繪的大量統(tǒng)計數(shù)據(jù)得出結論：平面面積主要由房屋的建筑面積所決定，房屋的建筑面積越大，火炕所占的面積比就越大，反之則越?。欢诰唧w確定炕體“平面尺寸”時，大部分房屋的進深等同于火炕的長度，房屋的進深越長火炕的長度越長，反之則越小，其中冶陶村、安子嶺以及白府村中火炕的長度均值在3 000 mm左右，由于王金莊村落整體的房屋設計普遍偏窄，炕的長度僅僅在2 000 mm左右，而炕的寬度在1 800 mm～2 000 mm之間；因此從整體的角度來看，火炕的空間大小主要是依據(jù)“人體工程學”的原理，根據(jù)家庭成員的身高、人口數(shù)量、人體的動作域以及居住功能等要求自由而靈活的設計炕體的平面大小。

3)從冀南地區(qū)火炕在居室中的“布局形式和平面類型”來看，主要分為南炕型和北炕型，其中南炕型居多，即在居室的南側(cè)搭建火炕，其優(yōu)勢在于爭取了良好的朝向，日照充足且通風采光好，經(jīng)常作為當?shù)乩先藗兊钠鹁由钪斜貍涞目臻g場所；而火炕的平面類型以“一字炕”為主，因其外在形式簡單，便于搭建，各個民族都廣泛采用這種形態(tài)的火炕。

基于冀南地區(qū)特定的地域環(huán)境，民族習慣和居住文化特點，對火炕的地域分布及使用現(xiàn)狀進行了整理，在以“火炕”為主導的住居空間中，通過對火炕的院落空間布局、空間大小、布局形式以及平面類型等角度的分析，總結出了冀南地區(qū)獨特的具有地域特色的火炕居住空間。

參考文獻：

[1] 楊振虎.涉縣武安各鎮(zhèn)入選第五批“中國歷史文化名鎮(zhèn)”[N].邯鄲日報,2011-03-22.

[2] 王 偉.遼東傳統(tǒng)住居中“炕”的空間效益[J].華中建筑,2008(4):61-64.

[3] 劉建軍，周 博，高文芊.北方鄉(xiāng)村民居中“炕”空間與居民行為的關系研究[J].建筑與文化，2017(3):55-56.

[4] 李天驕,李雷立.基于炕居系統(tǒng)的吉林省農(nóng)村住宅設計研究[J].吉林建筑工程學院學報，2011,28(6)：53-55.

[5] 詹和平.空間[M].南京：東南大學出版社，2011.