摘要：在歷史文明不斷進(jìn)步的背景下，當(dāng)今社會(huì)人類對(duì)建筑物的使用要求越來(lái)越高，在建筑裝飾設(shè)計(jì)方面，不僅需要使建筑裝飾的功能得到充分發(fā)揮，同時(shí)也要兼顧建筑裝飾的藝術(shù)價(jià)值與外觀效果，這就對(duì)建筑裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)提出了更高的要求。而中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中具有極高的應(yīng)用價(jià)值，通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)元素的滲透，建筑裝飾不僅更具藝術(shù)氣息，同時(shí)其使用效果也得到進(jìn)一步改善，因此，在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，關(guān)于傳統(tǒng)手法的運(yùn)用與拓展具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：建筑裝飾設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)手法；應(yīng)用

1、傳統(tǒng)手法理念探析

我國(guó)古代的建筑設(shè)計(jì)理念受傳統(tǒng)哲學(xué)思想影響較大，我國(guó)古代很多哲學(xué)家盡管思想有所不同，但是看待人與自然關(guān)系時(shí)不約而同的提出了整體主義觀念，即人與自然屬于一個(gè)整體，缺一不可，后人稱其為“天人合一”。 傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手法哲學(xué)理念運(yùn)用可以從以下三方面來(lái)考慮：第一，從藝術(shù)表現(xiàn)形式角度看，我國(guó)傳統(tǒng)建筑無(wú)論是整體藝術(shù)效果還是部分構(gòu)件組成，都充分發(fā)揮了建筑功能，做到了結(jié)構(gòu)和藝術(shù)的融合。眾所周知，斗拱是反應(yīng)傳統(tǒng)建筑特色的代表，它的使用不但增加了美感，而且其結(jié)構(gòu)作用更具實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。此外，宮殿，寺廟等典型建筑都將建筑藝術(shù)展現(xiàn)的淋漓盡致，并且民間建筑樸素中蘊(yùn)含典雅。第二，我國(guó)傳統(tǒng)建筑格外注重群體組合美，所以中國(guó)著名的古代建筑群體，就如同一幅優(yōu)美的中國(guó)畫，欣賞要有先后順序，通常順序是由內(nèi)至外，觀賞者會(huì)被其獨(dú)特的構(gòu)思所征服，擁有心曠神怡的感覺。第三，我國(guó)傳統(tǒng)建筑另一特色是少用豐富絢麗的色彩去裝飾，能夠充分展現(xiàn)自然美感，采用琉璃瓦鋪設(shè)的屋頂，其顏色主要以黃、綠、黑三色為主，對(duì)已同一屋頂可以稍作處理，使得色彩有視覺效果變換，對(duì)比色較為鮮明。墻壁以紅色為主，梁體多使用黑、綠色，這些色彩組合到一起，就會(huì)呈現(xiàn)出一幅優(yōu)美的中國(guó)傳統(tǒng)畫卷。

2、現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)手法的具體應(yīng)用

2.1基于形聲、形意的藝術(shù)手法

目前，傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計(jì)中的雕刻圖案與彩繪在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中有著廣泛應(yīng)用，在這種形聲、形意的抽象形式的支持下，建筑物的形體美觀得到有效改進(jìn)，其具有的文化內(nèi)涵也更加深刻。例如梅蘭竹菊表現(xiàn)出恬靜、養(yǎng)性的意蘊(yùn)，又或者牡丹、龍鳳等表現(xiàn)出的富貴與榮華。在建筑裝飾中，這些圖案使裝飾效果得到很好的改進(jìn)，將居住者的情操充分體現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)而言，傳統(tǒng)元素的古典氣息十分濃厚，其應(yīng)用十分廣泛，并且在西式裝飾設(shè)計(jì)的滲透之下，建筑物的個(gè)性特點(diǎn)得到了充分展現(xiàn)。

目前，傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中主要分為直接利用與整合開發(fā)兩種形式。隨著傳統(tǒng)建筑裝飾的發(fā)展，其圖案工藝已經(jīng)具有較高的水平，其選擇也相對(duì)豐富，在現(xiàn)代建筑裝飾中能夠得到直接運(yùn)用。這對(duì)于建筑裝飾文化藝術(shù)感的提升而言無(wú)疑有著十分積極的影響。在直接使用傳統(tǒng)圖案時(shí)，需要注意的問(wèn)題就是，確保其與現(xiàn)代建筑裝飾風(fēng)格的一致性得以維持。而整合開發(fā)對(duì)傳統(tǒng)元素的運(yùn)用則相對(duì)靈活，建筑裝飾的活力由此得到激發(fā)。這兩種方式的應(yīng)用都需要注意現(xiàn)代建筑裝飾中傳統(tǒng)元素融合性的提升，否則難以取得理想的效果，甚至適得其反。

2.2基于藝術(shù)思維與實(shí)用融合的藝術(shù)手法

在傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計(jì)中，除了要對(duì)裝飾效果予以考慮，同時(shí)也要建筑裝飾功能的保障也至關(guān)重要，這是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與實(shí)用性結(jié)合的關(guān)鍵，在設(shè)計(jì)過(guò)程中必須兼顧這兩方面內(nèi)容。對(duì)于傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計(jì)而言，裝飾與功能之間的聯(lián)系十分密切，例如屏風(fēng)在建筑室內(nèi)的應(yīng)用不僅能夠?qū)崿F(xiàn)建筑內(nèi)部空間的分割，改善通風(fēng)與采光效果，同時(shí)屏風(fēng)上的圖案也充分發(fā)揮了裝飾藝術(shù)的效果，在提高居住體驗(yàn)的同時(shí)也沒(méi)有失去實(shí)用功能。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，這種藝術(shù)與功能的有機(jī)結(jié)合十分關(guān)鍵，并且有著廣泛的應(yīng)用。為此，在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，應(yīng)對(duì)內(nèi)部空間的層次性特點(diǎn)予以關(guān)注，在滿足建筑空間裝飾需求的同時(shí)，提高裝飾的藝術(shù)效果。

此外，在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)元素或材料的運(yùn)用還應(yīng)注重創(chuàng)造性，不僅需要將傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也要對(duì)裝飾的實(shí)用性進(jìn)行深入的研究與探討，將建筑裝飾的功能特點(diǎn)充分發(fā)揮出來(lái)，實(shí)現(xiàn)后現(xiàn)代感藝術(shù)效果的塑造。以西式家具的應(yīng)用為例，設(shè)計(jì)人員可以就將中式風(fēng)格的家具融入其中，例如帷幔、翹頭案等等，如此一來(lái)就可以將古典風(fēng)格的裝飾效果營(yíng)造出來(lái)，在家具使用需求得到滿足的同時(shí)，建筑室內(nèi)的文化氣息也變得更加濃厚。

2.3基于審美與結(jié)構(gòu)相結(jié)合的藝術(shù)手法

就建筑建構(gòu)而言，其作為建筑表現(xiàn)形式與空間載體，目前，與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)建筑建構(gòu)設(shè)計(jì)在很多方面依然存在一些差距，然而，我國(guó)古代建筑建構(gòu)設(shè)計(jì)取得的成功無(wú)疑是不可否認(rèn)的，這一點(diǎn)在卯榫結(jié)構(gòu)上尤為突出，其中對(duì)建筑材料性質(zhì)與建構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)的把握十分細(xì)致。

在傳統(tǒng)卯榫結(jié)構(gòu)建筑裝飾設(shè)計(jì)中，一般都會(huì)將精美的圖案雕刻在梁、柱等構(gòu)件上，并輔以木雕，藝術(shù)效果非常突出。對(duì)于具有較大形體的構(gòu)件而言，也會(huì)將灰雕等配在其上，以承重墻為例，這種裝飾很好的提升了墻面的藝術(shù)效果，使墻體單調(diào)的裝飾問(wèn)題得以避免。在古代建筑中，這種裝設(shè)計(jì)形式十分普遍，并在現(xiàn)代建筑裝飾中得到了傳承與延伸。特別是簡(jiǎn)約的形體組合中融入西式的主體風(fēng)格，為現(xiàn)代建筑裝設(shè)計(jì)的發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。從中不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古代結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代主體建筑形式具有很多相似之處，這種建構(gòu)組合形式在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，例如在一些公共服務(wù)區(qū)、大型室外陽(yáng)臺(tái)等都能夠看到這種形體組合?；趯?duì)卯榫結(jié)構(gòu)木質(zhì)建筑的應(yīng)用，傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)有機(jī)滲透到了現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，對(duì)于裝飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展而言無(wú)疑是創(chuàng)造性的嘗試與突破，具據(jù)此透過(guò)現(xiàn)代建筑裝飾能夠清晰的看到古典文化的氣息。

3、結(jié)語(yǔ)

總而言之，現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)手法具有較高的應(yīng)用價(jià)值。作為建筑裝飾設(shè)計(jì)人員，為了有效提高建筑裝飾效果，在具體設(shè)計(jì)中就必須把握住傳統(tǒng)文化元素的精髓，并將其充分融入到裝飾設(shè)計(jì)中，同時(shí)也要注意先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用與創(chuàng)新，在二者有機(jī)結(jié)合之下，推動(dòng)建筑裝飾領(lǐng)域的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張峰.試論現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)手法的應(yīng)用[D].山西大學(xué)，2007.