王艷麗

《大雁歸來》的作者奧爾多·利奧波德是美國著名的環(huán)保主義者，這篇文章被選入了統(tǒng)編本教材八年級下冊。作者在文章中詳細介紹了大雁的生活習(xí)性，將自己對大雁的喜愛表露無遺。其寫作重點放在了抒發(fā)情感上，全文上下都貫穿了“愛”的主題，也表達了作者對大自然的敬畏之情。

一、揣摩作者情感的常用方法

1.從文章的寫作背景感知作者的情感

在閱讀課文之前，首先要做的是了解文章的寫作背景。很多文章都是作者有感于人或事而寫的。如果文中沒有描繪具體的社會環(huán)境，在閱讀的時候就難以體會文章所要表達的情感。因此，在拿到一篇課文之后，首先應(yīng)該去了解作者的身世和寫作背景。只有在對作者這個人有了基本的了解之后才可能把握其寫作目的，繼而把握文章所要表達的思想感情。學(xué)生在預(yù)習(xí)的時候就要完成這一工作。了解了作者和文章寫作背景以后，再去閱讀文章，體會就會不一樣。

2.從文章的語言體會作者表達的情感

《大雁歸來》一文，整體讀來感覺語言很平淡，但如果認真品味其中的語言，就能夠感受到作者是一個語言功底非常深厚的文學(xué)巨匠。

首先，從關(guān)鍵語句分析。課文中的關(guān)鍵語句往往就是中心句，經(jīng)常出現(xiàn)在課文的開頭或是結(jié)尾。關(guān)鍵語句在篇首，一般起總領(lǐng)全文、烘托氣氛的作用；關(guān)鍵語句位于結(jié)尾，則是對全文的一個概括性總結(jié)。因此，如果抓住了課文的中心句，就很容易理解作者要表達的情感了。比如說《大雁歸來》這個標題，初次看到這個題目時，大多會將重點放在“歸來”一詞上?！皻w來”指的是離開很久以后才回來，用這個詞一般都帶有期盼的意思。而大雁歸來則表明作者將其放在和人類同樣的高度，體現(xiàn)了人與動物的和諧相處。由此可見，作者用語的高明之處。文中在描述大雁遷徙活動時曾有一句總結(jié)性的話，將大雁三月的遷徙比喻為“一首帶著野性的詩歌”。因為大雁在遷徙過程中不斷鳴叫，作者將其視作帶有“野性的詩歌”，這是對大雁的贊美，贊美其給整個大陸帶來了詩意。

其次，從關(guān)鍵字詞分析。作者在描寫某一事物或者表達某種情感的時候都會用到一些有特點的字詞，這就需要學(xué)生在閱讀的過程中能夠抓住這些關(guān)鍵性的字詞，從字里行間來分析其表達的真實意思。《大雁歸來》中有很多直接表達情感的字詞，比如說“我們喜歡傾聽大雁在沼澤里面集會時的鳴叫”，這里就直接用“喜歡”一詞來表達作者對大雁的喜愛。還有一些帶有深意的字詞，比如說“一群大雁沖破了三月暖流的霧靄”，這里用到“沖破”一詞，顯示了大雁的力量，突出了作者的贊美之意。

二、揣摩情感在《大雁歸來》教學(xué)設(shè)計中的運用

1.案例背景

在教授《大雁歸來》一文前，根據(jù)教學(xué)大綱確定以下教學(xué)目標：掌握大雁的生活習(xí)性；體會作者表達的情感。

設(shè)計的具體教學(xué)環(huán)節(jié)如下：一是初步感知，通過初次閱讀可以得知大雁的生活習(xí)性有哪些；二是再讀課文，找出文中關(guān)鍵語句，體會作者對動物的愛；三是分析、理解課文，學(xué)會如何理解作者從大雁身上找到曾經(jīng)失去的東西。

這是一個非常普通的教學(xué)設(shè)計，但在實際課堂教學(xué)中的效果并不好。從第一個環(huán)節(jié)開始，學(xué)生就沒有表現(xiàn)出很強的興趣。這讓我不解，為什么這節(jié)課的效果是這個樣子？教學(xué)真正有效的起點應(yīng)該在哪兒？帶著問題，我查閱了作者曾經(jīng)寫過的哲學(xué)文集以及一些隨筆。通過研讀發(fā)現(xiàn)，《大雁歸來》這篇課文出自作者的一篇觀察筆記，其描寫細膩生動，情感真摯動人，而且富含哲理。通過了解文章的寫作背景，我知道了這是一篇觀察筆記式的散文作品，因此教學(xué)重點應(yīng)該是對文中語言文字的細細品味和對作者情感的思考。但是，這對初中學(xué)生來說還是有難度的。第一個班教學(xué)效果不好主要是因為切入點選擇不恰當，沒有關(guān)注到學(xué)生的真實需求。鑒于此，我需要重新尋找切入點，讓學(xué)生既能夠感悟到作者的愛鳥情感，又能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目標。下文將詳細介紹重新設(shè)計的場景。

2.情景描述

（1）準確捕捉學(xué)生對作者情感的親近點

上課伊始，我在黑板上板書了“大雁歸來”四字，學(xué)生隨著我寫的字將課題念了出來。但在這個過程中，一個不起眼的聲音引起了大家的注意：大雁回來啦！

教師：為什么你看到這個題目會有這樣的反應(yīng)？

學(xué)生：因為這個題目給我的感覺是很快樂的。

教師：其他同學(xué)都有這種感覺嗎？

學(xué)生：有這種感覺，而且腦袋里有大雁排成隊從藍色的天空中飛過的場景，看到它們感覺很高興。

教師：那我們先把課文默讀一遍，大家在默讀的過程中體會大雁并排在藍天上飛的感覺。

也許是因為學(xué)生對題目已經(jīng)有了感知，所以都很積極地開始默讀起來。這樣一個無意識的舉動就將學(xué)生順利引入到了課文中。在默讀課文之后，有學(xué)生主動談讀后的感受，認為文中“大雁又回來了”這個“又”字用得非常貼切，將作者的驚喜之情表達了出來。同學(xué)們都暢所欲言，將自己默讀后的感受大聲闡述出來。雖然課堂上一度很吵鬧，但我并沒有打破這種歡樂的氛圍，整個課堂氣氛一下活躍起來，沒有了以往的拘束感。因為有些同學(xué)步調(diào)相對較慢，所以我建議大家安靜下來再認真閱讀揣摩，找出問題，讀出自己的理解。

（2）收集學(xué)生對作者情感表達的疑點

這次我將全班同學(xué)分為了幾個組，以組為單位繼續(xù)閱讀。但在后面的閱讀中，課堂中多了很多竊竊私語。我并沒有打斷，后來聲音由竊竊私語發(fā)展成為激烈的爭論。對于爭論激烈的問題，如果在小組討論中沒有統(tǒng)一意見，我就板書到黑板上。經(jīng)過整合、提煉，板書了三個問題：

第一，如何理解在每年大雁遷徙過程中，“整個大陸所獲得的是從三月的天空灑下來的一首有益無損的帶著野性的詩歌”這句話？

第二，上帝賜予人們的到底是什么？作者從大雁身上找到的“失去的東西”是什么？

第三，為什么要在“大雁”“沼澤”等詞前加上“我們”一詞？

從這些問題中可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生確實閱讀得非常認真，連文中細小的修飾語也不放過，而且所問的問題已經(jīng)觸及到了本文所要表達的核心思想。

（3）珍視學(xué)生對作者情感表達的關(guān)注點

對于這三個問題，我決定先從第三個問題開始解答，即為什么文中會是“我們的大雁”。我讓學(xué)生來細細品味這些句子，尤其是品味“我們”所蘊含的情感。

學(xué)生甲：因為作者認為大雁是人們的客人，用“我們”一詞體現(xiàn)出了作者對大雁回歸的欣喜，表明人們是在歡迎遠方來的客人。

學(xué)生乙：從作者用的“我們”這個詞可以看出，大雁就像作者的親人一樣。而作者也以大雁的數(shù)量來衡量自己的農(nóng)場，用數(shù)量的多少來表示自己是否富足。這足以顯示作者對大雁的喜愛。

“我們”一詞引發(fā)了同學(xué)們的激烈討論。學(xué)生理解了其中蘊含的作者的情感。諸如此類的表達在文中還有，這里就不一一解讀了。接下來解答同學(xué)們提出的第一個問題。

學(xué)生丙：大雁是一種勇敢的動物。它們每年三月都從南方飛到北方，這么長的旅程幾乎是在用生命實現(xiàn)。這份信念非常執(zhí)著，也非常令人敬佩。

學(xué)生?。捍笱闶窃娙恕Ｋ鼈冊诳罩酗w翔，給我們帶來了春天的氣息，并用它們的歌聲給我們譜寫了一首帶有野性的詩歌。

教師：這么難的句子，你們理解得這么輕松和富有詩意，大家對這句話還有其他的理解嗎？

學(xué)生戊（迫不及待地站起來）：這句話表明，大雁不僅是詩人，還是一群非常優(yōu)秀的歌手。它們每年的三月都要在空中開演唱會，從南方到北方的天空都是它們的舞臺，而且它們的演唱水準非常高，可以自由、盡情地唱。

教師：你理解的視角非常獨特。野性的詩歌表明這首詩里蘊含著無限生機。大雁在遷徙的過程中向人類展示了最純粹的自然本質(zhì)，也為整個大陸增添了更多的春意和詩意。

學(xué)生從這一句話中能夠體會和聯(lián)想到這么多新奇的東西，自然也能夠很輕松理解第二個問題。因為我看過作者寫的哲學(xué)文集，所以借這個機會繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考一些問題。比如說文中寫的“我們的農(nóng)場”，這是作者在表達“土地倫理”的觀念，而這個“我們”則表現(xiàn)了作者追求平等、自由、人與自然和諧相處的觀念。

3.課后反思

原本是一個嚴肅的課堂，到最后變成了“原生態(tài)”課堂，和作者哲學(xué)筆記里面所表達的“每個人都是土地共同體一員”的觀點是一致的。在這個“原生態(tài)”課堂上，教師和學(xué)生都是具體的實踐者。在這樣的課堂上，學(xué)生突破了往日的拘束，能夠積極開動腦筋，暢所欲言，從中收獲快樂。再回頭看這堂課，我們可以總結(jié)出教學(xué)的起始點到底在什么地方。

（1）始于師生對作者情感表達的原始體驗

教師在備課時最先想到的就是這堂課教什么，應(yīng)該怎么教。這是一個思維定勢，長期形成且難以改變，也很容易影響到閱讀取向。部分教師在備課之前都會去閱讀教參，然后才是閱讀課文，這樣就很容易導(dǎo)致教師在備課的時候以教參為主，并沒有將課文的主要內(nèi)容融入到備課中去。因此，教師只有拋開教參直接進入課文，才能夠獲得對課文的原始體驗，才不會受到教參所規(guī)定的條條框框的約束，思維才不受限制，從而引發(fā)對課文的獨特思考。只有這種改變才能夠讓教師“不走尋常路”，和學(xué)生一起享受閱讀的原始體驗。從題目到文中的關(guān)鍵語句，再到文章的結(jié)尾，從中捕捉信息，質(zhì)疑文中的描寫，從而做到自學(xué)、問題、思考、心得都到位。

（2）始于學(xué)生真正質(zhì)疑課文中的情感表達

只有學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，才能夠激發(fā)他們強烈的求知欲。學(xué)生針對文中修飾語提出問題，繼而從整體上準確解讀作者所要表達的思想情感。學(xué)生在品味這種情感時都給大雁“冠名”，而教師恰當?shù)囊龑?dǎo)則使課堂在這一環(huán)節(jié)上停留了很長時間。學(xué)生積極開動腦筋，激烈地討論，大膽地將自己對課文的理解表達出來，使得對課文的理解層層深入，達到課堂的高潮。應(yīng)該說，學(xué)生的疑惑和教學(xué)都是始于問題，因此，語文教學(xué)應(yīng)該圍繞問題來設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣才能夠讓學(xué)生進入角色，積極思考、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。而學(xué)生在這個過程中也就把整篇課文理解透徹了。

三、結(jié)語

教學(xué)過程中時刻關(guān)注學(xué)生準確理解課文中心思想、把握作者情感表達是非常重要的。作為教師，切忌固守傳統(tǒng)教學(xué)方式，不思求變，而是要立足于學(xué)生的實際情況，了解學(xué)生內(nèi)心的學(xué)習(xí)需求，尊重學(xué)生對課文的原始體驗，讓學(xué)習(xí)回歸到原點。教師的教不能是教師自定的，而是要圍繞學(xué)生的學(xué)而改變教的方法、教的內(nèi)容，并要及時觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的認知狀態(tài)，繼而探究合適的教學(xué)方法，這樣才能真正達到教學(xué)的效果。