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        “一帶一路”建設(shè)背景下對民族文化影響國際貿(mào)易的理論分析

        2018-04-19 08:20:22王勵為
        東方教育 2018年6期
        關(guān)鍵詞:民族文化優(yōu)勢一帶一路

        王勵為

        摘要:“一帶一路”是當(dāng)今我國對外開放的重要戰(zhàn)略,是我國幾千年來民族文化的融合與認(rèn)同。民族文化作為我國的文化瑰寶,對我國社會生產(chǎn)有著重要影響,進(jìn)而影響到國際貿(mào)易中,并逐漸形成“一帶一路”的貿(mào)易格局,是加強我國與合作國之間聯(lián)系的重要紐帶。我國有56個民族,不同民族文化積存在差異性也存在同質(zhì)性,在外交中象征的國際融合?!耙粠б宦贰笔俏覈贁?shù)民族發(fā)展國際貿(mào)易的重要驅(qū)動力,也是對我國經(jīng)濟(jì)的一大補充。

        關(guān)鍵詞:“一帶一路”;民族文化;國際貿(mào)易;優(yōu)勢

        引言:

        “一帶一路”作為我國對外開放的重要戰(zhàn)略,實施條件與理念所依托的是少數(shù)民族文化交融與認(rèn)同。特別是我國西部少數(shù)民族對阿拉伯、中亞等國開放過程中,民族文化與合作國之間的貿(mào)易發(fā)展有著重要推進(jìn)作用?!耙粠б宦贰蹦軌虺浞职l(fā)揮我國不同民族文化優(yōu)勢,進(jìn)而推動我國、合作國的貿(mào)易發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程。并且,合作國在“一帶一路”戰(zhàn)略中不斷發(fā)展中,能夠?qū)崿F(xiàn)更深層次的戰(zhàn)略合作,進(jìn)而形成良性循環(huán),構(gòu)建良好的國際環(huán)境。

        一、民族文化對國際貿(mào)易影響的機理

        (一)民族文化是“一帶一路”戰(zhàn)略發(fā)展的基礎(chǔ)

        民族文化可以體現(xiàn)在精神層面和物質(zhì)層面,即精神層面體現(xiàn)在“義”;物質(zhì)文化體現(xiàn)在“形”,無論是“義”還是“形”都會影響民族文化的生產(chǎn)、消費、交換。其中,民族文化的內(nèi)涵與生產(chǎn)對我國民族產(chǎn)業(yè)的影響非常大?!耙粠б宦贰弊鳛橐悦褡逦幕癁橹蔚膶ν鈶?zhàn)略,民族文化是“一帶一路”戰(zhàn)略發(fā)展的基礎(chǔ),更是連接我國與合作國之間的紐帶,更是國際無形貿(mào)易的重要組成部分。

        (二)民族文化的差異性提高國際貿(mào)易的競爭力

        不同民族文化都會存在著一定的差異,這也決定著民族產(chǎn)品的多樣性。隨著不同國家產(chǎn)業(yè)不斷對外開放,實現(xiàn)貿(mào)易產(chǎn)品差異性是推動國際貿(mào)易發(fā)展的重要因素。而不同產(chǎn)品的不同文化價值也會對國外消費者產(chǎn)生巨大吸引力,進(jìn)而推動消費。我國民族文化產(chǎn)物有很多,例如絲綢、瓷器、珠寶等都是典型產(chǎn)品。這些產(chǎn)品在國際各國中都有耳聞,也是推動國際貿(mào)易的重要驅(qū)動力。由此可見,無論是有形還是無形貿(mào)易商品,都會蘊含諸多的文化因素,而這些民族文化因素正式推動國際貿(mào)易競爭力的重要手段。

        二、民族文化、國家經(jīng)濟(jì)、國際貿(mào)易之間的關(guān)系

        “一帶一路”戰(zhàn)略中主要涉及的經(jīng)濟(jì)因素,也是最為直接的影響因素,對國際貿(mào)易發(fā)展有著決定性作用。但是,在實際貿(mào)易活動中,不能否認(rèn)民族文化在國際貿(mào)易中的積極作用,可以說,“一帶一路”戰(zhàn)略發(fā)展是民族文化與經(jīng)濟(jì)因素相互融合、作用的結(jié)果。

        (一)各國經(jīng)濟(jì)是國際貿(mào)易產(chǎn)生與發(fā)展的基礎(chǔ)

        國際貿(mào)易是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物,也是必然趨勢。但從根本上分析,國際貿(mào)易是由各國經(jīng)濟(jì)因素所決定,也是正是由于不同國家的經(jīng)濟(jì)需求,才會保障國際貿(mào)易長期發(fā)展,這也是人類社會中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。從微觀角度分析,各國的經(jīng)濟(jì)因素包括技術(shù)、勞動力、生產(chǎn)率、文化、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀等。由此可見,國際貿(mào)易格局是由各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r決定的,通過國際貿(mào)易能夠?qū)崿F(xiàn)取長補短,進(jìn)而推動各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

        (二)民族文化對國際貿(mào)易的作用性越來越強

        雖然“一帶一路”是依托于民族文化,但民族文化對國際貿(mào)易的影響卻要以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),可以說,民族文化是影響國際貿(mào)易發(fā)展的間接因素。簡單來說,直接采用民族文化是無法作用于國際貿(mào)易的,只有在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上才能夠充分發(fā)揮民族文化的作用,即民族文化必須要以民族產(chǎn)業(yè)向融合,在產(chǎn)品中如何民族文化價值。如果民族產(chǎn)業(yè)離開了民族文化,那么產(chǎn)品將失去靈魂;如果有文化無產(chǎn)業(yè),那么民族文化將是一個虛幻理念。隨著人類社會不斷朝向高層次發(fā)展,人們更加注重精神層面的需求,基于此,民族文化在國際貿(mào)易中的作用更加凸顯,即文化價值在不斷提升。民族文化不僅作用于國際貿(mào)易發(fā)展,同時對貿(mào)易基礎(chǔ)、消費、交易傾向也產(chǎn)生了影響,進(jìn)而間接作用于國際貿(mào)易發(fā)展,并隨著“一帶一路”戰(zhàn)略不斷深入,現(xiàn)如今,這種現(xiàn)象越來越明顯,作用也越來越廣泛。

        三、民族文化是我國少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展國際貿(mào)易的重要驅(qū)動力

        雖然民族文化在國際貿(mào)易中無法起到直接性作用,但在“一帶一路”戰(zhàn)略中,民族文化必然會是影響國際貿(mào)易發(fā)展的重要因素。多年來,我國少數(shù)民族地區(qū)一直受生產(chǎn)率低、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、地理位置劣勢等因素困擾,大西北也是我國對外開放程度最低的地區(qū),進(jìn)而導(dǎo)致對外貿(mào)易水平過低。在“一帶一路”戰(zhàn)略下,通過民族文化來彌補經(jīng)濟(jì)劣勢,進(jìn)而發(fā)展具有民族特色的外貿(mào)體制,進(jìn)而推動我國少數(shù)民族對外貿(mào)易發(fā)展。因此,民族地區(qū)必須要充分挖掘本民族的文化優(yōu)勢,不斷將民族優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡瀹a(chǎn)業(yè),進(jìn)而應(yīng)用到貿(mào)易中,實現(xiàn)文化優(yōu)勢,進(jìn)而獲取更多的貿(mào)易利益,推動我國民族地域經(jīng)濟(jì)騰飛。

        結(jié)束語:

        總之,“一帶一路”依托于民族文化;國際貿(mào)易依托于各國經(jīng)濟(jì)。因此,必須要加強民族文化與經(jīng)濟(jì)相融合,通過民族文化優(yōu)勢來彌補經(jīng)濟(jì)劣勢,進(jìn)而推動我國民族地區(qū)外貿(mào)發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]馬興勝.區(qū)域民族經(jīng)濟(jì)與區(qū)域民族文化的依從理論思考[J].華中師范大學(xué)學(xué)報,2015(1):22-23.

        [2]孫立梅.經(jīng)濟(jì)全球化與我國民族文化發(fā)展戰(zhàn)略[J].探索,2012(5):110-111.

        [3]陳雙桃.“一帶一路”建設(shè)背景下民族文化影響國際貿(mào)易的理論分析[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技,2017,28(22):64.

        [4]楊韶艷.“一帶一路”建設(shè)背景下對民族文化影響國際貿(mào)易的理論探討[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版),2015,36(06):38-42.

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