【摘 要】書法從遠(yuǎn)古走來，盛久而不衰，至今，依然是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。當(dāng)下，中小學(xué)已經(jīng)比較普遍地開設(shè)了書法課，意在讓所有學(xué)生寫好漢字，傳承書法。基于此的書法課堂就要把握《綱要》，學(xué)會(huì)傳承，精研范字，親近兒童，堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代的規(guī)定性，在由此及彼的因襲里，在古今的融匯和靈性的傳承中走向豐滿，走向立體，走向?qū)懽趾陀说暮椭C共進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】《綱要》；傳統(tǒng)；范字；兒童

【中圖分類號】G292.1

【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A

【文章編號】1005-6009（2018）21-0007-04

書法從遠(yuǎn)古走來，盛久而不衰，至今，依然是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。當(dāng)下，中小學(xué)已經(jīng)比較普遍開設(shè)了書法課，意在讓所有學(xué)生寫好漢字，傳承書法，這是這個(gè)嶄新時(shí)代的要求，體現(xiàn)著國家的意志和廣大人民的共同愿望?；诖说臅ㄕn堂就有了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的規(guī)定性，有了由此及彼的因襲，在古今的融匯和靈性的傳承中變得更加豐滿而立體，這是書法本身的魅力使然，也是書法傳承的應(yīng)然之態(tài)。為此，筆者以為一節(jié)好的書法課應(yīng)基于以下四點(diǎn)思考，試以筆者在第12屆“杏壇杯”書法課堂教學(xué)決賽中執(zhí)教的《心字底》一課為例加以論述。

一、把握《綱要》，讓書法課堂走上正途

2011年，《教育部關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》正式發(fā)布，書法課開始以國家課程的方式進(jìn)入中小學(xué)。2013年，教育部又出臺(tái)了《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》（文中簡稱《綱要》）。但書法課開設(shè)情況，尤其是書法課堂教學(xué)研究情況相對滯后。不少書法課教學(xué)僅憑教者白己的想當(dāng)然推進(jìn)，甚至走上了書法教學(xué)的歧途。此時(shí)，研讀《綱要》，把握時(shí)代對書法教學(xué)的要求，就更顯得迫在眉睫。

1.把握基本理念。

把握《綱要》，首先要把握其基本理念。基本理念中有一段開宗明義的論述：“中小學(xué)書法教育以語文課程中識(shí)字和寫字教學(xué)為基本內(nèi)容，以提高漢字書寫能力為基本目標(biāo)，以書寫實(shí)踐為基本途徑，適度融入書法審美和書法文化教育?！庇纱丝梢钥闯?，讓每個(gè)學(xué)生寫好漢字是中小學(xué)開展書法教育最基本的目標(biāo)，精講多練是書法課堂的常態(tài)，書法審美和書法文化教育應(yīng)適度融入，細(xì)細(xì)品味，這些內(nèi)容的教學(xué)方式分配比例就一目了然了。在《心字底》教學(xué)中，筆者紫緊抓住指導(dǎo)學(xué)生寫好心字底和心字底的字這根主線，在與學(xué)生分析范字，臨寫范字、評價(jià)范字、書寫遷移的教學(xué)過程中，引進(jìn)故事，引述書論，融入國樂，生發(fā)意象，兩塊內(nèi)容的教學(xué)相生相發(fā)又主次分明，既有效提升了學(xué)生書寫水平，又在潛移默化中融人了書法審美和書法文化教育，較好地把握了技能訓(xùn)練與文化傳承的結(jié)合點(diǎn)。

2.把握年段目標(biāo)。

《綱要》對中小學(xué)書法教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容都有明確具體的意見，作為教師，首先要了解總體目標(biāo)和內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，還要把握年段目標(biāo)和內(nèi)容，教材內(nèi)容就要依據(jù)《綱要》設(shè)計(jì)，教學(xué)目標(biāo)也要依據(jù)《綱要》設(shè)定，這樣教學(xué)，學(xué)生的書法素養(yǎng)就會(huì)形成一個(gè)連續(xù)的螺旋式的不斷提升；反之，無視年段特點(diǎn)，隨意設(shè)置教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，書法教學(xué)就會(huì)陷入高耗低效的泥潭。筆者的《心字底》原本是為五年級學(xué)生設(shè)計(jì)的課，起初也只把重點(diǎn)放在心字底的教學(xué)上，后來對照《綱要》發(fā)現(xiàn)，五年級學(xué)生“可以嘗試用硬筆學(xué)寫規(guī)范、通行的行楷字”了，原定的內(nèi)容和目標(biāo)對五年級學(xué)生來說顯然是過于簡單了，于是，我將教學(xué)對象調(diào)整為四年級學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置也進(jìn)行了調(diào)整，在心字底的教學(xué)結(jié)束后，更多的是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析和體悟，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們寫好更多帶有心字底的漢字。實(shí)踐證明，這樣的調(diào)整符合學(xué)生的年段特點(diǎn)，取得了良好的教學(xué)效果。

3.把握實(shí)施建議。

《綱要》還對書法教學(xué)提出了不少具體的建議和要求，這些建議和要求當(dāng)然是全國各地最優(yōu)秀的書法教育專家和老師們的成功經(jīng)驗(yàn)，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的有效的方法。我們完全不必搜索枯腸，百思不解，《綱要》中建議的教學(xué)方法和策略會(huì)讓我們有“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫”之感嘆。比如說，臨摹是書法學(xué)習(xí)的基本方式，那么該怎樣教學(xué)生臨摹呢？《綱要》中說，“臨摹過程包括讀帖、摹帖、臨寫、比對、調(diào)整等階段”，又說，要“從觀察例字、描紅、仿影、臨帖到獨(dú)立書寫”，按此教學(xué)不就行了嗎？《心字底》教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生書寫時(shí)要力求“意在筆先”，其實(shí)這也并不是筆者獨(dú)創(chuàng)，這就是《綱要》中提出的明確要求?？梢哉f，《綱要》的實(shí)施建議與要求一定會(huì)給老師們的書法教學(xué)最具體而直接的指導(dǎo)。

二、學(xué)會(huì)傳承，讓書法課堂植根傳統(tǒng)

書法不是新生物，書學(xué)研究與書法教育早已是延續(xù)幾千年的古老話題了；書法又極具包容性，正如著名學(xué)者熊秉明先生所說，書法是中國文化核心的核心，博大的中華文化是如此生動(dòng)地寓存于書法之中。中小學(xué)書法教育理應(yīng)溯源而上，植根傳統(tǒng)，書法課堂才會(huì)獲得茁壯生長的力量。

1.借鑒古代蒙學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

書法學(xué)習(xí)是古代孩童的必修課，古人在書法教學(xué)上早已積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然主要是指軟筆，不過在結(jié)構(gòu)、章法等等教學(xué)上，軟筆與硬筆就有很多相通之處了。例如，在書法入門階段，清代人要求蒙童所寫的字體要大，字寫得太小容易局促，不利于后來的書法學(xué)習(xí)，如清人崔學(xué)古在《幼訓(xùn)》中說：“字須方廣一寸五分，最忌臨小字，致他年有拘促之病，大字稍成，然后于大字下，分列兩行小字臨之。”又如，為了讓孩童掌握指實(shí)掌虛的握筆方法，清人唐彪在《家塾教學(xué)法》中記錄了這樣的方法：“為之技者，莫若將小輕圓木，或縫就小布團(tuán)，如雞子樣者，令童蒙握手中，然后先生運(yùn)筆，庶指與掌俱活動(dòng)，而年長字易工矣。”關(guān)于何時(shí)開始學(xué)寫軟筆，清人王筠則認(rèn)為“學(xué)字亦不可早，小兒手小骨弱，難教以撥鐙法，八九歲不晚”，這和《綱要》所述也是一致的。這些古人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)方法往往極具實(shí)用價(jià)值，若巧妙借鑒，我們的書法課堂一定會(huì)獲益良多。

2.妙用古代書學(xué)思想。

古代書法家多若繁星，古代的書法理論著作也是浩如煙海，其中不乏像《書譜》《藝舟雙楫》等閃耀著思想光芒，給后世學(xué)書之人帶來深刻影響的經(jīng)典論著。一位優(yōu)秀的書法老師不僅要練好字，還要走進(jìn)傳統(tǒng)書法理論的世界，用古代的書學(xué)思想指導(dǎo)自己的書法練習(xí)，優(yōu)化書法課堂教學(xué)，這樣可以少走甚至不走彎路，達(dá)到事半功倍的效果。如清代書法理論家劉熙載在《書概》中論述書法的本質(zhì)時(shí)說：“圣人作《易》，立象以盡意。意，先天，書之本也；象，后天，書之用也?！眲⑽踺d認(rèn)為，書“意”起著主導(dǎo)的作用，書“象”則具有表現(xiàn)書“意”的功能。在《心字底》一課的教學(xué)中，我就把書法意象思維的原理引入了課堂，帶領(lǐng)學(xué)生讀字形、讀關(guān)系、讀筆畫，感受具象的漢字形象；借助自然與生活之美，引導(dǎo)學(xué)生通過人情、事理、物象與漢字的相通之處，感悟書法的意象之美，感悟漢字之“象”與漢字之“意”的和諧統(tǒng)一，學(xué)生臨寫時(shí)就會(huì)在形神兼?zhèn)涞淖非笾杏辛巳》ê跎系男?yīng)。

3.融匯傳統(tǒng)文化元素。

熊秉明認(rèn)為，書法是中國文化核心的核心，書法之中包含著豐富多彩的傳統(tǒng)文化元素，它與文學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、音樂、歷史、美學(xué)、宗教，以及民間藝術(shù)等等都有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，學(xué)習(xí)書法，光下苦功夫是不行的，這樣的書法學(xué)習(xí)與訓(xùn)練也是不完整的。教學(xué)中，教師要有意識(shí)地融入傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地影響學(xué)生，涵養(yǎng)精神、滋養(yǎng)性靈，升華書寫的品位與境界。在《心字底》教學(xué)中，我融人的傳統(tǒng)文化元素主要有四個(gè)方面。一是古代書法理論，如欣賞《柳公權(quán)筆諫》的故事后，我引導(dǎo)學(xué)生要做一個(gè)“心正則筆正”的人。二是古代哲學(xué)和文字學(xué)理論，如出示滿屏帶有心字底的漢字時(shí)，我這樣過渡：“天地萬物，存乎一心，所以與心有關(guān)的漢字就特別多?！比莻鹘y(tǒng)國樂，每當(dāng)給學(xué)生較長的書寫時(shí)間時(shí)，我就會(huì)用多媒體播放中國的傳統(tǒng)音樂，讓學(xué)生在幽雅國樂中揮灑靈性，放飛自我。四是中國畫藝術(shù)，這主要是在課件上呈現(xiàn)，課件的封面和模板中有紅梅、小荷、蜻蜓、遠(yuǎn)山，設(shè)計(jì)時(shí)我也特別注意了構(gòu)圖的意趣，使畫面呈現(xiàn)出中國畫的風(fēng)味。這些傳統(tǒng)文化元素的融入讓書法課堂厚重了，也更有書法文化的味道了。

三、對話范字，讓書法課堂意象兼得

任何教學(xué)活動(dòng)，教師首先要做的一件事情就是吃透教材，書法教學(xué)也不例外，因?yàn)榻處煵恢罆鴮懙姆椒ǎ虒W(xué)活動(dòng)根本就無法啟動(dòng)。在書法教學(xué)中，幾個(gè)范字往往就成了教材，或者說是成了教材的主體，而書法意義上的范字極具美感與韻味，其內(nèi)在筆法結(jié)構(gòu)的巧妙之處只有悉心體會(huì)，方能悟得，正如王羲之在《書論》中所說：“夫書者，玄妙之伎也，若非通人志士，學(xué)無及之。”因此，與范字對話就成了老師們備課前尤為重要，也特別費(fèi)心力的一項(xiàng)工作。備課時(shí)，我借助意象思維原理，從下面兩個(gè)方面進(jìn)行。

1.細(xì)察范字，感知書法之象。

書法之象主要是具象的筆墨線條和點(diǎn)線分布，以單字臨摹教學(xué)為例，我主要從字形、關(guān)系和筆畫三個(gè)方面去觀察。觀察字形就是在漢字或部件外加上輪廓線，直觀地感受它們的總體形態(tài)，如瘦長、扁闊、長方、橢網(wǎng)等等，這就如同畫素描，總是先畫輪廓線，如此就能把握總體，不至于有較大的走樣。觀察關(guān)系主要有部件關(guān)系和筆畫關(guān)系，如部件的上下對正、左高右低，筆畫的長短錯(cuò)落、平行等距等等。觀察筆畫主要是看其形態(tài)特點(diǎn)和在界格中的位置，如：長橫兩頭稍粗，中間稍細(xì)，略帶弧度；“中”字的中豎要寫在豎中線上；等等。這樣的觀察顯得比較全面，也比較準(zhǔn)確，教學(xué)中，我也會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷這樣的讀帖過程。如我將漢字心與心字底對比呈現(xiàn)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，心字底的形態(tài)更加扁闊；感知臥鉤形態(tài)時(shí)，我以月亮和躺臥的人作比，學(xué)生就悟出，臥鉤的形態(tài)是帶有弧度的，且上半部分是斜斜的，下半部分是平平的。我問學(xué)生，心字底右移了，為什么沒有跑偏的感覺，課件提示后，學(xué)生知道了，心字底的臥鉤出鋒會(huì)指向字的中心點(diǎn)，心字底與整個(gè)字的聯(lián)系就加強(qiáng)了。經(jīng)過這樣一個(gè)來回，學(xué)生對范字就有了一個(gè)扎實(shí)和基本的把握。

2.書通萬象，悟得書法之意。

書法是具象的，更是意象的，它往往以意象的方式給人以審美的愉悅；古人評價(jià)書法，也往往不直接談其筆畫、結(jié)構(gòu)和章法，而是以自然生活中的人事物作比，妙用其意的相通之處，引導(dǎo)讀者去感悟書法中那種不可言說的意象之美。如古人說王羲之的字猶如“龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕”；評褚遂良的字說“九奏萬舞，鶴鷺充庭，鏘玉鳴珰，窈窕合度”，諸如此類，不一而足。

對于單字臨摹教學(xué)而言，我主要借助生活中的人情、事理和物象去體悟書法之意的美好。比如，為了說明心字底在漢字中一般會(huì)稍稍右移，但臥鉤出鋒會(huì)指向漢字的中心點(diǎn)，以加強(qiáng)上下兩個(gè)部件之間的聯(lián)系，使其融為一體，我給學(xué)生設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：

師：為什么鉤尖指著中心點(diǎn)，它們就能融為一體了呢？

生：鉤尖指著中心點(diǎn)，心字底和整個(gè)字的聯(lián)系就加強(qiáng)了，它們就形成了一個(gè)整體。

師：如果把心字底比作在外玩耍的孩童，你想到了什么？

生：心字底就像在外玩耍的孩童，但他的心向著家，他就永遠(yuǎn)都是家里的好孩子。

師：如果把心字底比作身在國外的游子，你又想到了什么？

生：心字底就像身在國外的游子，但他心向祖國，他依然是個(gè)中國人。

師：這樣說來，心字底就有了家國情懷。所以，老師告訴你們，字理與情理是相通的。

在這個(gè)環(huán)節(jié)中，心字底與其上方部件的內(nèi)在聯(lián)系和人的美好情感之間就形成了一種意的相通，此時(shí)的書法在筆法與結(jié)構(gòu)的規(guī)定中就生成了一種意象之美。

四、親近孩子，讓書法課堂順應(yīng)兒童

當(dāng)下，書法進(jìn)校園還是正在進(jìn)行時(shí)，不少學(xué)校書法課的開設(shè)才剛剛開始，書法教師的配備也極不平衡，專業(yè)教師緊缺，大部分是由其他學(xué)科老師兼職，同一個(gè)年級，但不同的學(xué)校，甚至不同班級，學(xué)生的書法水平存在著較大的差異。所以，教師尤其要親近孩子，走進(jìn)他們的世界，了解他們的水平，有的放矢地設(shè)計(jì)教學(xué)流程。

1.走進(jìn)孩子的世界。

教師提前走進(jìn)他們的世界，了解孩子們的情況，許多的人和事就能被巧妙地加以運(yùn)用，成為有用的教學(xué)資源，更好地推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的開展。在《心字底》教學(xué)中，我要送給孩子們一些書簽，意在鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，鼓勵(lì)他們以腹有詩書來涵養(yǎng)書法氣質(zhì)。恰巧，在翰林小學(xué)活動(dòng)期間，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校最前面的大樓就是幾本摞疊的書的造型，在班級熟悉學(xué)生時(shí)，我又了解到學(xué)校的兒童閱讀工作做得很好，于是我重新設(shè)計(jì)了這樣的課前談話：

師：同學(xué)們，老師在翰林小學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)校園最前面的大樓是幾本書的造型，學(xué)?？隙ê苤匾暷銈兊拈喿x，你們喜歡讀書嗎？

生：喜歡。

師：老師真為你們高興，因?yàn)?，喜歡閱讀的人學(xué)養(yǎng)就會(huì)深厚起來，學(xué)養(yǎng)深厚的人，寫字就會(huì)有一種高雅的氣息。為了方便大家閱讀，老師要送給大家一些書簽，請組長發(fā)一下。

師：書簽上有精美的圖案，還有書法名言，大家先欣賞欣賞吧。

在這段教學(xué)設(shè)計(jì)中，因課前時(shí)間的限制，取消了閱讀書目或閱讀內(nèi)容的交流，但學(xué)生的閱讀得到了肯定，字如其人的思想得到了適當(dāng)?shù)臐B透，教學(xué)活動(dòng)也得以順利推進(jìn)。

2.基于孩子的實(shí)際。

課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)應(yīng)基于學(xué)生的讀帖能力和書寫水平，任何脫離學(xué)生實(shí)際水平與能力的書法課堂都將會(huì)是走過場的形式主義。當(dāng)下，特別是在異地選班上課，如公開課、比賽課、交流課等等，提前對學(xué)生的實(shí)際情況做一些基本的了解往往決定了一節(jié)課的成敗，等到課前熟悉學(xué)生時(shí)，還要做進(jìn)一步的了解，對教學(xué)設(shè)計(jì)做進(jìn)一步的微調(diào)，以更好地適應(yīng)孩子。

在準(zhǔn)備參加“杏壇杯”書法課決賽前，我謹(jǐn)慎地選擇了硬筆書法課，因?yàn)槲以?jīng)在一所基本不練毛筆字的學(xué)校開設(shè)過一節(jié)軟筆書法公開課，學(xué)生的書法水平跟不上，硬著頭皮上下去的感覺著實(shí)難受。當(dāng)然，來到翰林小學(xué)后，我發(fā)現(xiàn)這種擔(dān)心完全是多余的。在課前熟悉學(xué)生時(shí)，我又了解到孩子們的讀帖習(xí)慣與我的讀帖教學(xué)有一定的不同，于是就利用舉辦方規(guī)定的有限的時(shí)間，向孩子們普及了一下我所要用到的讀帖方法，保證了第二天的教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。