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        從馬克思主義哲學(xué)觀點深入領(lǐng)會十九大精神

        2018-04-19 01:36:06潘峰
        理論探索 2018年2期
        關(guān)鍵詞:理論素養(yǎng)十九大精神能力

        潘峰

        〔摘要〕 黨的十九大報告是鮮活生動的辯證唯物主義和歷史唯物主義教科書,是科學(xué)的世界觀方法論的新時代表達(dá)。從馬克思主義哲學(xué)觀點深入領(lǐng)會十九大精神,可從以下方面下功夫:人民的觀點與十九大主題以及豐富展開,實踐的觀點與五年歷史性成就和歷史性變革,發(fā)展的觀點與中國特色社會主義新時代,歷史的觀點與新時代我黨的歷史使命,創(chuàng)新的觀點與新時代中國特色社會主義思想,過程的觀點與新時代的新征程、新部署,內(nèi)因的觀點與從嚴(yán)治黨和黨的建設(shè)等。這一向度的功夫下到了,學(xué)習(xí)貫徹十九大精神就有了層次提升。

        〔關(guān)鍵詞〕 馬克思主義哲學(xué)觀點,十九大精神,理論素養(yǎng),能力

        〔中圖分類號〕D601 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕1004-4175(2018)02-0005-13

        五、創(chuàng)新的觀點與新時代中國特色社會主義思想

        與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品格,它要求以發(fā)展的眼光看待所有認(rèn)識包括自己的理論,依據(jù)時代變化和實踐發(fā)展不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新使馬克思主義充滿生機(jī)與活力,永葆科學(xué)性和先進(jìn)性,引領(lǐng)我們不斷開拓進(jìn)取和奮進(jìn)。馬克思主義發(fā)展史就是一部創(chuàng)新史,依據(jù)時代特點和實踐要求不斷回答新課題、作出新結(jié)論、揭示新趨勢、引領(lǐng)新變革,為實現(xiàn)社會進(jìn)步和人類解放提供科學(xué)理論武裝。從毛澤東思想到鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀再到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,都是黨的理論的重大創(chuàng)新,指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革不斷從成功走向成功,實現(xiàn)中華民族站起來、富起來和強(qiáng)起來的一次次飛躍。

        馬克思主義的理論品格集中反映馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)要求,創(chuàng)新的觀點集中反映人民的觀點、實踐的觀點、發(fā)展的觀點和歷史的觀點。從哲學(xué)層次說,創(chuàng)新就是以唯物辯證法三大規(guī)律、認(rèn)識論的總規(guī)律和社會歷史發(fā)展規(guī)律為遵循,以人民主體性、能動性、創(chuàng)造性實踐為依據(jù),以歷史進(jìn)步觀和時代特征、實踐要求為信念,著力于認(rèn)識的發(fā)展和理論創(chuàng)新,以引領(lǐng)和推動社會實踐和各項事業(yè)的創(chuàng)新,這成為我黨的鮮明立場、自覺意識和理論追求。由于此,人類總得“有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)” 〔12 〕325,“新生事物具有強(qiáng)大的生命力”,“解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實”成為主流話語,“凡益之道,與時偕行”“周雖舊邦,其命維新”“茍日新,日日新,又日新”“日新之謂盛德” 成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承。由于此,我黨每次重要會議都要提出新結(jié)論、新理念、新部署,都要不斷進(jìn)行新的思想武裝,聚焦新論斷、新亮點、新舉措,推動黨和人民事業(yè)在創(chuàng)新中前進(jìn)。黨的十九大確立的新時代中國特色社會主義思想,實現(xiàn)了中國特色社會主義理論的新飛躍,是21世紀(jì)的馬克思主義,正在引領(lǐng)我們重整行裝再出發(fā),健步邁向“兩個一百年”奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中國夢。

        (一)新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)新課題。這一創(chuàng)新課題就是“重大時代課題”,即“堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”,這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在十八大之后選定并努力回答的課題。習(xí)近平同志曾指出:“問題是創(chuàng)新的起點,也是創(chuàng)新的動力源。只有聆聽時代的聲音,回應(yīng)時代的呼喚,認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題,才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,推動理論創(chuàng)新。” 〔13 〕從報告中的闡述看,這一課題蘊(yùn)含如下含義:第一,課題的“出卷人是時代”。報告中指出:“十八大以來,國內(nèi)外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展都向我們提出了一個重大時代課題,這就是必須從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”。時代是出卷人,我黨是答卷人,人民是閱卷人。第二,課題的聚焦點是“中國特色社會主義”。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的成果,是我國改革開放以來的全部理論和實踐的主題,也是“我們正在做的事情”。中國特色社會主義與科學(xué)社會主義歷史地邏輯地相統(tǒng)一,當(dāng)代科學(xué)社會主義就是中國特色社會主義;科學(xué)社會主義的本質(zhì)及其豐富具體的規(guī)定性就在中國特色社會主義中,“把中國的事情辦好”,也就發(fā)展了科學(xué)社會主義,為人類美好前途作出了貢獻(xiàn)。這一課題所直接叩問的問題一點也不抽象,連接著歷史發(fā)展,集中在我們腳下和手中,關(guān)系著黨和國家、人民的根本利益和前途命運。第三,課題的主要內(nèi)容是“堅持和發(fā)展”。既要堅持又要發(fā)展,體現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)態(tài)度,也體現(xiàn)了理論創(chuàng)新的本質(zhì)要求?!皥猿趾桶l(fā)展”的深入展開,就是報告中指明的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局等“十個基本問題”和經(jīng)濟(jì)、政治、法治等“十八個方面”。系統(tǒng)深入地回答這些基本問題并作出各方面理論分析和政策指導(dǎo),才算圓滿完成重大時代課題,這是歷史賦予我黨的義不容辭的創(chuàng)新使命和重任。第四,課題的回答方式是“從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答”。理論就是馬克思主義理論,實踐就是十八大以來黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大實踐,在二者深度結(jié)合和探索創(chuàng)新中,才能揭示時代課題的本質(zhì)規(guī)定、規(guī)律演進(jìn)和趨勢要求,作出系統(tǒng)科學(xué)的論斷、認(rèn)識和結(jié)論,豐富發(fā)展馬克思主義。這里的“系統(tǒng)回答”,指的是整體的全方位探索創(chuàng)新,既說明了時代課題的重要與宏大,也說明了回答時代課題的艱巨和不易。

        圍繞著這個重大時代課題,我黨努力做到“三個堅持”“一個結(jié)合”,以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了新時代中國特色社會主義思想。新思想的核心要義是堅持和發(fā)展中國特色社會主義,重大結(jié)論是“八個明確”,基本方略是“十四個堅持”?!鞍藗€明確”是圍繞核心要義展開的基本問題的理論探索和回答,得出了明確的理論結(jié)論;“十四個堅持”是對各方面、各領(lǐng)域的理論分析和政策指導(dǎo),建構(gòu)了系統(tǒng)有力的實踐導(dǎo)向,也是黨的理論創(chuàng)新重大成果。概括地說,“一面旗幟”的“八梁”“十四柱”,就是新思想的基本理論體系,全面回答了重大時代課題,實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn),開辟了馬克思主義新境界、中國特色社會主義新境界、黨治國理政新境界和管黨治黨新境界。我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會新思想,就要完整準(zhǔn)確把握“一面旗幟”的“八梁”“十四柱”,從科學(xué)體系上融會貫通、學(xué)思踐悟。當(dāng)然不僅報告第三部分,其他各部分包括中國特色社會主義進(jìn)入新時代、社會主要矛盾轉(zhuǎn)化、“四個偉大”歷史使命、新時代的新征程、新部署和從嚴(yán)治黨、黨的建設(shè)等論述闡述,都是新思想的實質(zhì)內(nèi)容和豐富展開,需要系統(tǒng)深入地領(lǐng)會與把握。

        (二)新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)新方法。從根本上說,新思想的創(chuàng)新方法就是馬克思主義的方法論,是辯證唯物主義和歷史唯物主義立場觀點方法的生動體現(xiàn),是對這一“偉大認(rèn)識工具”的具體運用。在《習(xí)近平談治國理政》一二卷中,就包含了豐富的方法論思想,如黨的建設(shè)方法論、改革方法論、依法治國方法論、社會治理方法論、文化建設(shè)方法論、選人用人方法論、科學(xué)思維方法論、“實干興國”方法論等等。深層次地看,新思想既是理論又是方法,既創(chuàng)造性回答了重大時代課題,形成了“一面旗幟”的“八梁”“十四柱”理論體系,又回答了新思想何以確立、何以建構(gòu)、何以指導(dǎo)實踐,這就是世界觀方法論、立場觀點方法的高度統(tǒng)一。

        新思想對馬克思主義創(chuàng)新方法的生動運用,主要體現(xiàn)應(yīng)有如下幾點。一是“堅持以問題為導(dǎo)向” 〔14 〕。就是聆聽時代聲音,聚焦時代發(fā)展中最根本、最前沿、最緊迫的問題,以無比的理論勇氣和徹底唯物主義精神探索開拓,發(fā)揮最大自覺能動性推進(jìn)創(chuàng)新。因為“只有聆聽時代的聲音,回應(yīng)時代的呼喚,認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題,才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,推動理論創(chuàng)新?!笔舜笠詠?,黨領(lǐng)導(dǎo)人民開拓創(chuàng)新的突出特點,就是扭住各種焦點問題包括許多難題,以巨大勇氣和智慧探索解決,推動事業(yè)發(fā)展。新思想選定和回答的重大時代課題,更是體現(xiàn)了鮮明的問題導(dǎo)向,實際是新時代前沿問題的集群式課題,“八個明確”和“十四個堅持”就是八個基本問題和十四個重要問題,各層次、各方面問題又包含了許多具體的前沿問題,對這一集群式問題或課題的全面深入回答,就是對時代性課題的系統(tǒng)探索解決,同時也是全方位開創(chuàng)中國特色社會主義新局面并形成重大理論創(chuàng)新成果。二是“不斷推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”。即要“堅持實踐第一的觀點”,緊扣實踐發(fā)展和實踐要求,“勇于推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”,“不斷實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動” 〔15 〕,引導(dǎo)黨和人民事業(yè)開創(chuàng)新局面。新思想的確立是對十八大以來實踐發(fā)展、實踐創(chuàng)新的科學(xué)總結(jié),具有深厚廣大和鮮活蓬勃的實踐基礎(chǔ);同時又以強(qiáng)大的科學(xué)性、實踐性對新時代的實踐創(chuàng)新提供了思想指引。新思想使我黨的指導(dǎo)思想再次站在時代制高點,以徹底的、掌握群眾的科學(xué)理論凝聚共識、形成偉力,推進(jìn)新時代的開拓創(chuàng)新,踐行好“四個偉大”歷史使命。三是“歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯”相統(tǒng)一。就是在深化認(rèn)識和嫻熟駕馭人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和黨的建設(shè)規(guī)律中推進(jìn)創(chuàng)新,把歷史、現(xiàn)實和未來貫通起來,走歷史必由之路,順應(yīng)時代和實踐發(fā)展要求,面向未來書寫新歷史、舒展創(chuàng)新畫卷。十九大報告的全部內(nèi)容,都貫穿了歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯的內(nèi)在統(tǒng)一,以“三個邏輯”的貫通自洽為支撐作出新論斷、新結(jié)論和新部署。新思想的理論主題和“八個明確”“十四個堅持”,都具備“三個邏輯”相統(tǒng)一的深刻基礎(chǔ)和宏大背景,因而具有強(qiáng)大科學(xué)真理性和理論指引性。四是各方面的創(chuàng)新協(xié)同聯(lián)動。就是“不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新”,包括創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的“科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、企業(yè)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新” 〔16 〕以及構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的“知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新” 〔13 〕等等,在各方面創(chuàng)新的協(xié)同聯(lián)動中實現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的與時俱進(jìn),同時為各方面的創(chuàng)新提供理論指導(dǎo)。據(jù)統(tǒng)計,十八大以來習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新有上千余次,強(qiáng)調(diào)黨的理論創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)各方面的創(chuàng)新,并指出讓創(chuàng)新成為全社會的共識和行動,顯示出各方面的創(chuàng)新協(xié)同聯(lián)動的思想和方法,這是需要深入領(lǐng)會的思想和方法。此外,馬克思主義世界觀方法論的創(chuàng)新運用,要與科學(xué)思維方式相適應(yīng),這是推進(jìn)創(chuàng)新的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和橋梁。習(xí)近平同志為此反復(fù)強(qiáng)調(diào)問題思維、歷史思維、辯證思維、戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、底線思維等等,提出創(chuàng)新開拓的思維素質(zhì)和能力要求。在十九大報告中,字里行間無不彰顯以科學(xué)思維揭示和駕馭規(guī)律的力量,為我們?nèi)绾嗡枷?、思考、探索和?chuàng)新樹立了典范。

        (三)新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)新特征。新時代中國特色社會主義思想的確立,是黨的理論的又一次創(chuàng)新和與時俱進(jìn)??偟目?,這是極具時代性的創(chuàng)新,是人民性極強(qiáng)的創(chuàng)新,是深接地氣的創(chuàng)新,是理論基礎(chǔ)雄厚的創(chuàng)新,是歷史思維強(qiáng)大的創(chuàng)新,是嫻熟駕馭規(guī)律的創(chuàng)新,是視野廣大無外的創(chuàng)新,是高度中國化的創(chuàng)新,是贏得未來的創(chuàng)新,也是引領(lǐng)創(chuàng)新的創(chuàng)新。這一極具質(zhì)量和水平的巨大創(chuàng)新,形成了系統(tǒng)豐碩的創(chuàng)新成果,而創(chuàng)新成果又彰顯出新思想的創(chuàng)新特征。

        新思想的創(chuàng)新特征突出而鮮明,最重要的有如下幾點。第一,鮮明的人民性和實踐性。創(chuàng)新的出發(fā)點、動力源和最終目的都在于人民和實踐,人民的根本利益、愿望和呼聲,實踐的動力、趨向和要求,決定了為何創(chuàng)新、向哪里創(chuàng)新和創(chuàng)新能否實現(xiàn),這是根本的立場、價值和真理標(biāo)準(zhǔn)。十八大以來,我黨牢牢堅持創(chuàng)新的根本性前提,忠實踐行“人民群眾是我們力量的源泉”“實踐是理論之源”,做到“合乎時代潮流、順應(yīng)人民意愿”“堅持實踐第一” 〔17 〕,推動黨的理論創(chuàng)新取得歷史性重大成果,確立了新時代中國特色社會主義思想。從根本的意義上說,所有理論問題的最終解決,答案并不在理論本身,而在人民群眾的偉大實踐中。如黨政關(guān)系、國企改革、民生建設(shè)、共同富裕目標(biāo)實現(xiàn)以及文化自信等問題,僅限于理論領(lǐng)域最終也說不清、辯不明,只能放到人民群眾實踐進(jìn)程進(jìn)行客觀總結(jié)判斷,才能找到正確答案,才能明白要向哪里創(chuàng)新和發(fā)展,也才能最終解決爭論和分歧。只有立足于、關(guān)切于、思考于人民群眾偉大實踐的理論創(chuàng)新,才叫作馬克思主義的理論創(chuàng)新,才能不斷發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理。第二,顯著的整體性和綜合性。這一顯著特征來源于所回答的時代課題的重大、立體而全面,是面對的時代課題的根本性、總體性和集群性,決定了新思想理論創(chuàng)新的整體性和綜合性;這一顯著特征同時來源于黨的指導(dǎo)思想的高層次、戰(zhàn)略性和統(tǒng)領(lǐng)性,是黨的指導(dǎo)思想的全局性、引領(lǐng)性和長期指導(dǎo)性,決定了新思想理論創(chuàng)新的整體性和綜合性;這一顯著特征還來源于理論創(chuàng)新的辯證演進(jìn)規(guī)律,是理論創(chuàng)新的重點突破和總體提升的交替轉(zhuǎn)換節(jié)律,決定了新思想理論創(chuàng)新的整體性和綜合性。總之是時代課題、指導(dǎo)思想特點和理論創(chuàng)新規(guī)律,決定了新思想理論創(chuàng)新是整體的、綜合的,而不是特定領(lǐng)域和特定問題的。十八大以來,我黨帶領(lǐng)人民推進(jìn)的深層次、根本性變革和取得的全方位、開創(chuàng)性成就,包括解決的許多難題和辦成的許多大事,就已說明現(xiàn)階段實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新是歷史性、整體性、全局性和革命性的,具有里程碑式歷史地位和現(xiàn)實意義。從習(xí)近平系列重要講話到十九大報告,新時代中國特色社會主義思想形成完整科學(xué)體系,思想內(nèi)容“致廣大而盡精微”,涵蓋過去現(xiàn)在未來、理論經(jīng)驗實際、改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國治軍、內(nèi)政外交國防,全方位、立體性地展開思想建構(gòu)和探索創(chuàng)造,確立了21世紀(jì)中國化的馬克思主義,成為全黨全國人民的科學(xué)指南和行動綱領(lǐng)。第三,深刻的本質(zhì)性和規(guī)律性。新思想在深化人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和黨的建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識同時,深刻回答了“堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”,揭示了中國特色社會主義的本質(zhì)和規(guī)律,展開了各層次、各方面的本質(zhì)性和規(guī)律性的揭示闡明。報告中明確的“一面旗幟”下的“八個明確”“十四個堅持”,集中反映了這種本質(zhì)性和規(guī)律性,是黨的理論創(chuàng)新的最重要成果。這種本質(zhì)性和規(guī)律性確立了鮮明的思想立論、戰(zhàn)略定向和政策指導(dǎo),同時連接著前沿領(lǐng)域每時每刻的實踐探索。如“中國夢”和“四個自信”, “五位一體”和“四個全面”,“四個意識”和“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”,“以人民為中心”和“五大發(fā)展理念”,“中國特色社會主義政治發(fā)展道路”,“中國精神、中國價值、中國力量”和“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”,“增進(jìn)民生福祉”和“人民獲得感、幸福感、安全感”,“人與自然和諧共生”和“建設(shè)美麗中國”,“建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊”,“和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟”和“構(gòu)建人類命運共同體”,“勇于自我革命”和“從嚴(yán)管黨治黨”,“把黨的政治建設(shè)擺在首位”和“不忘初心、牢記使命主題教育”等等,都反映了新思想的本質(zhì)性和規(guī)律性要求,同時反映了理論自覺指導(dǎo)下的實踐自覺。第四,突出的開放性和未來性。新思想理論創(chuàng)新既順應(yīng)了又引領(lǐng)著時代發(fā)展和世界潮流,反映了我黨帶領(lǐng)人民“從趕上時代到引領(lǐng)時代的偉大跨越”。在中國特色社會主義進(jìn)入新時代、中國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的大趨勢下,在世界進(jìn)入大發(fā)展大變革大調(diào)整,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化、治理民主化深入發(fā)展中,新思想彰顯出突出的開放性和未來性,把世界眼光和未來思維提升到前所未有的高度,使我們登高望遠(yuǎn)、胸懷天下、開辟未來。報告中關(guān)于新時代的“三個意味著”論述,關(guān)于基本方略的“堅持推動構(gòu)建人類命運共同體”闡述,關(guān)于戰(zhàn)略部署的“堅持和平發(fā)展道路,推動構(gòu)建人類命運共同體”的集中闡明,都展示了建基于中國道路、中國自信、中國力量的解決人類面臨問題和挑戰(zhàn)的中國智慧和中國方案。正如報告中指出:“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命?!薄耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)、亞投行建設(shè)和參與并承辦G20峰會、達(dá)沃斯峰會等,成為新思想開放性和未來性的生動實踐和傳播平臺,越來越得到各國包括西方國家的響應(yīng)和關(guān)注。在今年1月召開的達(dá)沃斯峰會上,連美國標(biāo)準(zhǔn)普爾公司副總裁保羅·謝爾德也承認(rèn):“習(xí)主席2017年在達(dá)沃斯發(fā)表的演講,可以被稱為當(dāng)年之最。眼下中國發(fā)出的信息表明,中國支持開放的國際貿(mào)易,愿意遵守相關(guān)規(guī)則,并對國際秩序的穩(wěn)定和繁榮作出貢獻(xiàn)。中國在構(gòu)建人類命運共同體方面,扮演越來越重要的角色?!?〔18 〕新思想對時代和世界潮流的駕馭和引領(lǐng),指明了中華民族強(qiáng)起來、走向偉大復(fù)興和對人類作出更大貢獻(xiàn)的必然趨勢和必由之路。

        (四)新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)新淵源。習(xí)近平同志指出:“新時代中國特色社會主義不是從天上掉下來的……是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價取得的寶貴成果。” 〔19 〕理論的創(chuàng)新與繼承相輔相成、辯證統(tǒng)一,且越是整體、綜合的歷史性創(chuàng)新,繼承的程度和水平就越高。這樣的創(chuàng)新最大限度繼承了以往發(fā)展的一切積極成果,最為有效地汲取轉(zhuǎn)化為自身積極成分,在面向未來中審視來路、追根究底、揭示規(guī)律、發(fā)展真理。由于此,創(chuàng)新理論從一定角度看似是回到過去,然而這是螺旋式回復(fù)、辯證的回歸、創(chuàng)新的繼承,絕非簡單恢復(fù)和重復(fù),內(nèi)含著深刻的活的辯證法,遵循著歷史的辯證腳步。正如馬克思主義在創(chuàng)立之始,恩格斯就指明“新的自然觀”使“我們又回到了希臘哲學(xué)的偉大創(chuàng)立者的觀點” 〔20 〕370;“管理上的民主,社會中的博愛,權(quán)利的平等,普及的教育,將揭開社會的下一個更高的階段,經(jīng)驗理智和科學(xué)正在不斷向這個階段努力。這將是古代氏族的自由平等和博愛的復(fù)活,但卻是在更高級形式上的復(fù)活?!?〔21 〕179與其說這一螺旋式創(chuàng)新受理論發(fā)展規(guī)律支配,毋寧說是歷史的辯證發(fā)展決定了這一創(chuàng)新特征,即歷史發(fā)展已經(jīng)到了總體整合創(chuàng)新階段,要求回望來時路,在返樸歸真中深化規(guī)律性認(rèn)識,整體創(chuàng)新提升,達(dá)到新時代高度。新思想承接并實現(xiàn)了這一創(chuàng)新使命,形成了系統(tǒng)嚴(yán)整的科學(xué)體系,確立了21世紀(jì)中國化的馬克思主義。

        在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中繼承,新思想的繼承和創(chuàng)新都達(dá)到了新時代的新高度。首先,最重要和最直接的是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的堅持和發(fā)展。馬克思主義老祖宗的“精髓和活的靈魂”沒有丟,馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場觀點方法在創(chuàng)新中煥發(fā)生機(jī)與活力,放射出更耀眼的真理光輝;中國化的馬克思主義的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯更加清晰呈現(xiàn),作為引領(lǐng)中華民族站起來、富起來的思想理論在創(chuàng)新中進(jìn)一步中國化、時代化。報告中對新時代中國特色社會主義思想核心要義、精神實質(zhì)、深刻內(nèi)涵的闡述,無不體現(xiàn)對馬克思主義和中國化的馬克思主義的堅持和發(fā)展。為什么是“十四個堅持”?就是對于已被歷史和實踐反復(fù)證明是正確的理論、原則、基本經(jīng)驗和結(jié)論,必須依據(jù)新的時代條件予以明確堅持和繼承。新思想的確立,使黨的基本理論、基本路線、基本方略更加系統(tǒng)和完善。其次,重要的和必然的是對中華文化的充分繼承和弘揚(yáng)。中華文化是我們的血脈、靈魂和根基,中華民族復(fù)興必然伴隨著中華文化振興。報告中指出:“中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。新思想創(chuàng)立過程,把中華文化提到了前所未有的地位,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”達(dá)到前所未有的程度,中華文化的振興和世界影響力日益顯著,新思想體系也充盈了中華文化的豐厚滋養(yǎng)。再次,必要的和有益的是對世界文明成果的借鑒和吸收。新思想以全球視野、博大胸懷和未來眼光,廣泛吸納世界文明包括西方發(fā)達(dá)國家文明成果,成為自身有益借鑒。習(xí)近平同志對西方“中等收入陷阱”“塔西佗陷阱”“修昔底德陷阱”等定律的深入分析,在《哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》中對西方經(jīng)典名著的一一盤點,以及對西方學(xué)術(shù)及方法的深入論述,都顯示出海納百川的胸襟和走向世界的氣度?!安煌緛?、吸收外來、面向未來”,這是理論創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度和方法,同時說明新思想博大深厚的創(chuàng)新淵源。

        新時代中國特色社會主義思想的確立,是我黨指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn),是馬克思主義中國化的又一個重大成果,是理論創(chuàng)新的又一次大飛躍。同時新思想沒有終結(jié)真理,而是在對以往創(chuàng)新作出科學(xué)總結(jié)的同時,又全面開啟了新的創(chuàng)新進(jìn)程。報告中指出:“實踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。世界每時每刻都在發(fā)生變化,我們必須在理論上跟上時代,不斷認(rèn)識規(guī)律,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新?!边@里有三層意思:一是新思想還要繼續(xù)豐富、完善和發(fā)展,要根據(jù)實踐的深入和不斷變化的新情況、新問題,深化對重大時代課題的回答,不斷作出新的理論分析和政策指導(dǎo),不斷豐富、完善和發(fā)展理論。即是說,“黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,只有進(jìn)行時沒有完成時” 〔22 〕。二是在新思想指導(dǎo)下,其他各方面的創(chuàng)新包括制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等要乘勢而上,加快創(chuàng)新型國家建設(shè),“讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)”。即是說,要以黨的理論創(chuàng)新引領(lǐng)推動各方面的創(chuàng)新。三是貫徹落實新思想,要把理論與實際緊密結(jié)合,發(fā)揮主動性、積極性、創(chuàng)造性,在創(chuàng)新中做好各項工作,開創(chuàng)新局面、推出新佳績,同時形成新經(jīng)驗。即是說,要把理論創(chuàng)新轉(zhuǎn)化成實踐創(chuàng)新并實現(xiàn)兩個創(chuàng)新的良性互動,把黨和人民事業(yè)提升到最佳狀態(tài),高質(zhì)高效落實各項任務(wù)和實現(xiàn)宏偉目標(biāo)??傊?,創(chuàng)新是我們“永不懈怠、永不僵化、永不停滯、永遠(yuǎn)前進(jìn)”的法寶,必須嫻熟把握和運用好這一法寶。

        斗轉(zhuǎn)星移、時代轉(zhuǎn)換,萬象更新、推陳出新,“太陽每天都是新的”。五千多年中華文化孕育了創(chuàng)新的精神、智慧和稟賦,馬克思主義哲學(xué)確立了創(chuàng)新的立場觀點方法,黨的指導(dǎo)思想升華了創(chuàng)新的時代內(nèi)涵、價值和追求。今天,“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉” 〔23 〕,“唯創(chuàng)新者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯創(chuàng)新者勝” 〔24 〕,成為新時代的強(qiáng)音。在新時代中國特色社會主義思想指引下,全黨和全國人民正在煥發(fā)創(chuàng)新進(jìn)取的磅礴力量,以“永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)”把改革進(jìn)行到底,開創(chuàng)各項事業(yè)新局面,再鑄中國特色社會主義新輝煌。

        六、過程的觀點與新時代的新征程、新部署

        過程的觀點是涵蓋唯物辯證法規(guī)律和范疇的總體性觀點,也是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點。唯物辯證法三大規(guī)律和相關(guān)范疇,系統(tǒng)揭示了事物發(fā)展的規(guī)律性和演進(jìn)節(jié)律,這種規(guī)律性和演進(jìn)節(jié)律在時間一維的展開,形成具有時序性、周期性、階段性、過渡性、連續(xù)性的總體過程。正如恩格斯指出:“世界不是一成不變的事物的集合體,而是過程的集合體?!?〔21 〕244對此“過程的集合體”,對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物過程的內(nèi)在動力及其作用機(jī)理,否定之否定規(guī)律揭示了事物過程的螺旋式演進(jìn)途徑及趨勢,質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物過程的兩種狀態(tài)及其交替過渡,而相關(guān)范疇則從不同角度確證了三大規(guī)律,作出事物過程的各層面闡釋。過程的觀點沒有窮盡事物過程的具體豐富性和復(fù)雜性,但從動態(tài)性質(zhì)、基本途徑、演化趨勢和節(jié)律上作出了規(guī)律性刻畫,成為“在于改變世界”的有目的的活動必須掌握運用的基本觀點或方法。過程論的實質(zhì),就在于動態(tài)揭示和把握事物的演化進(jìn)程和階段,預(yù)見、駕馭和推動事物向上發(fā)展,取得“合目的的”改造世界的最佳成果。我們常說,“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,“不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域”,要“登高望遠(yuǎn)”,“增強(qiáng)戰(zhàn)略思維”,“增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性”等等,都集中反映了過程論的本質(zhì)要求,是必備的方法論和思維方式。

        我黨是唯物辯證法的信奉者和運用者,民主革命時期就以過程論的創(chuàng)造性運用,走出了北伐戰(zhàn)爭、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的成功之路,改造了舊世界、建立了新中國。執(zhí)政后的社會主義建設(shè)和改革時期,又以過程論觀點和方法系統(tǒng)謀劃、制定和實施國家發(fā)展戰(zhàn)略,保證歷史使命和任務(wù)落實,兌現(xiàn)對人民和國家民族的承諾,同時證明自身先進(jìn)性和執(zhí)政能力。集中在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國上,我黨勇于探索、不懈進(jìn)取,雖經(jīng)曲折、終入大道。毛澤東同志在新中國成立后就號召“為建設(shè)一個偉大的社會主義國家而奮斗”,指出“向生產(chǎn)的廣度和深度進(jìn)軍”,“走社會主義工業(yè)化道路”,并于上世紀(jì)60年代初提醒“50年不行,會要100年,或者更多的時間”來“建設(shè)強(qiáng)大的社會主義經(jīng)濟(jì)” 〔25 〕31;周恩來同志在一屆人大《政府工作報告》中首次提出“四個現(xiàn)代化”,之后在三屆人大一次會議上又具體到建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的“兩步走”考量。改革開放后,鄧小平同志依據(jù)社會主義初級階段國情和國際和平發(fā)展時代潮流,設(shè)計了實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo),并通過制定各項方針政策推進(jìn)戰(zhàn)略目標(biāo)不斷落實;黨的十五大又展開了“新三步走”戰(zhàn)略步驟,之后黨的十六大、十七大、十八大作出了“全面建成小康社會”戰(zhàn)略部署,這一戰(zhàn)略部署即將全面實現(xiàn)。所有這些,都是我黨對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的執(zhí)著探索和不懈追求,同時取得了社會主義建設(shè)的各方面成就和改革開放的歷史性巨變。在十九大報告中,習(xí)近平同志綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件,依據(jù)新時代社會主要矛盾新轉(zhuǎn)化、新要求,作出了“新兩步走”戰(zhàn)略構(gòu)劃并作出了“五位一體”系統(tǒng)深入的戰(zhàn)略部署,占用了報告5至12部分最大篇幅,是直通社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新進(jìn)程、新部署,需要全面把握和貫徹,尤其應(yīng)深入領(lǐng)會貫穿其中的觀點和方法。

        (一) 新時代的新征程、新部署的戰(zhàn)略構(gòu)劃及其創(chuàng)新亮點。新時代的新征程、新部署的最重要內(nèi)容,就是“新兩步走”戰(zhàn)略構(gòu)劃。這一戰(zhàn)略構(gòu)劃具有堅實的歷史、理論和實踐的基礎(chǔ),是“三步走”“新三步走”在新時代的合乎邏輯的展開,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在必然要求。這一戰(zhàn)略構(gòu)劃的大背景,就是中國特色社會主義進(jìn)入新時代和社會主要矛盾新轉(zhuǎn)化,就是和平與發(fā)展仍然是時代主題。深入來看有如下必然性前提:第一,我國改革開放已經(jīng)40周年,離全面建成小康社會還有兩年多,下一步如何謀劃、決策和鋪排,無縫對接過去和強(qiáng)力開辟未來,需要作出進(jìn)一步戰(zhàn)略構(gòu)劃,以有力駕馭發(fā)展過程和前進(jìn)方向。第二,從全面建成小康社會到新中國成立100周年還有30多年時間,這對于一個大黨、大國和大的事業(yè)算是較長過程,十分有必要劃分階段和步驟,深入規(guī)劃目標(biāo)、任務(wù)和路線圖,使宏大目標(biāo)落在實處、循序推進(jìn),做到既仰望星空又腳踏實地,這是習(xí)近平同志戰(zhàn)略思維和繡花執(zhí)政的集中體現(xiàn)。第三,中華民族偉大復(fù)興越是接近實現(xiàn)就越是艱巨艱難、挑戰(zhàn)巨大,對我黨的要求也就越高,必須做到敬畏如始、不驕不躁,“行百里者半九十”,堅決防范顛覆性錯誤,因而作出系統(tǒng)深入、縝密完整的戰(zhàn)略構(gòu)劃和戰(zhàn)略指導(dǎo),是十分必要和重要的。第四,全面建成小康社會的戰(zhàn)略部署和已經(jīng)取得的顯著成就,證明了分階段、分步驟實施戰(zhàn)略目標(biāo)的正確性和有效性,這為十九大作出新的戰(zhàn)略構(gòu)劃提供了堅實的經(jīng)驗基礎(chǔ)。正是順應(yīng)上述規(guī)律性要求,遵循唯物辯證法過程的觀點,十九大從時間進(jìn)度和質(zhì)量尺度上作出了“新兩步走”戰(zhàn)略構(gòu)劃,成為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中國夢的戰(zhàn)略指引,成為新時代開啟后第一個重大發(fā)展決策,也是十九大的一個重要貢獻(xiàn)。正像“三步走”“新三步走”“全面建成小康社會”一樣,“新兩步走”也將成為邁向中華民族偉大復(fù)興的熱門話題和關(guān)鍵詞。

        “新兩步走”的創(chuàng)新亮點,就是把2020年到本世紀(jì)中葉劃分成兩個15年即兩個步驟來安排:第一步在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上再奮斗15年,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;第二步從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上再奮斗15年,把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。兩個階段、兩個步驟具有明確的質(zhì)量規(guī)定性,是系統(tǒng)整體的奮斗目標(biāo)。第一和第二步緊密銜接、環(huán)環(huán)相扣,第一步重在夯實現(xiàn)代化基礎(chǔ),第二步重在現(xiàn)代化水平躍升,體現(xiàn)了發(fā)展戰(zhàn)略的過程謀劃和階段深化。具體來說,創(chuàng)新亮點有四點。首先是時間的提前和任務(wù)的擴(kuò)展。報告中把原定的21世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平的目標(biāo)提前至2035年完成,整整提前了3個“五年計劃”;之后的15年又有了更高要求,即建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,其中“建成”對應(yīng)“基本”,“強(qiáng)國”對應(yīng)“中等發(fā)達(dá)國家”,無疑目標(biāo)更高了。這一改變表明我國發(fā)展成就巨大、超出預(yù)期,表明未來我國發(fā)展?jié)摿θ匀粡?qiáng)勁、長期向好態(tài)勢不可動搖,表明中華民族偉大復(fù)興的步伐堅定、勢不可擋。其次是目標(biāo)的充實和完善。報告不僅給出了“基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”和“建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的時間表、路線圖,而且進(jìn)一步充實了奮斗目標(biāo)新內(nèi)涵, 增加了生態(tài)環(huán)境“美麗”內(nèi)容,形成了完整的五位一體奮斗目標(biāo)。這樣,物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明并駕齊驅(qū)、協(xié)調(diào)匹配,強(qiáng)力支撐人民美好生活和中華民族偉大復(fù)興,這是對戰(zhàn)略目標(biāo)的豐富和發(fā)展。再次是目標(biāo)指向性的集中和強(qiáng)化。報告中把常講的“社會主義現(xiàn)代化國家”提升到“社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”,雖僅有一字之差,但意境大不一樣,因為國家實現(xiàn)了“現(xiàn)代化”不一定就強(qiáng),正如目前有的企業(yè)大而不強(qiáng),我們要實現(xiàn)的既是現(xiàn)代化又是強(qiáng)大國家的目標(biāo)。這一改變提升,表明我黨對中華民族強(qiáng)起來必然趨勢的駕馭,也表明我黨的使命擔(dān)當(dāng)、進(jìn)取決心和執(zhí)政自信。最后是GDP翻番退出戰(zhàn)略目標(biāo)?!靶聝刹阶摺辈辉偬酖DP翻番,這是一個較大改變。從戰(zhàn)略目標(biāo)看,這是一個包含“五位一體”的指標(biāo)體系,GDP只屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)且不是全部,“基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”和“建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”,不能只盯住GDP而忽略更多更廣大方面,如共同富裕、公平正義、民主法治、道德水平等等。從現(xiàn)實看,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展已由數(shù)量規(guī)模型轉(zhuǎn)向質(zhì)量效益型,短缺經(jīng)濟(jì)已成為歷史,產(chǎn)能過剩成了突出問題,調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式、增效益、換動能成為改革主攻方向,也是全面提升綜合國力和解決發(fā)展不平衡不充分問題的著力點,不提GDP翻番指標(biāo),正是為了更好貫徹落實新發(fā)展理念,推動經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展?!靶聝刹阶摺笔菍Α叭阶摺薄靶氯阶摺钡呢S富和發(fā)展,是對過程觀點的生動運用。報告中5至12部分大篇幅內(nèi)容,都屬于“新兩步走”戰(zhàn)略構(gòu)劃的全面展開,主要是“五位一體”戰(zhàn)略部署,是在全面建成小康社會基礎(chǔ)上落實“新兩步走”的戰(zhàn)略部署,整個闡述思路高端、重點突出、舉措有力、一通到底,具有強(qiáng)烈的實踐性和開拓性,必須全面貫徹和落實。

        “新兩步走”豐富發(fā)展了“三步走”“新三步走”,既堅持成功經(jīng)驗又順應(yīng)新時代要求,既目標(biāo)高遠(yuǎn)又腳踏實地,既總覽全局又精確設(shè)計,既任務(wù)明確又途徑清晰,既愿景喜人又指標(biāo)現(xiàn)實,成為新時代國家發(fā)展的戰(zhàn)略統(tǒng)領(lǐng)和戰(zhàn)略指引。這一關(guān)于國家發(fā)展的新時代重大決策,正在激勵黨心民心,凝聚起強(qiáng)大力量,向著中華民族強(qiáng)起來的目標(biāo)全力奮進(jìn)?!靶聝刹阶摺迸c黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度內(nèi)在相通,在黨的領(lǐng)導(dǎo)“最本質(zhì)特征”和制度“最大優(yōu)勢”下才形成“新兩步走”,在“新兩步走”戰(zhàn)略構(gòu)劃引領(lǐng)和進(jìn)軍中才更加證明“最本質(zhì)特征”和“最大優(yōu)勢”?!靶聝刹阶摺睉?zhàn)略構(gòu)劃是最高層次的發(fā)展戰(zhàn)略,從整體和長程上引領(lǐng)國家發(fā)展,在此之下還有國民經(jīng)濟(jì)五年規(guī)劃和各層次各方面發(fā)展規(guī)劃,構(gòu)成時空交叉和內(nèi)容互補(bǔ)的戰(zhàn)略規(guī)劃體系,指導(dǎo)和推動國家發(fā)展和戰(zhàn)略目標(biāo)完全實現(xiàn)。對于這一點,國外境外有關(guān)研究者也予以關(guān)注。如2018年達(dá)沃斯第48屆世界經(jīng)濟(jì)論壇年會期間,英國前首相布萊爾頗有感觸:“西方領(lǐng)導(dǎo)人通常會提出很多設(shè)想,但不一定能實現(xiàn),而中國領(lǐng)導(dǎo)人說到做到,對此印象深刻。” 〔26 〕西方未來學(xué)家里夫金闡釋為什么中國“可以引領(lǐng)下一次全球變革浪潮”時,指明“中國領(lǐng)導(dǎo)層的戰(zhàn)略眼光和重大決心”,指明“中國還有一些獨有的特色,使它具備引領(lǐng)這個趨勢的能力”,在許多重要領(lǐng)域“都不是依靠一個個公司單打獨斗完成的,國家尤其發(fā)揮著非常重要作用”,“這些是成為下一輪全球變革不可或缺的優(yōu)勢” 〔27 〕。我國臺灣地區(qū)署名阿靚的網(wǎng)友發(fā)表文章說:“最讓我佩服的是,中國大陸的每個階段目標(biāo),似乎都能如期實現(xiàn)。讓我對制定目標(biāo)的科學(xué)性,以及執(zhí)行措施的有效性,佩服得五體投地。” 〔28 〕西方國家的“政黨有限公司”不可能做到這一點,他們熱衷的是大選、中選的急功近利、短期行為以及各自利益集團(tuán)的相互攻訐、拆臺等,這與我黨宏大堅定、穩(wěn)定管用的戰(zhàn)略構(gòu)劃形成鮮明對照。

        (二) 新時代的新征程、新部署的過程觀點彰顯。十九大報告論述的新時代的新征程、新部署,之所以系統(tǒng)科學(xué)、舉足輕重、長程高效,從理論上說是因為堅持和運用了唯物辯證法的過程觀點,具有堅實的科學(xué)方法論基礎(chǔ)。我們?nèi)姘盐招聲r代的新征程、新部署大篇幅內(nèi)容,深入領(lǐng)會其精神實質(zhì),增強(qiáng)貫徹執(zhí)行的自覺性、準(zhǔn)確性和創(chuàng)造性,就要進(jìn)一步弄懂其哲學(xué)依據(jù)和方法要求,達(dá)到思想融會貫通和實踐能動運用。

        如上所述,過程的觀點是涵蓋唯物辯證法規(guī)律和范疇的總體性觀點,新時代的新征程、新部署的過程觀點彰顯,集中體現(xiàn)于堅持和運用唯物辯證法的三大規(guī)律原理。

        首先是主要矛盾決定發(fā)展過程和周期的原理。我國的發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展實踐以中華民族站起來為大前提,以新中國成立初期建立獨立完整的工業(yè)體系和現(xiàn)代化建設(shè)探索為開端。改革開放后恢復(fù)和堅持我國社會主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需求與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾正確判斷,由此開啟了制定和實踐“三步走”“新三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)程,引領(lǐng)了40年改革開放和發(fā)展進(jìn)程,取得了舉世矚目的歷史成就并使中華民族富起來。十八大之后我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化,成為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,我黨以此為深刻依據(jù)全力探索和開拓,提升發(fā)展水平和發(fā)展戰(zhàn)略,至十九大完整提出“新兩步走”戰(zhàn)略構(gòu)劃,這將更強(qiáng)有力指導(dǎo)我國今后30多年成功發(fā)展,引領(lǐng)中華民族強(qiáng)起來和偉大復(fù)興目標(biāo)的最終實現(xiàn)?!靶聝刹阶摺钡娜^程和兩個階段,都是由新時代社會主要矛盾所決定、所支配,都是解決這個主要矛盾的發(fā)展過程,這是“新兩步走”戰(zhàn)略構(gòu)劃的最深層根據(jù),由此也決定了“新兩步走”的科學(xué)性、實踐性和最終實現(xiàn)的必然性。新時代社會主要矛盾的最終解決,就是“新兩步走”戰(zhàn)略構(gòu)劃的最終實現(xiàn),現(xiàn)在我們剛剛進(jìn)入解決這個主要矛盾的新時代、新階段。如果說新時代的各個階段也有矛盾的特殊性,那也只是主要矛盾的階段性特征和階段性演化,使各階段呈現(xiàn)出前后有別的不同特點和面貌。報告中“基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”和建成“社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的區(qū)別,“新兩步走”不同目標(biāo)的區(qū)別和不同的指標(biāo)系統(tǒng),就說明了不同階段特點和面貌,這不僅是發(fā)展程度的不同也有發(fā)展內(nèi)涵的區(qū)別。社會主要矛盾轉(zhuǎn)化也有交叉重疊之處,如當(dāng)前幾千萬貧困人口仍處于“物質(zhì)文化需求”層次而非“美好生活需求”層次,解決這一問題即是打好脫貧攻堅戰(zhàn)和完成全面建成小康社會的艱巨任務(wù),這也決定著戰(zhàn)略目標(biāo)實現(xiàn)的過程性。

        其次是發(fā)展過程包含了既肯定又否定的辯證發(fā)展原理。辯證發(fā)展即是包含了“揚(yáng)棄”的發(fā)展,這是發(fā)展的本質(zhì)特征,也決定了發(fā)展的“螺旋式上升”必然途徑?!靶聝刹阶摺钡膭?chuàng)新亮點,是對“三步走”“新三步走”的豐富和發(fā)展,是對以往發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展經(jīng)驗的優(yōu)化、粹煉、拓展和提升,是辯證發(fā)展和螺旋式上升的典型體現(xiàn)。只要把十九大報告與以往歷次報告加以對照研讀,即可看出我國發(fā)展目標(biāo)和內(nèi)容的不斷充實、優(yōu)選和再創(chuàng)新?!拔逦灰惑w”總體布局和各方面的思路、對策、舉措等,都反映了這一辯證發(fā)展本質(zhì)及趨勢。在這一總體演進(jìn)過程中,有的問題解決了,有的問題轉(zhuǎn)化了,有的問題改變了形態(tài),有的新問題又產(chǎn)生了,我們始終處在問題解決、問題轉(zhuǎn)化和產(chǎn)生、問題再解決之中,由此才展開了戰(zhàn)略創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新和邁向宏偉目標(biāo)的生動過程。如從“摸著石頭過河”到“增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性”再到“五大思維”“全國一盤棋”“堅決防止顛覆性錯誤”,從追求GDP增速到講求全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展再到“轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”,從拉開收入差距到“突出地提出和解決”貧富懸殊問題再到“共享發(fā)展”“人民獲得感、幸福感、安全感”、脫貧攻堅“一個都不能少”,從地區(qū)差距拉大到縮小地區(qū)差距再到“區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略”,從“一手硬一手軟”到“兩手抓、兩手都要硬”再到“四個全面”“四個自信”,從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化再到“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,從資本市場培育到快速拓展再到“健全金融監(jiān)管體系”,從房地產(chǎn)大力開發(fā)到土地財政、房價畸高再到“房子是用來住的,不是用來炒的”,從環(huán)境污染退化到環(huán)境治理修復(fù)再到“綠水青山就是金山銀山”“建設(shè)美麗中國”等等,無一不體現(xiàn)發(fā)展的辯證法和歷史腳步。在“新兩步走”戰(zhàn)略構(gòu)劃和戰(zhàn)略部署實施過程中,仍然要堅持和運用好辯證發(fā)展和過程觀點原理,以此推進(jìn)各方面創(chuàng)新發(fā)展,不斷開創(chuàng)新局面、取得新成就,這是新時代的新要求。

        再次是量變質(zhì)變是發(fā)展過程的兩種狀態(tài)并相互作用和轉(zhuǎn)化的原理。唯物辯證法說明,事物發(fā)展包括了要素緩慢變化和結(jié)構(gòu)顯著躍遷,這是基本和普遍的兩種發(fā)展?fàn)顟B(tài);量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果和目標(biāo)實現(xiàn);量變中包含了部分質(zhì)變,質(zhì)變中又有量的擴(kuò)張;質(zhì)量互變決定了事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)以及節(jié)律、步驟。我國的發(fā)展戰(zhàn)略和落實進(jìn)程完全印證了這一基本原理,同時也證明了發(fā)展戰(zhàn)略的強(qiáng)大科學(xué)性和實踐成功的深層原因。從“三步走”“新三步走”到“新兩步走”,集中的就是對質(zhì)量互變原理的深入把握和高水平運用,不僅有時間步驟的細(xì)化量化,也有質(zhì)的規(guī)定性的充實提高。2020年全面建成小康社會,這是“三步走”“新三步走”階段性質(zhì)的飛躍,同時也是邁向“新兩步走”的量的積累,我們正處在這一關(guān)鍵時段?!靶聝刹阶摺钡膬蓚€階段,又是新的量的積累和質(zhì)的飛躍設(shè)計,兩個階段目標(biāo)完全實現(xiàn)即是中華民族的偉大復(fù)興。在這一戰(zhàn)略構(gòu)劃的鋪排和落實中,不同領(lǐng)域和不同層面也要具體細(xì)化步驟和進(jìn)程,使戰(zhàn)略目標(biāo)轉(zhuǎn)化為具體生動實踐,體現(xiàn)持續(xù)扎實量的積累和富有成效的時序推進(jìn)。報告中4至12部分有關(guān)戰(zhàn)略部署的大篇幅深入闡明和安排,就體現(xiàn)了這樣的規(guī)律性要求。十九大報告對質(zhì)量互變規(guī)律和過程觀點的駕馭運用,科學(xué)構(gòu)劃戰(zhàn)略藍(lán)圖,全面深入作出戰(zhàn)略部署,為今后30多年中華民族進(jìn)一步強(qiáng)起來提供了強(qiáng)大指引,同時為我們的具體實踐樹立了科學(xué)方法,這需要深入體會和把握。

        (三) 新時代的新征程、新部署的鮮明方法要求。十九大報告對唯物辯證法過程觀點的堅持和運用,為我們樹立了新時代的科學(xué)方法示范,成為貫徹落實戰(zhàn)略構(gòu)劃和戰(zhàn)略部署的鮮明方法要求。方法要求就是實踐要求,是理論轉(zhuǎn)化為正確行動和物質(zhì)力量的重要環(huán)節(jié)橋梁,也是深入領(lǐng)會和貫徹十九大精神必須做到的。當(dāng)然這里凸顯的是思想方法和思維方式,習(xí)近平同志已多次多處予以強(qiáng)調(diào)和指導(dǎo)。

        新征程、新部署的鮮明方法要求,體現(xiàn)在各層次、各方面。一是登高望遠(yuǎn)、全局在胸。就是胸懷戰(zhàn)略目標(biāo)、抓住主要矛盾、駕馭事業(yè)全程,以戰(zhàn)略思維來統(tǒng)籌兼顧、形成合力、有序推進(jìn);防止單打一、顧此失彼、短期行為,防止不應(yīng)有的失誤尤其是顛覆性錯誤。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)的“深化認(rèn)識黨的十九大關(guān)于黨和國家事業(yè)各項戰(zhàn)略部署的整體性、關(guān)聯(lián)性、協(xié)同性,全面做好黨和國家各項工作” 〔29 〕,即是這一突出要求。必須看到,隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,隨著我國“五位一體”和“四個全面”深入推進(jìn),黨和人民事業(yè)的整體性、有機(jī)性顯然增強(qiáng)了;這就更要“樹立全國一盤棋思想”,整體統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推進(jìn),多管齊下攻堅克難,如期實現(xiàn)目標(biāo)。二是腳踏實地、扎實進(jìn)取。就是遵循量變質(zhì)變規(guī)律,把宏偉目標(biāo)與干事成事緊密結(jié)合,立足當(dāng)下打基礎(chǔ)、注重實干廣積累、不負(fù)時光建功業(yè),“咬住青山不放松”“積小勝為大勝”,保證宏偉目標(biāo)實現(xiàn);堅決反對好高騖遠(yuǎn)、圖取虛名,脫離實際、追逐“四風(fēng)”的壞作風(fēng)。習(xí)近平同志指出:“中共十九大描繪了我國發(fā)展今后30多年的美好藍(lán)圖。九層之臺,起于累土。要把這個藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實,必須不馳于空想、不騖于虛聲,一步一個腳印,踏踏實實干好工作?!?〔30 〕為此要敬業(yè)如初、善作善為,不計微末繁復(fù),工匠精神、繡花執(zhí)行、追求極致;要堅忍不拔、馳而不息,發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神,“抓鐵有痕、踏石留印”“久久為功”;要團(tuán)結(jié)一心、眾志成城,凝聚起磅礴力量,“九牛爬坡、個個用力”,彰顯優(yōu)越性;要迎難而上、攻堅克難,以戰(zhàn)勝一切困難的勇氣,“逢山開路、遇水架橋”、勇往直前;要瞄準(zhǔn)目標(biāo)、保持定力,“一張藍(lán)圖繪到底,一茬接著一茬干”,“功成不必在我”、甘愿鋪路架橋。總之,要把“真抓的實勁、敢抓的狠勁、善抓的巧勁、常抓的韌勁” 〔31 〕落在實處、發(fā)揮出來,干好每一天、做成每件事、走好每一步。三是善于總結(jié)、辯證過渡。就是遵循量變質(zhì)變相互滲透的辯證法,準(zhǔn)確把握發(fā)展的質(zhì)量統(tǒng)一“度”,即當(dāng)質(zhì)的飛躍來臨時要當(dāng)機(jī)立斷、毫不猶豫,果斷決策引領(lǐng)發(fā)展躍遷,把黨和人民事業(yè)轉(zhuǎn)換到新階段,同時在躍遷中注意量的充實完善,講究連續(xù)性和辯證對接過渡,實現(xiàn)高質(zhì)量的飛躍提升;防止絕對化、片面性和“蘿卜快了不洗泥”,防止進(jìn)退無據(jù)、主觀臆斷和“進(jìn)一步退兩步”。量變中有質(zhì)變、質(zhì)變中有量的擴(kuò)張,是重要的思維方法與實踐方法,要求善于總結(jié)、完善思路,抓重點、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項,科學(xué)推進(jìn)階段性轉(zhuǎn)換。在當(dāng)前,就是要全力落實全面建成小康社會“決勝期”和“歷史交匯期”的各項繁重任務(wù),保質(zhì)保量完成各項指標(biāo),以堅實步伐邁向“新兩步走”。“新兩步走”又是兩個階段的量變質(zhì)變,必須要在量變中做好質(zhì)變準(zhǔn)備,在質(zhì)變中做好量的擴(kuò)張,這是新時代的新征程、新部署的重要方法要求。為此要把十九大精神參悟透、落實好,既要著眼宏偉目標(biāo)、發(fā)展飛躍,又要注重穩(wěn)中求進(jìn)、充實提高。越是處于新舊交替、發(fā)展節(jié)點,就越要善于總結(jié)、講求水平,按照辯證發(fā)展要求提高工作質(zhì)量。報告中4至12部分大篇幅內(nèi)容,就包含這樣豐富的方法要求。四是抓住機(jī)遇、爭取最好。機(jī)遇是內(nèi)在矛盾和外部環(huán)境在復(fù)雜的相互作用中形成的各種機(jī)會或趨勢,主導(dǎo)機(jī)會及其較長程顯現(xiàn)和發(fā)揮作用便形成歷史機(jī)遇期,這是唯物辯證法過程觀點的必然內(nèi)涵。習(xí)近平同志指出:“當(dāng)前,我國正處于大有可為的歷史機(jī)遇期?!?〔19 〕這一論斷符合中華民族強(qiáng)起來和世界“四化”深入發(fā)展趨勢,新時代的新征程、新部署就處在這樣的歷史機(jī)遇期。我們要以唯物辯證法的智慧和思維抓住用好這一歷史機(jī)遇期,并通過卓有成效的努力來強(qiáng)化、延長這一歷史機(jī)遇期,以高效和最佳的發(fā)展成就實現(xiàn)各階段目標(biāo),加速中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程。必須看到,新時代的新征程、新部署中,基本建成社會主義現(xiàn)代化提前了15年,就是因為抓住用好了歷史機(jī)遇期,我國的改革發(fā)展總體超過預(yù)期,尤其是十八大以來取得了歷史性變革和歷史性成就,使我們可以提前實現(xiàn)既定目標(biāo)。接下來,要高質(zhì)量全面建成小康社會,進(jìn)而高質(zhì)量實現(xiàn)“新兩步走”戰(zhàn)略目標(biāo),必須繼續(xù)抓住用好歷史機(jī)遇期,充分利用各領(lǐng)域、各方面的即時具體機(jī)遇,大幅度、大成效推進(jìn)創(chuàng)新開拓,把新征程、新部署落實到最好。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“要弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神,推動思想再解放改革再深入工作再抓實,凝聚起全面深化改革的強(qiáng)大力量,在新起點上實現(xiàn)新突破。” 〔32 〕這是對充分利用歷史機(jī)遇期的明確要求,需要深刻領(lǐng)會并落實在行動中。

        唯物辯證法的過程論強(qiáng)大管用,新征程、新部署繪定21世紀(jì)宏偉藍(lán)圖。改革開放以來,我黨頂層設(shè)計能力和執(zhí)行力已經(jīng)帶來40年歷史巨變,鑄就了十八大以來歷史性變革和歷史性成就,也必將引領(lǐng)中國人民闊步邁向新目標(biāo)、新高度。對于這一點,我們有著充分的根據(jù)和自信,連一些國外學(xué)者政要也已不持懷疑態(tài)度了。在新的宏圖愿景面前,我黨意志如鋼、胸有成竹,中國人民意氣風(fēng)發(fā)、力量無限,960萬平方公里春潮澎湃、生機(jī)勃勃。任何艱難和風(fēng)險都阻擋不了歷史腳步,中華民族偉大復(fù)興勢不可擋。

        七、內(nèi)因的觀點與從嚴(yán)治黨和黨的建設(shè)

        按照唯物辯證法,決定事物性質(zhì)、狀態(tài)和發(fā)展前途的是事物的內(nèi)因,即事物的內(nèi)在矛盾或主要矛盾、矛盾主要方面,外因作為條件只能通過內(nèi)因而起作用。辯證唯物主義認(rèn)識論又指出:改造主觀世界與改造客觀世界相輔相成,在改造客觀世界中改造主觀世界,在改造主觀世界中改造客觀世界;改造主觀世界達(dá)到什么水平,改造客觀世界也達(dá)到什么水平。為此,事物存在和發(fā)展的主要原因只能到事物內(nèi)部去尋找,而不能到外部去尋找;改造世界的結(jié)果取決于主觀符合客觀程度即改造主觀世界水平,而不可歸因于客觀對象。這一世界觀方法論,與中華文化首重內(nèi)向修為、修齊治平高度契合融通,如“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”,如“吾日三省吾身”,“反求諸己”,“反躬自問”,如“正衣冠、知興替”,“正人先正己”,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,如“見賢思齊”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,如“嚴(yán)于解剖自己”等等,都是我黨自身建設(shè)的文化底蘊(yùn),與西方文化首重外向張揚(yáng)、競爭擴(kuò)張有很大不同。

        正是在內(nèi)因論基礎(chǔ)上,我黨高度重視自身建設(shè),并作為黨的生命力和領(lǐng)導(dǎo)力的根據(jù)。在97年的歷史中,我黨每前進(jìn)一步都強(qiáng)調(diào)自我武裝、自我鍛造、自我完善,成功時總結(jié)自身經(jīng)驗,失敗時反思自身原因,革命時期如此,建設(shè)和改革時期也如此。從這一角度看,我黨就是在克服自身局限、問題和失誤中前進(jìn)的。由于此,我黨在民主革命中的黨員淘汰率非常之高,有的學(xué)者統(tǒng)計達(dá)到了70%,任何政黨都不可比擬。直到今天,之所以每次黨的代表大會包括日常重要工作都有議題和章節(jié)強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè),黨的十九大報告前后許多處尤其是第13部分專門論述黨的建設(shè),就是要反觀自我、抓住關(guān)鍵、強(qiáng)化保證。作為先進(jìn)黨、領(lǐng)導(dǎo)黨、執(zhí)政黨必須“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”,做到“打鐵必須自身硬”。必須看到,由于我黨歷史地位和歷史使命的特殊性,能否注重內(nèi)因、強(qiáng)化內(nèi)功、自身過硬,關(guān)乎人民幸福安康,關(guān)乎國家民族前途命運,關(guān)乎世界社會主義發(fā)展前景。蘇共垮臺以來,已有許多有關(guān)其深層原因的探討,但最深層的原因至今仍被忽略。蘇共在有20萬黨員時能夠奪取政權(quán),在有200萬黨員時能夠打敗法西斯侵略者,卻在有近2000萬黨員時丟失了政權(quán)也丟失了自己,其根本原因就是放棄了自我凈化、自我更新和自我革命,喪失了先進(jìn)性、領(lǐng)導(dǎo)資格及執(zhí)政能力,走到了人民的對立面,教訓(xùn)空前未有。正是從這一點出發(fā),一些西方學(xué)者政要以此類推中國共產(chǎn)黨,但始終看不懂、吃不透我黨堅強(qiáng)有力、執(zhí)政高效、人民擁護(hù)的原因,因而有關(guān)中國的預(yù)言也一次次落空。

        (一)站立時代高點“勇于自我革命”。十九大報告總結(jié)黨的歷史尤其是十八大后黨的革命性鍛造,指明“我們黨要始終成為時代先鋒、民族脊梁,始終成為馬克思主義執(zhí)政黨,自身必須始終過硬”, 宣示要“勇于自我革命”。這樣,就把黨的建設(shè)偉大工程提到了前所未有的高度。十九大后不久,習(xí)近平同志就“自我革命”進(jìn)一步闡明:“在統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想中,起決定性作用的是新時代黨的建設(shè)新的偉大工程。在新時代,我們黨必須以黨的自我革命來推動黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會革命?!薄拔覀兪歉锩?,不要喪失了革命精神。昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功,過去的輝煌并不意味著未來可以永遠(yuǎn)輝煌。”“新時代黨的建設(shè)新的偉大工程,既要培元固本,也要開拓創(chuàng)新,既要把住關(guān)鍵重點,也要形成整體態(tài)勢,特別是要發(fā)揮徹底的自我革命精神。” 〔19 〕 這些闡述使我們對新時代偉大工程的認(rèn)識更加深入,對黨的“自我革命”的領(lǐng)會更加透徹。

        勇于自我革命是對十八大后全面從嚴(yán)治黨的深刻總結(jié),又是對新時代黨的建設(shè)的更高要求。第一,把偉大工程放在了更加突出的位置。偉大工程是“四個偉大”的主導(dǎo)方面和關(guān)鍵之舉,起著決定性作用。偉大工程的全面推進(jìn)和建設(shè)質(zhì)量,決定著偉大斗爭、偉大事業(yè)、偉大夢想的實現(xiàn),從而也決定著黨和人民的前途命運,決定著中國特色社會主義的前途命運。在新時代,偉大工程的卓有成效推進(jìn),必須靠發(fā)揮徹底的自我革命精神。第二,勇于自我革命是不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的本質(zhì)要求。我黨從艱難困苦的革命歷程中走來,革命精神是最可寶貴的精神,必須在新的時代條件下發(fā)揚(yáng)光大。以革命精神推進(jìn)自我革命,就是要牢記初心、自我鍛造、自我更新,把偉大工程與偉大斗爭協(xié)同推進(jìn),保持無私無畏、勇往直前的狀態(tài)和銳氣。第三,勇于自我革命是我黨始終走在時代前列、領(lǐng)導(dǎo)人民再鑄輝煌的根本保證。歷史的發(fā)展總是“江間波浪兼天涌”“總把新桃換舊符”,我們絕不能停留于昨天的成功和輝煌,必須以新的姿態(tài)展示新作為、締造新業(yè)績。而永不止步、再鑄輝煌的關(guān)鍵,在于勇于自我革命,把黨的建設(shè)提升到新時代新水平,以前所未有的力度、深度和廣度把自身建設(shè)得更加先進(jìn)、更加堅強(qiáng),更具領(lǐng)導(dǎo)力、凝聚力、號召力和創(chuàng)造力。第四,新時代的社會革命要求我黨必須勇于自我革命。“改革開放是一場深刻革命”,新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推進(jìn)“四個全面”和“五位一體”,更是一場社會革命。要贏得這場社會革命,必須以徹底的革命精神推進(jìn)自我革命,使“兩個革命”相輔相成、協(xié)同并進(jìn),形成整體強(qiáng)大歷史合力,落實黨的歷史使命和實現(xiàn)宏偉目標(biāo)。勇于自我革命反映了社會革命的客觀必然要求,又是對社會革命的強(qiáng)引領(lǐng)、強(qiáng)推動,因此必須著力于自我革命,把黨建設(shè)得更加堅強(qiáng)有力。

        (二)旗幟鮮明地“把黨的政治建設(shè)擺在首位”。歷史唯物論認(rèn)為,政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),政治高于經(jīng)濟(jì);政黨是政治組織形式,是政治的最高體現(xiàn);政治具有全局性、方向性和主導(dǎo)性,社會發(fā)展脫離不了政治。按照歷史唯物論原理把握黨的建設(shè)偉大工程,把政治建設(shè)擺在首位就是天經(jīng)地義、順理成章之事。正如黨的十九大報告只能稱作“政治報告”,而不能稱作別的什么報告。如果在此有人自覺不自覺地聯(lián)系到“文革”“突出政治”,那只說明還需要補(bǔ)馬克思主義基本原理的課?!拔母铩薄巴怀稣巍钡腻e誤,在于突出了“階級斗爭”內(nèi)容,但不證明不該把政治建設(shè)擺在首位。今天的政治是堅持和發(fā)展中國特色社會主義,是全面建成小康社會和實現(xiàn)“新兩步走”戰(zhàn)略目標(biāo),是推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程,因而要理直氣壯地講政治,把政治建設(shè)擺在首位。正是依據(jù)馬克思主義政黨的根本要求,報告中作出“黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),決定黨的建設(shè)方向和效果”的論斷,從保證全黨服從中央、堅定執(zhí)行黨的政治路線、尊崇黨章黨規(guī)、完善和落實民主集中制、弘揚(yáng)正確的價值觀、加強(qiáng)黨性鍛煉等六個方面,闡明了新時代黨的政治建設(shè)內(nèi)容和要求。

        對于“把黨的政治建設(shè)擺在首位”,應(yīng)有全面和重點的把握與貫徹。一是“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”與“加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”相輔相成,二者內(nèi)在統(tǒng)一、互為表里。正是 “東西南北中、黨政軍民學(xué),黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”重要地位,決定了黨必須大力加強(qiáng)自身政治建設(shè);而只有把黨從政治上建設(shè)得更加成熟、堅強(qiáng)和有力,才能更好勝任“領(lǐng)導(dǎo)一切”的重大責(zé)任,不負(fù)歷史和人民重托。二是把政治建設(shè)擺在首位的首要要求,就是增強(qiáng)“四個意識”,堅決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。這是中國特色社會主義最本質(zhì)特征和發(fā)揮制度最大優(yōu)勢的根本要求,也是寫進(jìn)黨章的規(guī)范內(nèi)容,全黨尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到。三是黨的政治建設(shè)各方面要求的針對性和問題導(dǎo)向十分明確,完全有的放矢。如弘揚(yáng)正確的價值觀要“堅決反對搞兩面派、做兩面人”,這已成為中紀(jì)委2018年紀(jì)律檢查的重點之一。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善,連商人也在講求誠信、社會道德和法治;我黨的政治更不允許市儈者爭利、投機(jī)者鉆營、野心家趨身,“厚黑學(xué)”一套要徹底滌蕩,還以晴空萬里、君子大道。還有最為重要的一點,即用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨,這是突出的政治要求。新思想已寫進(jìn)黨章作為黨的指導(dǎo)思想,是黨的理論旗幟、行動綱領(lǐng)和行動指南,全黨必須認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹。在學(xué)習(xí)貫徹新思想和即將開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育中,“既要大膽講政治,又要善于講政治” 〔29 〕,把21世紀(jì)中國化的馬克思主義講出水平、講出深度、講出實效。

        (三)大力度加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)和增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。政治路線確定之后,干部就是決定的因素。黨的干部是黨和國家的中堅力量,決定著黨和國家事業(yè)成敗,“為政之要,唯在得人” 〔33 〕。我們說“人才是實現(xiàn)民族振興、贏得國際競爭主動的戰(zhàn)略資源”,這也包括了黨的干部。在干部隊伍建設(shè)上,報告中提出“高素質(zhì)專業(yè)化”,這是新概括、新提法,可以說是新時代“又紅又?!狈较颉Ec加強(qiáng)黨的政治建設(shè)相適應(yīng),突出選人用人的政治標(biāo)準(zhǔn)是必然的,這是干部首要的“高素質(zhì)”,要毫不含糊地兌現(xiàn)落實。“專業(yè)化”主要指專業(yè)能力和專業(yè)精神,強(qiáng)調(diào)干部在專業(yè)領(lǐng)域要有“兩把刷子”,能夠適應(yīng)新時代中國特色社會主義發(fā)展新要求。報告中講到培養(yǎng)鍛煉年輕干部時,提出“源源不斷選拔使用經(jīng)過實踐考驗的優(yōu)秀年輕干部”,這與報告結(jié)尾對年青一代寄予厚望是完全一致的,是黨的革命性鍛造和新時代新征程的緊迫要求。在干部管理上,強(qiáng)調(diào)嚴(yán)管和厚愛結(jié)合、激勵和約束并重,建立激勵和容錯糾錯機(jī)制,鼓勵干部敢于擔(dān)當(dāng)、踏實做事、不謀私利,這是解決當(dāng)下干部“不敢為、不想為、不會為”突出問題的針對性舉措。

        報告還站在新時代高度對全面增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)作出了闡明,這就是“八個增強(qiáng)、八個本領(lǐng)”,包括增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng),增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng),增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng),增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展本領(lǐng),增強(qiáng)依法執(zhí)政本領(lǐng),增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng),增強(qiáng)狠抓落實本領(lǐng),增強(qiáng)駕馭風(fēng)險本領(lǐng)?!鞍藗€增強(qiáng)、八個本領(lǐng)”非常凝練、鮮明和突出,內(nèi)涵豐富深刻,是第一次完整系統(tǒng)的闡述。這一闡述指明了我黨擔(dān)當(dāng)歷史使命和為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的本領(lǐng)支撐和本領(lǐng)保證,明確了新時代黨的建設(shè)的重要目標(biāo)和任務(wù),既是對全黨包括黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、各級組織的總體要求,又是對領(lǐng)導(dǎo)干部的集中要求。十九大后,習(xí)近平同志對領(lǐng)導(dǎo)干部又明確指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?,還得有成事的真本領(lǐng)。既要大膽講政治,又要善于講政治;既要矢志抓發(fā)展,又要善于抓發(fā)展;既要勇于抓改革,又要善于抓改革;既要敢于直面矛盾和問題,又要善于化解矛盾和問題;既要有想干事、真干事的自覺,又要有會干事、干成事的本領(lǐng)?!?〔29 〕他還特別強(qiáng)調(diào):領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“信念過硬、政治過硬、責(zé)任過硬、能力過硬、作風(fēng)過硬” 〔19 〕。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要向這一目標(biāo)和尺度加倍努力,通過自我錘煉、自我完善、自我提高強(qiáng)化素質(zhì)和本領(lǐng),更好擔(dān)當(dāng)使命、成就事業(yè)、不負(fù)重托。

        (四) 毫不動搖地“從嚴(yán)管黨治黨”。從嚴(yán)管黨治黨是我黨最鮮明的品格,也是自我革命的集中和突出要求。如果對“四風(fēng)”和腐敗問題都遏制不了、鏟除不了,就談不上自我革命,更談不上勇于自我革命。隨著十九大黨的領(lǐng)導(dǎo)集體新老交替,黨內(nèi)外、國內(nèi)外對我黨反“四風(fēng)”、反腐敗前途有一定懷疑和疑慮,實際上這又是過于膚淺的短見短視。報告中關(guān)于從嚴(yán)治黨、正風(fēng)肅紀(jì)和奪取反腐敗壓倒性勝利的論述、部署以及從未松懈的從嚴(yán)治黨,足以使我們對黨通過自我革命換來海晏河清、朗朗乾坤充滿信賴和信心。這一信賴和信心的依據(jù)來源于以下幾點。第一,我黨對從嚴(yán)管黨治黨的極端重要性認(rèn)識更加深刻,前所未有。報告中強(qiáng)調(diào)這關(guān)系到“黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)”和消除“黨面臨的最大威脅”,關(guān)系到能否“跳出歷史周期律,確保黨和國家長治久安”。在這樣的重大問題面前絕不可能“歇歇腳、松松氣”,更不可能一曝十寒、前功盡棄。第二,我黨對執(zhí)政環(huán)境下面臨的考驗和危險的估價更加客觀、冷靜和清醒,前所未有。報告中指明黨內(nèi)存在的“三個不純”問題“尚未得到根本解決”,反腐敗形勢“依然嚴(yán)峻復(fù)雜”。這就決定了,正風(fēng)肅紀(jì)必須做到“兩個凡是”,鞏固反腐敗壓倒性態(tài)勢奪取壓倒性勝利的決心必須堅如磐石。第三,我黨從嚴(yán)管黨治黨的系統(tǒng)思路更加完善成熟,前所未有。無論思想建黨和制度治黨同向發(fā)力,無論依法治國和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一,無論黨的自我監(jiān)督和群眾監(jiān)督并時推進(jìn),都是大黨建、大思路,是走出“五六十個文件管不住一張嘴”“反腐反腐越反越腐”怪圈的系統(tǒng)思路。與此同時,黨和國家監(jiān)督體系構(gòu)建快速推進(jìn),相關(guān)制度體系加快健全,成為決定全局和長遠(yuǎn)的制度保障。第四,管用的措施辦法更加多向有力,前所未有。如堅決貫徹正風(fēng)肅紀(jì)的“兩個凡是”,堅決反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象,以重點強(qiáng)化政治紀(jì)律和組織紀(jì)律帶動其他紀(jì)律嚴(yán)起來,充分運用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”,堅持行賄受賄一起查,下放黨組織紀(jì)律處分權(quán)限,市縣黨委建立巡查制度,建立覆蓋紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)的檢舉舉報平臺,用留置取代“兩規(guī)”措施等等,都是硬手段、強(qiáng)舉措,正在或必定強(qiáng)化不敢腐的威懾,扎牢不能腐的籠子,增強(qiáng)不想腐的自覺。第五,實際中的推進(jìn)定力和銳力不減,前所未有。就在十九大召開后不到4個月,包括房峰輝在內(nèi)的10余名“大老虎”紛紛落馬,同時反腐敗向基層強(qiáng)力推進(jìn),并結(jié)合掃黑除惡狠抓背后保護(hù)傘,最近國務(wù)委員兼國務(wù)院秘書長楊晶又因嚴(yán)重違紀(jì)受黨紀(jì)處分和行政撤職處分,這都為十九大“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”作了很好的注腳。

        “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”以辯證唯物主義內(nèi)因論為基礎(chǔ)的黨的建設(shè)理論和實踐,在艱辛探索中不斷深化發(fā)展,在新時代的今天更為先進(jìn)和有力。按照十九大精神,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,正風(fēng)肅紀(jì)永遠(yuǎn)在路上,反腐敗斗爭永遠(yuǎn)在路上,自我革命永遠(yuǎn)在路上。隨著偉大工程的全面和高質(zhì)量推進(jìn),我黨將會建設(shè)得更加堅強(qiáng)有力,更加成為時代先鋒、中流砥柱和民族脊梁、人民主心骨,擔(dān)當(dāng)好歷史使命,領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)中華振興偉大中國夢,同時為人類作出更大貢獻(xiàn)。

        正如習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)的:要“努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)” 〔34 〕。黨的理論和實踐創(chuàng)新的哲學(xué)基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué),即馬克思主義的世界觀方法論;從馬克思主義哲學(xué)深入領(lǐng)會十九大精神,就會往深處去、往實處去、往新處去,形成新理解、新收獲、新思路,切實學(xué)懂、弄通、做實。馬克思主義哲學(xué)包含諸多基本觀點,上述七個觀點即人民論、實踐論、發(fā)展論、歷史論、創(chuàng)新論、過程論、內(nèi)因論,是最基本、最典型、最具方法意義的重要觀點,其創(chuàng)造性的展開和運用就是十九大報告的主要內(nèi)容和方法,因此說十九大報告是鮮活生動的辯證唯物主義和歷史唯物主義教科書,是科學(xué)的世界觀方法論的新時代表達(dá)。這些基本觀點都是已有命題、常見原理、普通話語,但“時代精神的精華”不會過時,只能常講常新常受用,不斷放射出真理光芒。讓我們在十九大精神指引下,不斷升華理論把握,以哲學(xué)理性站立時代潮頭,開創(chuàng)偉大事業(yè)新局面,邁向黨的光輝100年,創(chuàng)造人民共和國的輝煌100年!

        參考文獻(xiàn):

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        〔20〕馬克思恩格斯全集:第20卷〔M〕. 北京: 人民出版社, 1971.

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        〔28〕阿 靚.局勢逐漸明朗,臺灣一高人道破大陸布局:全島震動!〔EB/OL〕.http://www.sohu.com/a/222801244_793724.

        〔29〕習(xí)近平在中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào) 切實學(xué)懂弄通做實黨的十九大精神努力在新時代開啟新征程續(xù)寫新篇章〔N〕.人民日報,2017-10-29.

        〔30〕國家主席習(xí)近平發(fā)表二○一八年新年賀詞〔N〕.人民日報,2018-01-01.

        〔31〕中共中央政治局召開民主生活會 以認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想 堅定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo) 全面貫徹落實黨的十九大各項決策部署情況為主題進(jìn)行對照檢查〔N〕.人民日報,2017-12-27.

        〔32〕習(xí)近平主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二次會議強(qiáng)調(diào) 思想再解放改革再深入工作再抓實推動全面深化改革在新起點上實現(xiàn)新突破〔N〕.人民日報,2018-01-24.

        〔33〕王 巍.從國學(xué)經(jīng)典引述看——習(xí)近平論用人之法〔EB/OL〕.http://cpc.people.com.cn/BIG5/n/2014/1223/c223633-26257854.html.

        〔34〕習(xí)近平在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)推動全黨學(xué)習(xí)和掌握歷史唯物主義更好認(rèn)識規(guī)律更加能動地推進(jìn)工作〔N〕.人民日報,2013-12-04.

        (作者系中共山西省委黨校原副校長、研究員,國務(wù)院政府特殊津貼專家)

        責(zé)任編輯 王瑞娟

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