摘要：在生態(tài)文明的視域之下，節(jié)能環(huán)保的設計理念成為了當下建筑設計人員的理念標準之一。然而建筑行業(yè)在大體上還是屬于一個能源消耗率較高的行業(yè)，在這種因素的主導之下，建筑行業(yè)引入生態(tài)文明的設計理念是非常有必要的。為此，文章主要對生態(tài)文明視域下的建筑設計展開相應的分析，具體闡述了其的重要性以及意義，在此基礎上對生態(tài)文明視域下的建筑設計類型做出了分析。

關鍵詞：生態(tài)文明視域下；建筑設計；建筑技術；分析；

前言：生態(tài)文明是當今社會人與自然矛盾的需要同時也是人類社會可持續(xù)發(fā)展的需要。建筑設計既要為人類營造舒適的居住壞境也要重視與自然壞境的和諧相處，重視對周圍壞境的保護和利用。在當前生態(tài)文明視域的設計理念的主導作用下，建筑行業(yè)的工作人員為了實現(xiàn)綠色化的建筑要求，因而在建筑行業(yè)的設計理念中引入了生態(tài)文明的意識。生態(tài)文明的理念是以尊重自然、保護生態(tài)環(huán)境為其發(fā)展的核心理念，因此建筑行業(yè)應該積極的引入生態(tài)文明的設計理念，進一步的防止能源出現(xiàn)過度消耗的現(xiàn)象，進而起到保護生態(tài)環(huán)境的作用。

1、生態(tài)文明視域下建筑設計的相關分析

迄今為止，我國為了實現(xiàn)人與自然環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標，對于保護生態(tài)環(huán)境的意識變得與日俱增起來。為了進一步地解決自然資源被過度消耗的問題，人們在進行生產(chǎn)活動的時候，需要清楚地明確保護生態(tài)環(huán)境的重要性，在此基礎上再開展相應的生產(chǎn)活動。只有通過這樣，才能更好地將生產(chǎn)活動與自然環(huán)境持續(xù)發(fā)展的關系進行聯(lián)系，進一步地實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標。

1.1生態(tài)文明的意義闡述

生態(tài)文明的概念最早是被環(huán)境科研人員針對目前的實際環(huán)境情況而提出來的概念。該科研人員對人類過去的生態(tài)歷史進行了細致的總結，同時又對未來環(huán)境的發(fā)展做出了大體的預測，具有一定的提出價值。生態(tài)文明主要要求人們在進行各類社會性生產(chǎn)活動的時候，應該結合實際的環(huán)境情況，考慮生產(chǎn)活動可能對環(huán)境造成的不利影響，并及時地采取相應的防范措施，進一步地起到保護生態(tài)環(huán)境的效果。

同時生態(tài)文明這一概念也是各種物資以及思想結合的最終文明成果，是人們?yōu)榱烁玫亟ㄔO自然家園而研究出來的具體概念。生態(tài)文明對于政治以及經(jīng)濟等建設工作都具有深遠的影響以及明顯的指導作用，這一種比較先進的科學理念。從很大程度上來說，生態(tài)文明建設概念的出現(xiàn)以及相應的應用，能夠進一步地強化我國文明建設進程的力度，實現(xiàn)人與自然協(xié)調性發(fā)展的要求。[1]

1.2 建筑設計中引入生態(tài)文明的重要性分析

目前，自然環(huán)境遭到破壞以及能源過度消耗的問題已經(jīng)成為了當下人類社會所面臨的最為棘手的問題之一，也是當下國家最需要予以解決的一個問題。當前各種能源的急劇消耗進一步的導致了生態(tài)系統(tǒng)遭受到了嚴重的破壞，同時也對人們正常的生產(chǎn)活動產(chǎn)生不利的影響，甚至是威脅了人類的正常生活。在面對這些較為復雜的環(huán)境問題時，我國的建筑設計人員應該及時的認清當前的環(huán)境情況，在進行建筑工程設計的時候，應該充分的考慮到這些阻力因素，在設計中應該盡量的避免對環(huán)境的進一步破壞，及時將一些具有節(jié)能性、環(huán)保性的設計理念應用到實際的建筑工作中，也就是說工作人員應該及時的在建筑設計工作中引入生態(tài)文明的理念。

建筑工作人員在進行建筑設計工作的時候，應該充分考慮人與自然和諧發(fā)展的建設目標，并在此基礎上對其進行較為細致的研究，這是當前國家對每一個建筑領域的設計人員的工作要求。工作人員通過在建筑設計的工作中引入生態(tài)文明的理念，能夠使整個建筑設計工作變得更加的規(guī)范化。在設計工作中引入各種新型的節(jié)能環(huán)保材料，可以有效的避免建筑過程中能源過度消耗的問題，并在在生態(tài)文明視域下的生態(tài)文明理念可以使整個建筑設計變得更加人性化，更加符合當前人們對于高質量生活的要求。綜上所述，我們可以得知在建筑設計中引入生態(tài)文明的建設理念，能夠有效的防止能源的浪費問題，進一步的推動綠色化社會的發(fā)展，具有非常大的實用價值。[2]

2、生態(tài)文明視域下的建筑設計技術

在生態(tài)文明視域下的建筑設計技術要符合生態(tài)文明建設的相關理念，這也是生態(tài)文明視域對當下建筑設計師的要求。目前，一些比較優(yōu)秀的建筑大師在他們的建筑設計作品中都紛紛引入了生態(tài)文明建設的相關理念，并充分的在設計的建筑物中體現(xiàn)“綠色、環(huán)保、節(jié)能”的理念，進一步的迎合了當前生態(tài)文明視域對建筑設計的具體要求。除此之外，在生態(tài)文明視域的影響之下，我國的建筑技術也進行了一定程度的優(yōu)化，具體表現(xiàn)在以下幾個技術方面：

2.1 綠色建筑技術

綠色建筑技術的概念在大體上還是顯得較為寬泛，其融合了多個領域的建筑知識，把建筑過程中涉及到的環(huán)境問題、氣候問題以及能源消耗的問題進行了緊密的結合，并且做出了及時的總結，按照具體建筑工程的建設特點開展設計工作。綠色建筑技術的主要優(yōu)勢就是集中突出了建筑設計中的節(jié)能功能，從建筑的原材料到建筑的整體構架，全部都采用了新型的節(jié)能技術，突破了傳統(tǒng)的建筑結構。[3]

以磚石為主建設的墻體結構轉變成為了新型環(huán)保的墻體材料，更重的是這些新型環(huán)保的墻體材料多是由多種節(jié)能材料混合制成的，如高強度的混凝土。建筑設計人員通過利用這些較為綠色的建筑材料，能夠有效的使整個墻體變得更加結實化、耐用化，并且在外觀的建設上也變得更加美化一些。

在建筑的內部結構中，建筑設計人員盡可能的拓寬了建筑結構的內部空間，充分的體現(xiàn)了節(jié)能環(huán)保的理念要求。建筑設計人員通過使用綠色建筑技術，可以充分的展現(xiàn)外墻的功能作用，進一步的強化整體的建筑水平。

2.2 原生建筑技術

在建筑的過程中，工作人員所使用的大多能源都是不可再回收利用的，而針對于整個建筑過程來說，不可再生資源所占據(jù)的消耗比重較大，且工作人員在利用這些不可再生資源的時候會對環(huán)境造成一定的破壞，如化石能源燃燒之后會產(chǎn)生有毒氣體。因此，在建筑設計人員的設計工作中，應該轉變傳統(tǒng)的設計思想理念，運用一些新興的環(huán)保材料來替代不可再生資源，也是就我們常說的原生可再生資源。[4]

如建筑設計人員通過利用太陽能，可以有效地強化采暖保溫的功能。工作人員通過廣泛地應用原生資源，能夠有效地降低煤炭資源的損耗程度，進一步地強化綠色環(huán)保設計理念的應用效果，同時利用原生的建筑技術也可以對整個建筑工程進行合理的規(guī)劃設計，提升工作人員的設計水平。

2.3 一體化建筑技術

一體化的建筑技術要求工作人員要將建筑設計的理念中融入人與自然一體化發(fā)展的理念。通過實現(xiàn)人與自然一體化的發(fā)展理念，能夠讓整體的建筑風格和結構滿足生態(tài)文明的建設標準，同時也能夠迎合人們對高質量生活的追求，能夠讓人們在舒適的環(huán)境中展開正常的生產(chǎn)活動。

所謂的一體化技術就是指通過利用自然元素，如風能、太陽能、光能等自然元素，能夠讓整個建筑物始終處于自然通風以及光線充足的環(huán)境當中。建筑設計人員通過使用一體化技術可以智能化地控制建筑物的溫度，同時還可以降低能源的消耗程度，充分地體現(xiàn)了人與自然和諧發(fā)展的一體化理念。

2.4 使用新材料的建筑技術

在建筑設計的過程中，設計人員最應該考慮的問題就是建筑所使用的材料，建筑設計人員需要對其進行細致的研究，選擇開展生態(tài)文明建設所能應用的材料。為此，目前大多的建筑企業(yè)都會采用新能源技術開發(fā)出來的新型環(huán)保的建筑材料，這些新型環(huán)保的建筑材料不但可以強化整個建筑外觀的美觀性，同時也可以強化建筑物的保溫功能，從很大程度上來說，使用新材料的建筑技術能夠有效的推動我國生態(tài)文明建設的進程。[5]

結論：綜上所述，隨著人們對生態(tài)環(huán)境的保護意識的不斷加強，對生態(tài)文明的建設問題也予以了高度的重視。為此，建筑行業(yè)的設計人員應該積極的順應時代的發(fā)展要求，在建筑設計中引入生態(tài)文明的環(huán)保理念，進一步的提升我國綠色經(jīng)濟的發(fā)展水平。

參考文獻：

[1]羅莉. 社會主義生態(tài)文明視域下的綠色校園建設探索[D].西南大學，2016.

[2]劉曉梅. 生態(tài)美學視域下的城市生態(tài)園區(qū)設計與研究[D].南京藝術學院，2013.

[3]易湘安. 生態(tài)文明視域下的建筑設計[J]. 民營科技，2017，（08）：192.

[4]桑金橋. 生態(tài)文明視域下的建筑設計[J]. 建材與裝飾，2016，（49）：62-63.

[5]萬艷蓉. 關于生態(tài)文明視域下的建筑設計[J]. 江西建材，2017，（23）：12+20.

作者簡介： 沈新（1966-），男，工程師，本科，從事建筑設計施工圖審查工作。