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        淺析蘇紳平定宜州安化蠻之策

        2018-04-12 04:26:04馬貝貝蔣立文
        大連大學(xué)學(xué)報(bào) 2018年1期
        關(guān)鍵詞:宜州朝廷

        馬貝貝,蔣立文

        (長(zhǎng)春師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130032)

        宋代,南丹蠻莫氏、安化(撫水)蠻蒙氏和環(huán)州蠻區(qū)氏等族群受宜州羈縻治理。其中安化蠻即為撫水蠻,我國(guó)古代邊疆少數(shù)民族名,居撫水州(今廣西宜州以北地區(qū)),《讀史方輿紀(jì)要》云:“(撫水州)控扼蠻荒,為西陲之襟要?!盵1]宋真宗天禧元年(1017年),改名為安化州,分上、中、下三州,有撫水、京水、多逢、古勞四縣。其首領(lǐng)具蒙姓,居民則有區(qū)、廖、潘、吳四姓,居平地者種稻田、捕魚,山居者以藥箭射獵,鳥獸盡即他徙。安化州的生產(chǎn)力水平低,每月仰賴朝廷救濟(jì),據(jù)《嶺外代答·邊帥門》云:“宜之府庫,月支南丹、安化諸洞錢米鹽料有差”。由北宋以前的松散管理至宋初的“羈縻”之策,使得安化蠻族頻繁擾邊。宋仁宗年間大臣蘇紳呈平叛奏疏,定嶺南邊陲之安虞。蘇紳于宋真宗天禧三年 (1019年), 赴京參加朝廷殿試,中進(jìn)士,走入仕途,時(shí)年21歲。天禧三年至乾興元年(1019-1022)任宜州軍事推官,因比較了解宜州,且積累了豐富的經(jīng)略經(jīng)驗(yàn),為他提出平定當(dāng)?shù)匦U人的方策奠定了基礎(chǔ)。

        一、北宋以前中原王朝對(duì)宜州的治理

        宜州,居于桂西西北,秦朝時(shí)歸桂林郡管轄。最早在該地的行政建制始于漢武帝元鼎六年(公元前111年),在今宜州設(shè)定州縣。東漢后由于中原王朝政局不穩(wěn)定,對(duì)西南邊疆的經(jīng)略無法照顧到,致使群蠻聚居在宜州地區(qū),故而成為不服王化之地。到唐朝時(shí),政治影響力又重新覆蓋宜州地區(qū)。唐朝時(shí)也在宜州地區(qū)設(shè)立州縣,據(jù)《舊唐書·地理志》云:“粵州下。土地與交州同。唐置粵州,失起置年月。天寶元年改為龍水郡。乾元元年,復(fù)為粵州。領(lǐng)縣四,無戶口數(shù),亦無兩京道里及四至州府也。龍水,州所治也。崖山、東璽、天河,皆與州同置?!盵2]

        公元907年,李唐王朝滅亡,中國(guó)歷史又進(jìn)入北方中原王朝政權(quán)幾度更迭的五代十國(guó)時(shí)期。荊楚馬氏和粵漢劉氏都曾將宜州地區(qū)占據(jù)。在《讀史方輿紀(jì)要》的記載中,“唐末為馬氏所據(jù),五代漢乾祐三年(950年)入于南漢?!盵1]南漢政權(quán)取得宜州之后,即對(duì)宜州進(jìn)行了裁撤省并建置,到了南漢乾和十年(952年)冬十二月,“省宜州之崖山、東璽二縣?!盵3]因此,南漢政權(quán)時(shí)期,宜州所轄有的地區(qū)僅剩龍水、天河兩縣。但是,此時(shí)馬楚政權(quán)和南漢劉氏政權(quán)對(duì)宜州地區(qū)的控制依然松散,土著部落得以“自稱刺史”。

        二、宋初太祖、太宗、真宗對(duì)宜州安化蠻的治理

        北宋初掌管嶺南地區(qū)和征服南漢政權(quán)后,西南邊陲地區(qū)的少數(shù)民族才又“始通中國(guó),奉正朔、修職貢?!盵4]宋初不斷調(diào)整政區(qū)設(shè)置,亦有安撫地方土著勢(shì)力之舉措。

        宋初,一方面宋太祖根據(jù)當(dāng)時(shí)的行政需要,在嶺南地區(qū)進(jìn)行了兩次規(guī)模比較大的裁撤州縣設(shè)置,但對(duì)宜州的行政建制并沒有較大的改動(dòng)。李昌憲研究認(rèn)為,至太平興國(guó)四年(979年),即宋太宗滅北漢時(shí),宜州仍轄有龍水、天河縣二縣,以及都感場(chǎng)、富仁監(jiān)[5]。另一方面,宋朝對(duì)于主動(dòng)臣服的嶺南少數(shù)民族,采取保持其原有的社會(huì)形態(tài)的政策,并未實(shí)行郡縣制度,而是繼續(xù)實(shí)施唐朝的羈縻統(tǒng)治,普遍推行土官制?!皹淦淝蹰L(zhǎng),使自鎮(zhèn)撫,始終蠻夷遇之,斯計(jì)之得也?!薄端问贰肪硭陌倬攀濉缎U夷傳》三記載:

        “宋興,始通中國(guó),奉正朔,修職貢。間有桀黠貪利或疆吏失于撫御,往往聚而為寇,抄掠邊戶。朝廷禽獸畜之,務(wù)在羈縻,不深治也。”

        由于重要的戰(zhàn)略防御地位和諸多少數(shù)民族分布其間,宜州被納入版圖后,宋朝為了加強(qiáng)對(duì)此地的控制,不僅不斷加強(qiáng)對(duì)宜州地區(qū)軍事布防,而且還招安當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族部落民眾,以此采取“以夷制夷”的辦法,削弱各個(gè)部落的力量,對(duì)其進(jìn)行分而治之。但原則上仍取“務(wù)在羈縻,不深治也”的方略。此外,宋初宋朝在嶺南地區(qū)推行“安邊弭兵”政策,也因在西南邊陲與交趾戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗而產(chǎn)生了邊疆危機(jī)感。北宋太平興國(guó)五年(980年),在宋對(duì)交趾的戰(zhàn)爭(zhēng)中,以失敗告終,宋朝開始在嶺南地區(qū)推行“安邊弭兵”的政策,以緩和宋朝與交趾的關(guān)系[6]。

        宋初,朝廷曾主動(dòng)派官員去招安數(shù)次寇邊的撫水蠻部落。據(jù)載:“太宗雍熙中,撫水蠻數(shù)寇邊境,掠取人戶、畜產(chǎn)。詔書招安,補(bǔ)其酋蒙令地殿直①殿直:是宋朝武散官名,奉職當(dāng)是一種榮譽(yù),可以參加官府的一些活動(dòng).,蒙令札奉職?!盵7]關(guān)于“撫水蠻”記載,《宋會(huì)要輯稿·蕃夷五》有:

        “安化州,舊撫水,天禧中改賜今名,在宜州南。有縣四,曰撫水,曰京水,曰多蓬,曰古勞。舊隸黔南。其首皆蒙姓同出,有上、中、下三房。民有區(qū)、廖、潘、吳四姓,亦種水田、采魚,其保據(jù)山險(xiǎn)者,雖有畬田,收粟甚少,但以藥箭射生,取鳥獸盡,即徙它處,無羊、馬、桑柘。地曰帚峒,五十里至前村,川原稍平,合五百余家,夾龍江居,種稻似湖湘。中有樓屋、戰(zhàn)棚,衛(wèi)以竹柵,即其首所居。兵器有環(huán)刀、標(biāo)牌、木弩。善為藥箭,中人大叫,信宿死,得邕州藥解之即活?!盵8]

        由上可得,原稱撫水,天禧年間改稱安化,在宜州南,唐屬黔南道。首領(lǐng)姓蒙,下分有上、中、下三房。民人有區(qū)、廖、潘、吳四姓,以種植水稻和漁獵為生,善制藥箭。從“得邕州藥解之即活”知,他們與邕州地區(qū)也有著一定聯(lián)系。“撫水蠻”族系分支多,較分散,互相之間無相互統(tǒng)屬關(guān)系,是按實(shí)力的強(qiáng)弱來排位。宋朝雖已基本掌控宜州地區(qū),但“撫水蠻”時(shí)而變亂擾邊,時(shí)而臣服朝貢,宋廷回賜豐厚,往往是入貢物的好幾倍,這是宋朝羈縻蠻夷的一種手段,如“保靜之州蠻,利于歲貢回賜,頗覺馴服。”[8]甚至亦有因臣服于中原王朝宋而遷徙到桂州地區(qū)。宋真宗景德三年(1006年)秋七月,撫水蠻至宜州向宋請(qǐng)降?!独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷六十三載“初,撫水蠻諸酋長(zhǎng)一歲中凡五詣闕,輸器甲,誓不犯邊,既而侵軼如故。于是,蒙填詣宜州,自言乞入覲謝前過,宜州以聞,丁未,詔守臣諭蒙填,如盡還所掠民貲畜,乃從其請(qǐng)?!盵8]1410宋真宗祥符六年(1013年),撫水蠻部落首領(lǐng)蒙但挈帶領(lǐng)族人歸附宋廷,徙于桂州;九年(1016年),因宜州知州董元己有安撫不力之失,撫水蠻故而再次寇邊。官府派官員去招撫時(shí),“群蠻拒命,侵掠不已”。雖如此情狀,宋真宗依然期望以安撫之計(jì)來平定叛亂,“上猶蠻夷異類,攻剽常理,不足以剿絕”。大臣俞獻(xiàn)可力主派兵武力解決,最終“宜州蠻人納器甲凡五千數(shù),愿遷處漢地者七百余口”,酋領(lǐng)蒙承貴請(qǐng)求改州縣名,以固歸順之意。改撫水州為安化州,撫水縣為歸仁縣,京水縣為長(zhǎng)寧縣”,此后一段時(shí)間后便向宋廷朝貢,不再擾邊。

        根據(jù)以上論述,朝廷在安化蠻活動(dòng)的地區(qū)主要是實(shí)施羈縻統(tǒng)治,叛亂時(shí)也是實(shí)行較為軟化的安撫政策,賜予歸順的成員官銜或官田。分治也是中央政權(quán)加強(qiáng)對(duì)地方的控制手段之一,對(duì)叛亂的“蠻族”進(jìn)行“分而治之”,將部分少數(shù)民族部落內(nèi)遷,使少數(shù)民族勢(shì)力削弱。但是,少數(shù)民族頻繁襲擾,朝廷對(duì)地方官管理的不當(dāng)也沒有過多追究,反而主張進(jìn)行大兵出擊,這樣的方法在短時(shí)期上有一定的效果,如宋時(shí)曾將“撫水蠻”部落遷入漢地者百余人,改州縣名以示歸順。針對(duì)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的去鎮(zhèn)壓反叛,宋廷也會(huì)使用“以夷制夷”的辦法。由于部分官員與周邊少數(shù)民族關(guān)系的處理方法失當(dāng),使其得不到應(yīng)有的獎(jiǎng)賞,也會(huì)反叛朝廷,以致安化蠻等各部數(shù)次寇邊不止。

        雖然宋前期朝廷主要用“安邊弭兵”政策來治理嶺南地區(qū)邊陲各族,但若邊防形勢(shì)有所變化,或地方官員因邀功胡為而引發(fā)少數(shù)民族內(nèi)亂或叛亂等情形下,朝廷也會(huì)采取積極應(yīng)對(duì)措施。宋朝真宗、仁宗時(shí),西北邊疆與南部邊境接連發(fā)生武力沖突,官員陸續(xù)提出出擊西夏和交趾的主張[9],宋廷處理邊境問題相對(duì)較為慎重,如真宗景德三年(1006年)秋七月,時(shí)值南丹州、交州內(nèi)部發(fā)生叛亂,以及宜州“撫水蠻”的內(nèi)附于宋,鑒于此狀緣海安撫使邵華主張開邊進(jìn)取,向宋真宗進(jìn)呈了邕州與交州水路圖及宜州圖經(jīng),而真宗“示以輔臣曰:‘交州瘴癘,宜州險(xiǎn)絕,祖宗開疆廣大,當(dāng)謹(jǐn)守而已,不必勞費(fèi)兵力,貪無用之土地。如封略之內(nèi)有叛亂者,則須為民除害爾?!盵9]1413從中看出真宗對(duì)拓邊之舉的慎重,不愿浪費(fèi)兵力在‘無用’之地上,因此沒有批準(zhǔn)邵華的請(qǐng)求,而是繼續(xù)實(shí)行前策來管理西南邊陲蠻族部落。

        三、宋仁宗時(shí)蘇紳的平定安化蠻之策

        蘇紳(990-1046),原名慶民,字儀甫,北宋泉州同安人(今廈門同安區(qū)),歷任宜州推官、大理寺丞,累官至禮部郎中。他博學(xué)多才,銳意進(jìn)取,強(qiáng)邦靖夷,持政廉潔,勤勉之家。仁宗寶元元年(1038年)正月,并州、代州發(fā)生大地震,又因春天而春雷陣陣,仁宗見災(zāi)異屢現(xiàn),下詔求直言。蘇紳上書極言時(shí)事,他在奏疏的最后指出朝廷應(yīng)該考慮:現(xiàn)在朝廷號(hào)令,是不是有不一致的地方;普通官員是不是有逾越法度,欺凌上級(jí)的;國(guó)家刑罰賞賜是不是有隨意施加給下面人的,底層人是不是有打算僭越皇上的。如果不考慮這些,雖然祈禱于大小神祇,實(shí)在不是上帝意旨。蘇紳借此向朝廷發(fā)出警示,要求檢查政府的社會(huì)工作,此建議具有一定的積極的現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)也為此后的仁宗采納他的平定安化蠻之策做了鋪墊。

        仁宗時(shí)期,由于西南和西北邊患不斷,有些大臣指出現(xiàn)有安撫政策的弊端,進(jìn)而主張主動(dòng)出擊、積極拓邊,其中以大臣蘇紳的奏疏《經(jīng)制安化叛蠻奏》最具代表性。宋仁宗寶元元年(1038年),安化蠻率眾寇宜州,大敗官軍,殺鈐轄②鈐轄:宋代武官名,官高資深的稱都鈐轄,鈐轄使和副都鈐轄,官低資淺的稱鈐轄和副鈐轄.張懷志等六人。針對(duì)安化蠻率眾反叛,時(shí)任三司鹽鐵判官的蘇紳因曾任宜州推官,對(duì)安化蠻的生存環(huán)境、文化特點(diǎn)有透徹了解,他上疏《經(jīng)制安化叛蠻奏》,主張出兵討伐安化蠻,內(nèi)容如下:

        “國(guó)家比以西北二邊為意,而鮮復(fù)留意南方,故有今日之患,誠不可不慮也。臣頃從事宜州,粗知蠻本末。安化地幅員數(shù)百里,持兵之眾,不過三四千人。然而敢肆侵?jǐn)_,非特恃其險(xiǎn)絕,亦由往者守將失計(jì),而國(guó)家姑息之太過也。向聞宜州吏民言,祥符中,蠻人騷動(dòng),朝廷興兵討伐。是時(shí),唯安撫都監(jiān)馬玉勒兵深入,多殺所獲。知桂州曹克明害其功,累移文止之,故玉志不得逞。蠻人畏服其名,至今言者猶惜之。使當(dāng)時(shí)領(lǐng)兵者皆如玉,則蠻當(dāng)殄滅,無今日之患矣。至使乘隙蹂邊,屠殺將吏,其損國(guó)威,無甚于此。朝廷倘不以此時(shí)加兵,則無以創(chuàng)艾將來,而震疊荒裔。彼六臣者,雖不善為馭,自致喪敗,然銜冤負(fù)恥,當(dāng)有以刷除。

        臣觀蠻情,所恃者地形險(xiǎn)厄,據(jù)高臨下,大軍難以并進(jìn)。然其壤土磽確,資蓄虛乏,刀耕火種,以為餱糧。其勢(shì)可以緩圖,不可以速取,可以計(jì)覆,不可以力爭(zhēng)。今廣東西教閱忠敢、澄海,湖南北雄武等軍,皆貫涉險(xiǎn)阻,又所習(xí)兵器與蠻人略同,請(qǐng)速發(fā)詣宜州策應(yīng),而以他兵代之。仍命轉(zhuǎn)運(yùn)使備數(shù)年軍食,方秋冬之交,嵐氣已息,進(jìn)軍據(jù)其出路,轉(zhuǎn)粟補(bǔ)卒,為曠日持久之計(jì)。伺得便利,即圖深入,可以清蕩巢穴,杜絕蹊徑。縱使奔迸林莽,亦且壞其室廬,焚其積累,使進(jìn)無鈔略之獲,退無攻守之備。然后諭以國(guó)恩,許以送款,而徙之內(nèi)郡,收其土地,募民耕種,異時(shí)足以拓外為屏蔽也。仍詔旁近諸蠻,諭以朝廷討叛之意,毋得相為聲援;如獲首級(jí),即優(yōu)賞金帛。計(jì)若此出,則不越一年,逆寇必就殄滅。況廣西溪峒、荊湖、川峽蠻落甚多,大抵好為騷動(dòng),因此一役,必皆震詟,可保數(shù)十年無俶擾之虞矣。”[9]2883-2884

        從以上史料可知,蘇紳指明朝廷在“重北輕南”政策的影響下,“鮮復(fù)留意南方”,廣西地區(qū)的軍事守備力量嚴(yán)重不足,加上地方官員懦弱無能,守將失計(jì),未能處理好與安化蠻人之間的關(guān)系,朝廷一味姑息奉行“羈縻”之策,所以才有“安化蠻”之侵?jǐn)_頻繁發(fā)生。蘇紳提出以下征討之策:緩圖,計(jì)滅,不可力爭(zhēng);“加兵”征調(diào)廣東西教閱忠敢澄海、湖南北雄武等軍隊(duì),増加防守力量;儲(chǔ)備軍糧,做曠日持久之計(jì);扼制其出路;招安邊民內(nèi)遷;分而治之,勿以各蠻族相互支持;對(duì)獲首級(jí)者優(yōu)賞金帛;此法不僅可平定安化蠻、安定宜州,還有著震懾廣西其他溪峒、荊湖和川峽等地區(qū)的少數(shù)民族的作用。史料中的“上嘉納之”就能看出,宋仁宗非常滿意蘇紳的奏議。后派馮紳己守桂州經(jīng)制之,蠻遂平。可知王朝策略在邊疆形勢(shì)及官員們推動(dòng)下也需要做出積極調(diào)整。

        唐宋時(shí)期,朝廷在西南民族地區(qū)推行羈縻政策,也會(huì)采取“以夷制夷”之策。但因數(shù)次叛亂侵?jǐn)_,宋朝對(duì)宜州地區(qū)的軍事控制經(jīng)歷的變化,可以仁宗皇帝為界限,分為仁宗前的薄弱期、仁宗在位的強(qiáng)化期。仁宗繼位后,對(duì)西南邊人的治理由姑息“羈縻”逐漸改為以武力討伐鎮(zhèn)壓為主,用以消弭少數(shù)民族地區(qū)發(fā)生的叛亂。蘇紳在安化蠻亂時(shí)呈奏的《經(jīng)制安化叛蠻奏》,無疑是符合當(dāng)時(shí)實(shí)際要求的有效方策,很好地加強(qiáng)了西南地方州縣的治理與軍事防御能力,在一段時(shí)間內(nèi)極大地緩解了宋的西南地區(qū)邊亂固疾。

        四、結(jié)語

        羈縻政策和以夷制夷是有效治理民族地區(qū)的可行之策。但是若針對(duì)數(shù)次寇邊的安化蠻亂,蘇紳的上疏中所提及的鎮(zhèn)壓方法更為符合當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀,撫平安化蠻亂,不僅保障了西南邊陲穩(wěn)定,也使此次平叛成為北宋對(duì)廣西邊疆軍事控制由薄弱至加強(qiáng)的分水嶺。

        參考文獻(xiàn):

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        [9]方震華.從和戎到拓邊—北宋中期對(duì)外政策的轉(zhuǎn)折[J].新史學(xué),2013,24(2),35-69.

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