戴君 李晨潔

摘要：廣場(chǎng)舞蹈是舞蹈藝術(shù)中最大的一個(gè)子系統(tǒng)。它源于社會(huì)生活，產(chǎn)生在人民群眾之中，群眾是廣場(chǎng)舞的創(chuàng)作者和表演者。在歷史的長(zhǎng)河中，人民群眾不僅創(chuàng)造了廣場(chǎng)舞蹈，而且發(fā)展了廣場(chǎng)舞蹈，使這一民間藝術(shù)之花深深扎根于廣大群眾的社會(huì)生活之中。廣場(chǎng)舞蹈不僅鍛煉了人們的身體，更陶冶了人們的身心。

關(guān)鍵詞：廣場(chǎng)舞;蹈特殊性

舞蹈作為一種歷史悠久的藝術(shù)類(lèi)型，其自身具備著文化特點(diǎn)、藝術(shù)特點(diǎn)，有一些舞蹈還具備著一定的語(yǔ)言交流、情感交流特點(diǎn)，這些特點(diǎn)都使得“舞蹈”成為了人們情感思想碰撞與溝通的主要表達(dá)形式，像是一些少數(shù)民族，至今還保存著具備情感交流特點(diǎn)的民族舞。廣場(chǎng)舞是在舞蹈藝術(shù)的基礎(chǔ)上，通過(guò)與強(qiáng)身健體相結(jié)合，形成的一種極具特色的舞蹈表現(xiàn)形式，尤其是在“全民健身”熱潮來(lái)臨的過(guò)程中，我國(guó)廣場(chǎng)舞因其自身具備的簡(jiǎn)單易學(xué)、成本低等優(yōu)勢(shì)，被社會(huì)群眾所歡迎，并逐步形成了廣場(chǎng)舞文化。

一、廣場(chǎng)舞蹈定義

（一）廣場(chǎng)

廣場(chǎng)是指面積廣闊的場(chǎng)地特指城市中的廣闊場(chǎng)地。廣場(chǎng)通常是城市居民社會(huì)生活的中心，是城市中人們進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)活動(dòng)或交通活動(dòng)的空間。

（二）廣場(chǎng)舞蹈

關(guān)于廣場(chǎng)舞蹈的真正定義目前為止沒(méi)有一個(gè)確定的說(shuō)法，如果單從字面上理解為“廣場(chǎng)上進(jìn)行的舞蹈”那范圍就太廣了。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展廣場(chǎng)舞蹈作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象成為群眾茶余飯后最為喜愛(ài)的娛樂(lè)活動(dòng)如今的廣場(chǎng)舞蹈成為了各個(gè)城市生活的亮點(diǎn)。人們?cè)谖璧傅耐瑫r(shí)接觸各種不同的舞蹈種類(lèi)體會(huì)所要表現(xiàn)的舞蹈情緒，廣場(chǎng)舞蹈不僅可以使人身心愉悅還能培養(yǎng)人們開(kāi)朗的性格、提高自身的自信心。筆者通過(guò)為期一周的初步采訪了解到廣場(chǎng)舞蹈已經(jīng)不能從單一的舞種上劃分了而是應(yīng)該以表演形式來(lái)劃分?，F(xiàn)在我們?cè)趶V場(chǎng)上能看到的廣場(chǎng)舞蹈風(fēng)格多樣，現(xiàn)代舞、拉丁舞、交際舞、健美操、包括迪斯科舞步真是種類(lèi)繁多，而且很多選擇在廣場(chǎng)、公園、小區(qū)舞蹈健身的人們，已經(jīng)不再單純的把舞蹈動(dòng)作單一化去做而是形成了銜接流暢風(fēng)格不一的舞蹈。今天筆者認(rèn)為“廣場(chǎng)舞蹈”是群眾自發(fā)性的以健身為目的在廣場(chǎng)上自?shī)首詷?lè)進(jìn)行的一種舞蹈形式。通過(guò)采訪舞蹈健身編排者的過(guò)程使筆者明白大家更多的選擇民間舞與健身舞蹈，是因?yàn)樗菀捉邮苷屏?xí)時(shí)間短而且不用太多的要求舞蹈感覺(jué)，需要的是歡快的音樂(lè)與情緒就可以了。當(dāng)然廣場(chǎng)舞蹈有著自己的表演形式和結(jié)構(gòu)特征。

二、廣場(chǎng)舞的主要特征

（一）表演特殊性

廣場(chǎng)舞作為一種較為新型的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其自身具備著一定的表演特殊性。首先，廣場(chǎng)舞的表演場(chǎng)地主要集中在寬闊的廣場(chǎng)中，并不是像其他舞蹈表演形式，主要集中在劇場(chǎng)、舞臺(tái)等，只要有寬敞的活動(dòng)場(chǎng)地就可以進(jìn)行。其次，廣場(chǎng)舞的受眾群體與演員之間的關(guān)系更具有親密性，其他舞蹈等表演藝術(shù)，多是將演員以及觀眾進(jìn)行隔離，而廣場(chǎng)舞則是人人都是演員，人人都是觀眾，有著一定的參與性，更符合大眾藝術(shù)文化傳播的特點(diǎn)。

（二）主題內(nèi)容更加積極

由于廣場(chǎng)舞是一種集舞蹈表演藝術(shù)形式與體育鍛煉為一體的藝術(shù)，其主題內(nèi)容多采用激烈、活動(dòng)量大的表演方式，這就使得其無(wú)論是在音樂(lè)選擇上，還是在內(nèi)容呈現(xiàn)上，多傾向于積極、歡快以及熱情方面，很少采用悲切、消極以及意境等主題內(nèi)容。尤其是為了調(diào)動(dòng)參與者以及觀看者的積極性，廣場(chǎng)舞更偏向于“情緒舞”，舞蹈主題內(nèi)容十分的歡快、積極。

（三）集體多于個(gè)人

廣場(chǎng)舞在社會(huì)中獲得普遍歡迎的主要原因之一，即是群眾參與性高，這就使得廣場(chǎng)舞具備著集體舞的表演特征，其表演形式主要集中在集體方面。無(wú)論是在一二線城市，還是個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間，廣場(chǎng)舞的表演人群往往多達(dá)上百人，有些廣場(chǎng)舞組織者，甚至?xí)髲V場(chǎng)舞參與者選擇統(tǒng)一的服裝、舞鞋，在歡快、熱情的舞蹈音樂(lè)背景下，一次廣場(chǎng)舞表演帶給觀眾的視聽(tīng)感受十分的激烈。

三、廣場(chǎng)舞的主要應(yīng)用作用

（一）強(qiáng)身健體

為何說(shuō)廣場(chǎng)舞只是舞蹈表演藝術(shù)的一個(gè)子分支，這主要是因?yàn)閺V場(chǎng)舞更偏向于體育健身方面。正如筆者在本文前面反復(fù)所述，廣場(chǎng)舞是在“全民健身”理念提出和弘揚(yáng)的背景下迅速發(fā)展起來(lái)的，一些社會(huì)群眾一方面缺乏體育鍛煉的時(shí)間，另一方面也缺乏體育鍛煉的技巧。而廣場(chǎng)舞則是將舞蹈藝術(shù)與體育鍛煉相結(jié)合，不但能夠幫助缺乏體育鍛煉技巧的人們，輕松掌握廣場(chǎng)舞技術(shù)，同時(shí)還能夠通過(guò)簡(jiǎn)單易懂的舞蹈藝術(shù)，幫助社會(huì)群眾強(qiáng)身健體。

（二）豐富文化生活

在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過(guò)程中，社會(huì)發(fā)展速度極快，人們工作、生活壓力極大，下班后通常選擇窩在家里看電視、玩手機(jī)，不利于社會(huì)文化建設(shè)，也不利于精神文明形成。通過(guò)廣場(chǎng)舞的發(fā)展，社會(huì)群眾往往在飯后選擇外出跳舞鍛煉，既豐富了社會(huì)群眾的業(yè)余生活，又塑造了良好的社會(huì)精神文明風(fēng)氣，可謂一舉兩得。

四、結(jié)束語(yǔ)

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，廣場(chǎng)文化作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，越來(lái)越受到人們的關(guān)注。作為廣場(chǎng)文化重要表現(xiàn)形式的廣場(chǎng)藝術(shù)，更呈方興未艾之勢(shì)。而廣場(chǎng)舞的功能和表演區(qū)域發(fā)生重大變化。廣場(chǎng)舞融入現(xiàn)代舞蹈意識(shí)、行為和形式，從而形成具有現(xiàn)代廣場(chǎng)舞蹈的風(fēng)格。隨著人們主體意識(shí)，參與意識(shí)的增加和廣場(chǎng)文化活動(dòng)的廣泛開(kāi)展，廣場(chǎng)舞正越來(lái)越受到社會(huì)各界的關(guān)注和重視。成為城市文化生活中不可或缺的重要形式和內(nèi)容。

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